Journals / Tarihin Peşinde Uluslararası Tarih ve Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2017 / Sayı: 17

TÜRKİYE’DE BAŞARISIZ DARBE GİRİŞİMİNİN KÜLTÜREL SEMBOLLERİ VE SESLERİ

CULTURAL SYMBOLS AND SOUNDS OF THE FAILED COUP ATTEMPT IN TURKEY

Pages
917209–917226
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Ses patlamaları ise kültür dışında anlık olarak üretilmesi nedeniyle darbe girişiminin ekolojik sembolleridir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:15 Temmuz 2016 darbesi girişimi, vatandaşların birleşik bir cephe inşa etmesi ve Türkiye hüküme‐ tinin çabaları sayesinde başarıyla engellendi.
📊
Key Findings & Data:Bu makalede, darbe girişimi ve sonrasındaki toplantılar ortaya çıkan çeşitli sembollerle değerlendirildi.
💡
Conclusion & Impact:Ses patlamaları ise kültür dışında anlık olarak üretilmesi nedeniyle darbe girişiminin ekolojik sembolleridir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:2016 Verileri
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

15 Temmuz 2016 darbesi girişimi, vatandaşların birleşik bir cephe inşa etmesi ve Türkiye hüküme‐ tinin çabaları sayesinde başarıyla engellendi. Türkiye halkı darbecileri yenmek için hükümetinçabalarını destekledi. Bu makalede, darbe girişimi ve sonrasındaki toplantılar ortaya çıkan çeşitli sembollerle değerlendirildi. Makale, müziğin ulus ve vatanseverlik duygusunu yaymak için bir araç olarak darbe girişiminde merkezi bir rol oynadığını gösterir. Özellikle din, İstanbul ve Ankara gibi büyük kentlerdeki camilerde duyulan dua çağrısı ile müziksel olarak kullanıldı. Selâ ve Ezan, halkın kalp ve zihinlerinde yankı uyandıran ve kendilerini darbe girişiminin arkasındaki güçlere karşı birleşik bir cephe geliştirmeye iten iki duaydı. Dua çağrılarının müdahalesinin yanı sıra Türkiye Cumhurbaşkanının darbeye karşı gösterdiği çağrı, devletin darbecilere karşı zafer kazan‐ masıyla sonuçlanan kültürel sembolleri içerir. Darbe girişiminin sembolleri, bu makalede kültür teorisi, sosyoloji ve ekomüzikoloji çerçevesinde belirlenmiştir. Darbe girişimi ve demokrasi miting‐ lerinde bayrak, kahramanca davranışlar ve kadınlar ile çeşitli türlerde dini ve din dışı şarkılar, marşlar, dualar ve slogan sesleri çalışmada ortaya çıkan kültürel sembollerdir. Ses patlamaları ise kültür dışında anlık olarak üretilmesi nedeniyle darbe girişiminin ekolojik sembolleridir.

Özet

15 Temmuz 2016 darbesi girişimi, vatandaşların birleşik bir cephe inşa etmesi ve Türkiye hüküme- tinin çabaları sayesinde başarıyla engellendi. Türkiye halkı darbecileri yenmek için hükümetinçabalarını destekledi. Bu makalede, darbe girişimi ve sonrasındaki toplantılar ortaya çıkan çeşitli sembollerle değerlendirildi. Makale, müziğin ulus ve vatanseverlik duygusunu yaymak için bir araç olarak darbe girişiminde merkezi bir rol oynadığını gösterir. Özellikle din, İstanbul ve Ankara gibi büyük kentlerdeki camilerde duyulan dua çağrısı ile müziksel olarak kullanıldı. Selâ ve Ezan, halkın kalp ve zihinlerinde yankı uyandıran ve kendilerini darbe girişiminin arkasındaki güçlere karşı birleşik bir cephe geliştirmeye iten iki duaydı. Dua çağrılarının müdahalesinin yanı sıra Türkiye Cumhurbaşkanının darbeye karşı gösterdiği çağrı, devletin darbecilere karşı zafer kazan- masıyla sonuçlanan kültürel sembolleri içerir. Darbe girişiminin sembolleri, bu makalede kültür teorisi, sosyoloji ve ekomüzikoloji çerçevesinde belirlenmiştir. Darbe girişimi ve demokrasi miting- lerinde bayrak, kahramanca davranışlar ve kadınlar ile çeşitli türlerde dini ve din dışı şarkılar, marşlar, dualar ve slogan sesleri çalışmada ortaya çıkan kültürel sembollerdir. Ses patlamaları ise kültür dışında anlık olarak üretilmesi nedeniyle darbe girişiminin ekolojik sembolleridir.

🔖

Cite This Article

DEMİR, M. (2017). TÜRKİYE’DE BAŞARISIZ DARBE GİRİŞİMİNİN KÜLTÜREL SEMBOLLERİ VE SESLERİ. Tarihin Peşinde Uluslararası Tarih ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, Sayı: 17, 917209–917226. https://ajindex.com/articles/363090

References (2)

  1. Akyol, Kürşat, “Nightly demonstrations follow failed coup in Turkey,” 2016, July 23, http://www.dw.com/en/nightly‐demonstrations‐follow‐failed‐coup‐in‐turkey/a‐ 19423017, tarih: 11.12. 2016. ‐Aljazeera (2016, July 16). “Turkey timeline: Hereʹs how the coup attempt unfolded,” http://www.aljazeera.com/news/2016/07/turkey‐timeline‐coup‐attempt‐unfolded‐ 160716004455515.html, tarih: 04.12.2016. ‐Alkin, Ruhi Can “Introduction to the relationship between modernity and sociology in specific to Emile Durkheim and Max Weberʹs Studies,” European Scientific Journal, Vol. 10, No. 5, 2014, pp. 1‐11.http://eujournal.org/index.php/esj/article/view/2707, ta‐ rih: 10.12.2016. ‐Allen, Aaron S., “Prospects and Problems for Ecomusicology in Confronting a Crisis of Culture,” Journal of the American Musicological Society, Vol. 64, No. 2 (Summer 2011), pp. 414‐424. ‐al‐Nakhili, Tasnim, “Rabaa sign becomes anti‐coup symbol in world: Rabaa symbol was used to Show rejected of the failed coup attempt in Turkey,”2016, August 13, Anado‐ lu Agency, http://aa.com.tr/en/todays‐headlines/rabaa‐sign‐becomes‐anti‐coup‐ symbol‐in‐world/628060, tarih: 11.12.2016. ‐Anadolu Agency, ed., Democracy Triumphs in Turkey: July 15, 2016 Fetoʹs Coup Attempt in Turkey A Timeline, Anadolu Agency Publications, Ankara 2016, http://aa.com.tr/uploads/TempUserFiles/FETO_coup_ENG.pdf, tarih: 04.12.2016. ‐Anadolu Agency, “Elton John: ʹGodbless Turkeyʹ,” 2016, September 11, http://aa.com.tr/en/europe/elton‐john‐god‐bless‐turkey‐/644565, tarih: 11.12.2016. ‐Aslan, Ömer,“The July 15th Failed Coup Attempt in Turkey: Causes, Consequences, and Implications in Comparative Perspective,” Regional Politics. http://sharqforum.org/2016/07/31/the‐july‐15th‐failed‐coup‐attempt‐in‐turkey/,tarih: 04.12.2016. ‐BIANET, “Democracy and Martyrsʹ Rally in Yenikapi,” 2016, August 07, http://bianet.org/english/society/177592‐democracy‐and‐martyrs‐rally‐in‐yenikapi, tarih: 11.12.2016. ‐Blumer, Herbert, Symbolic Interactionism; Perspective and Method, Englewood Cliffs, NJ:Prentice‐Hall, 1969. ‐Congar, Yves, The Meaning of Tradition, Ignatius Press,
  2. San Francisco, CA, USA 2004. ‐Conversi, Daniele, “Homogenisation, nationalism and war: should we still read Ernest Gellner?,” Nations and Nationalism, Vol. 13, No. 3, July 2007, pp. 371‐394, doi:10.1111%2Fj.1469‐8129.2007.00292.x, tarih: 04.12.2016. ‐Daily Sabah, “Turkish couples marry at ʹdemocracy watchesʹ,” 2016, July 29, http://www.dailysabah.com/life/2016/07/29/turkish‐couples‐marry‐at‐d