Journals / Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2011 / Sayı: 6

XVII. CENTURY’S POET TOPKAPILI FEYZÎ HIS LIFE AND ART

XVII. YÜZYIL ŞÂİRLERİNDEN TOPKAPILI FEYZÎ HAYATI VE SANATI

Pages
157–168
Publication Date
2011-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this work Feyzî’s life and art were indicated.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:One of the 17th century’s poet Topkapılı Feyzî was born in İstanbul.
📊
Key Findings & Data:His date of death is given as 1688 in biography was written by Safâyî and as 1657 in biography written by Belîğ.
💡
Conclusion & Impact:In this work Feyzî’s life and art were indicated.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Topkapılı Feyzî · şair · hayat

Abstract

One of the 17th century’s poet Topkapılı Feyzî was born in İstanbul. His real name was Mustafa but his exact birth date is not certain. His date of death is given as 1688 in biography was written by Safâyî and as 1657 in biography written by Belîğ. Feyzî gained to mevlevi poet Cevrî is a sufic poet. Feyzî utilized sufistic terminology and traditions, and reflected them in his poems skillfully. He took pains for writing simple and fluent poems. In this work Feyzî’s life and art were indicated.

Özet

17.yüzyıl şairlerinden Topkapılı Feyzî, İstanbul’da doğmuştur. Asıl adı Mustafa olan şairin doğum tarihi belli değildir. Ölüm tarihi ise Safâyî Tezkiresi’nde 1688, Belîğ Tezkiresi’nde 1657 olarak verilmiştir. Mevlevî şairlerinden Cevrî’ye intisap eden Feyzî mutasavvıf bir şairdir. Şiirlerinde tasavvufla ilgili terimlerden geleneklerden yararlanmış ve bunları şiirlerine ustaca yansıtmıştır. Sade, anlaşılır şiirler kaleme alan Feyzî, akıcı şiir yazmaya özen göstermiştir. Bu çalışmada Feyzî’nin hayatı ve sanatı üzerinde durulmuştur.

🔖

Cite This Article

ÖZEROL, N. (2011). XVII. CENTURY’S POET TOPKAPILI FEYZÎ HIS LIFE AND ART. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı: 6, 157–168. https://ajindex.com/articles/388615

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. Abdulkadiroğlu, Abdulkerim. (1985). Belîğ, Nuhbetü’l-Âsâr Li-Zeyl-i Zübdeti’l-Eş’âr Ankara:
  2. Gazi Üniversitesi Yayınları.
  3. Banarlı, Nihad Sami. (1987). Resimli Türk Edebiyatı Tarihi. C.1, İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  4. Genç, İlhan.(2000). Ankara:
  5. Esrar Dede, Tezkire-i Şu’arâ-yı Mevleviyye, Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları. Güftî, Teşrifâtü’ş Şu’ârâ. Ali Emîri, Manzum No.1324. İbn Arâbî. (1988). İlâhî Aşk, Çev., Mahmut Kanık. İstanbul:
  6. İnsan Yayınları.
  7. İpekten, Halûk. (1973). Fuzûlî. Ankara: Akçağ Yayınları. İstanbul Kütüphaneleri Türkçe Yazma Dîvânlar Kataloğu (1967). C.2, Hazırlayan: Komisyon. İstanbul.
  8. İz, Mahir.(1990). Tasavvuf. İstanbul:
  9. Kitabevi Yayınları.
  10. Kara, Mustafa. (1990). Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  11. Mehmed Süreyya.(1996). Sicill-i Osmanî. Hazırlayan: Nuri Akbayar. İstanbul:
  12. Tarih Vakfı Yurt Yayınları Mengi, Mine.(1994). Eski Türk Edebiyatı Tarihi. Ankara:
  13. Akçağ Yayınları.
  14. Özerol, Nazmi.(1996). Topkapılı Feyzî, Hayatı, Edebi Kişiliği ve Dîvânı’nın Tenkitli Metni, Fırat Üniversitesi SosyalBilimler Enstitüsü, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Elazığ. Safâyî Tezkiresi. Süleymaniye Kütüphanesi Es’ad Efendi 2549. Tatçı, Mustafa. (1990). Yunus Emre Dîvânı İnceleme. Ankara: Akçağ Yayınları. Topkapılı Feyzî, Dîvân. İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi T. 514. Yümnî Tezkiresi. İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi Ty. 3948.