Journals / Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2013 / Cilt: 2 - Sayı: 3

AMICABLE SETTLEMENT DISPUTES BETWEEN PEOPLE IN THE LIGHT OF QUR'AN AND HADITH

KUR’AN VE HADİS IŞIĞINDA İNSANLAR ARASI ANLAŞMAZLIKLARIN SULH YOLUYLA ÇÖZÜMÜ

Pages
91–112
Publication Date
2013-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Today, various applications are made i.e, conciliation boards, ombudsman/ombudsmen, mediation, in certain respects similar to magistrate contract and successfull results are observed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Human being who are created in different characteristics and features, sometimes they can strike unfair attitude towards each other while trying to achive their needs.
📊
Key Findings & Data:Magistrate contract, rendered legitimate to resolve this and similar problems.
💡
Conclusion & Impact:Today, various applications are made i.e, conciliation boards, ombudsman/ombudsmen, mediation, in certain respects similar to magistrate contract and successfull results are observed.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İhtilaf · Sulh · Anlaşma.

Abstract

Human being who are created in different characteristics and features, sometimes they can strike unfair attitude towards each other while trying to achive their needs. This result in the emergence of various disputes and conflicts among people. Magistrate contract, rendered legitimate to resolve this and similar problems. Magistrate contract, made as a result of mutual agreement between the parties for the people who provide the disappearance of a sense of revenge, hatred and repairs broken relationships was seen as the most useful and valuable contract. İslam, religion of creation tried to experience ıts all aspects and keep it alive in our history, many disputes and conflicts dissolved by magistrate contract. To do this, by following the principle “the problems should be solved in place”, magistrates' councils were established in neighborhoods. The cases referred to the Court the judge advised the parties to resolve their conflicts peacefully. Today, various applications are made i.e, conciliation boards, ombudsman/ombudsmen, mediation, in certain respects similar to magistrate contract and successfull results are observed.

Özet

Her biri farklı fıtrat ve donanımda yaratılan insanoğlu, hayata dair ihtiyaçlarını elde etmek için çalışırken, bazen birbirlerine karşı haksız tutumlara girebilmektedir. Bu da insanlar arasında çeşitli ihtilaf ve çekişmelerin ortaya çıkmasına sebep olmaktadır. Sulh akdi, bu ve benzeri problemlerin çözüme kavuşturulması için meşru kılınmıştır. Sulh akdi, karşılıklı anlaşma neticesinde yapıldığı için taraflar arasında kin ve intikam duygusunun kalkmasını sağlayıp insanlar arasında bozulan ilişkileri onardığından en yararlı ve değerli akit olarak görülmüştür. Fıtrat dini olan ve insanın yaratıcısı tarafından gönderilen İslam’ın her yönüyle yaşanmaya ve yaşatılmaya çalışıldığı tarihimizde, birçok ihtilaf ve çekişmeler, sulh anlaşmasıyla sona erdirilmiştir. Bunun için problemin yerinde halledilmesi gerektiği prensibinden hareketle mahallelerde sulh meclisleri oluşturulmuştur. Mahkemeye intikal eden davalarda da hâkim, aralarındaki olayları sulh yoluyla çözmeleri için taraflara tavsiyede bulunmuştur. Günümüzde de uzlaştırma kurulları, ombudsman/kamu denetçisi, arabuluculuk gibi belirli açılardan sulh akdine benzeyen çeşitli uygulamalar yapılmakta ve başarılı sonuçlar alınmaktadır.

🔖

Cite This Article

ELLEK, H. (2013). AMICABLE SETTLEMENT DISPUTES BETWEEN PEOPLE IN THE LIGHT OF QUR'AN AND HADITH. Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 3, 91–112. https://ajindex.com/articles/235179

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (4)

  1. Abdu’l-Mevcûd, Adil Ahmed, “ve diğerleri”, Tekmiletü’l-Mecmû’ Şerhu’l- Mühezzeb, I-XXVII, 1. b., Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1428/2007. Âbî, Salih Abdu’s-Semî’, Cevâhiru’l-İklîl, I-II, el-Mektebetü’s-Sekâfiyye, Beyrut, t.y. Alîş, Muhammed, Şerhu Minehı’l-Celîl alâ Muhtasari’l-Allâme Halîl, I-IV, Dâru Sâdır, b.y., t.y. Daha geniş bilgi için Bkz. Kestane, a.g.m., s. 128-142. Alûsî, Ebu’l-Fazl Şihâbuddîn Mahmûd, Rûhu’l-Meânî fî Tefsîri’l-Kur’ani’l-Azîm ve’s-Seb’ı’l-Mesânî, I-XXX, Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, Beyrut, t.y. Aydın, M. Akif, Kadı Sicillerinde İstanbul,
  2. İSAM Yayınları, İstanbul, 2010. Aynî, Ebû Muhammed Mahmud b. Ahmed, el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye, I-XII, 2. b., Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1411/1990. Bâbertî, Ekmelü’d-Dîn Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd, el-Inâye Şerhu’l-Hidâye, I-VI, 1. b., Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1428/2007. Beğavî, Ebû Muhammed el-Hüseyn b. Mes’ud, Meâlimu’t-Tenzîl, I-VIII, Thk. Muhammed Abdullah en-Nemir – Osman Cum’a Damiriyye – Süleyman Müslim el-Huraş, Dâru Taybe, Riyad, 1409/1989. Beyhakî, Ahmed b. el-Hüseyin b. Ali (ö. 548/1066), es-Sünenü’l-Kübrâ, I-XI, Thk. Muhammed Abdulkâdir Atâ, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1424/2003. Buhârî, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail, el-Câmiu’s-Sahih, I-VIII, 2. b., Çağrı Yayınları, İstanbul, 1413/1992. Buhûtî, Mansûr b. Yunus b. İdris, Keşşâfu’l-Kınâ’ ani’l-İknâ’, I-XV, Thk. Komisyon, 1. b., Vezâratü’l-Adl fi’l-Memleketi’l-Arabiyyeti’s-Suûdiyye, 1427/2006. Cevherî, İsmail b. Hammâd, es-Sıhâh Tâcu’l-Luga ve Sıhâhu’l-Arabiyye, I-VI, Thk. Ahmed Abdulgafûr Attâr,3. b., Dâru’l-Ilm li’l-Melâyîn, Beyrut, Cürcânî, Ali b. Muhammed eş-Şerîf, Kitabu’t-Ta’rifât, Thk. Muhammed Abdurrahman el-Mar’aşlî, 2. b., Dâru’n-Nefâis, Beyrut, 1428/2007.
  3. Deveci, Yusuf, “Arabuluculuk (Mediation)”, Esas Aylık Hukuk Dergisi, Ekim, 2011, Sayı 1. Devellioğlu, Ferit, Lûgat, 11. b., Aydın Kitabevi, Ankara, 1993. Ebû Davud, Süleyman b. Eş’as b. İshak el-Ezdî es-Sicistânî (ö. 275/889), Kitabü’s-Sünen, I-IV, 2. b., Çağrı Yayınları, İstanbul, 1413/1992.
  4. Ekinci, Ekrem Buğra, Osmanlı Mahkemeleri, 1. b., Arı Sanat Yayınevi, İstanbul, 2004. Ezherî, Ebû Mansûr Muhammed b. Ahmed, Tehzîbu’l-Luğa, I-XVII, Thk. Abdulkerîm el-İzbâdî, b.y., t.y. Fahrettin er-Râzî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ömer, Mefâtîhu’l-Gayb, I- XXXII, 1. b., Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1401/1981. Feyyûmî, Ebu’l-Abbâs Ahmed b. Muhammed b. Ali, el-Misbâhu’l-Munîr fî Garîbi’ş-Şerhi’l-Kebîr, 1. b., Dâru’r-Risâleti’l-Âlemiyye, Beyrut, 1431/2010. Fîrûzâbâdî, Ebu’t-Tâhir Mec