Journals / Gümüşhane Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi / 2018 / Cilt: 6 - Sayı: 2

AN ANALYSIS ON REPRESENTATION OF WOMAN IN MALE-DOMINATED WORLD WITHIN THE CONTEXT OF THE SERIAL OF "EŞKIYA DÜNYAYA HÜKÜMDAR OLMAZ

ERKEK EGEMEN BİR DÜNYADA KADININ MEDYADA TEMSİLİYETİ ÜZERİNE BİR İNCELEME: EŞKİYA DÜNYAYA HÜKÜMDAR OLMAZ DİZİSİ ÖRNEĞİ

Pages
1676–1703
Publication Date
2018-09-29
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In addition, traces of some concepts related to the woman placed with Yeşilçam cinema without work are also sought.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:From the earliest days of mankind, the separation of woman and man and their cultural shaping manifest themselves.
📊
Key Findings & Data:Today, media and specially television, which is located in every aspect of human life, establishes visual images in emphasizing the characteristics of cultural structure when establishing female and male images.
💡
Conclusion & Impact:In addition, traces of some concepts related to the woman placed with Yeşilçam cinema without work are also sought.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kadın · Medya · Dizi

Abstract

From the earliest days of mankind, the separation of woman and man and their cultural shaping manifest themselves. Today, media and specially television, which is located in every aspect of human life, establishes visual images in emphasizing the characteristics of cultural structure when establishing female and male images. Within the scope of this study, the media is going to focus on the positioning of the female image and the presentation of male do minated structure through the series. TV series are attracted attention with high audience ratings as well as narration structures established on the series. Mafia type male characters placed in the audience through the series are presented with many similar features. Beside the male characters placed in the visual mind of the spectator, attempts are made to portray the establishment of an narrative structure depicting female characters that exemplify their behavior. When the woman is presented in the media, beside the male dominated structure, the sexua ldifference of women, cultural placements and media are also examined with teliteraturem study before the woman is recon structed. Later on, the three women in the series “Eşkiya Dünyaya Hükümdar Olmaz" are trying to be done in the form of semantic discourse analysis through the main characters. In addition, traces of some concepts related to the woman placed with Yeşilçam cinema without work are also sought.

Özet

İnsanlığın ilk günlerinden itibaren kadın erkek ayrımı ve kültürel olarak şekillenmesi kendini göstermektedir. Bugün insan hayatının her noktasında yer alan medya ve özelliklede televizyon kadın erkek imgelerini kurarken kültürel yapının özelliklerini vurgular biçimde görsel imgeler kurmaktadır. Bu çalışma kapsamında, medyada kadın imgesinin konumlanması ve dizi üzerinden erkek egemen yapının sunumu üzerine yoğunlaşan bir çalışmaya gidilmektedir. Televizyon dizileri yüksek izlenme oranları yanında, diziler üzerinden kurulmuş olan anlatı yapıları ile de dikkat çekmektedir. Diziler üzerinden izleyicide yerleştirilmiş mafya tipi erkek karakterler birçok dizide benzer özelliklerle verilmektedir. İzleyicinin görsel zihninde yerleştirilen erkek karakterlerin yanına, onların davranışlarını örnek alan kadın karakterlerin resmedildiği bir anlatı yapısının kurulumunun betimlenmesine çalışılmaktadır. Kadının medyada, erkek egemen yapının yanında sunulmasında kadının cinsel farklılığı, kültürel yerleştirmeler ve medya da kadının yeniden inşası önce literatür çalışması ile incelenmektedir. Daha sonra ise “Eşkiya Dünyaya Hükümdar Olmaz” dizisindeki üç kadın ana karakterler üzerinden göstergebilimsel söylem analizi biçiminde yapılmaya çalışılmaktadır. Ayrıca çalışmadan Yeşilçam sineması ile yerleştirilen kadına yönelik bazı kavramların izleri de aranmaktadır

🔖

Cite This Article

BOLAT, N. (2018). AN ANALYSIS ON REPRESENTATION OF WOMAN IN MALE-DOMINATED WORLD WITHIN THE CONTEXT OF THE SERIAL OF "EŞKIYA DÜNYAYA HÜKÜMDAR OLMAZ. Gümüşhane Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 2, 1676–1703. https://ajindex.com/articles/227987

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (31)

  1. AKBULUT, H. (2008). Kadına Melodram Yakışır. İstanbul:
  2. Bağlam Yayıncılık. ALEMDAR, Z.(1994).Türkiye’de Kadın Olmak, İstanbul:
  3. Say Yayıncılık. ALKAN, A. (2005). Yerel Yönetimler ve Cinsiyet Kadınların Kentte Görünmez Varlığı. Ankara:
  4. Dipnot Yayınları.
  5. ATABEK, G. Ş. (2007). “İletişim Çalışmalarında Göstergebilimsel Yöntem”. Der: Gülseren Şendur Atabek ve Ümit Atabek.Medya Metinleri Çözümleme.Ankara:
  6. Siyasal Kitabevi.
  7. ATAMAN, B. (2014). “Dil, Eleştirel Bilinç ve Yazı Teknolojisi”.Söylem ve İdeoloji. İstanbul: Su Yayınevi, 235-263.
  8. BARTHES, R. (1979).
  9. Göstergebilim İlkeleri, Çev. Berke Vardar ve Mehmet Rifat, Anakara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
  10. BİNARK, M. ve BEK M.G.(2010).Eleştirel Medya Okuryazarlığı.İstanbul:
  11. Kalkedon Yayınları.
  12. BERGER, A. A. (1996). Kitle İletişiminde Çözümleme Yöntemleri. 2. Baskı.
  13. Çev. Murat Barkan, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları.
  14. BERKTAY, F. (2000). Tek Tanrılı Dinler Karşısında Kadın.İstanbul:
  15. Metis Yayınları.
  16. BERKTAY, F. (2004). Kadınların İnsan Haklarının Gelişimi ve Türkiye, Sivil Toplum ve Demokrasi Konferans Yazıları. İstanbul: Bilgi Üniversitesi Sivil Toplum Kuruluşları Eğitim ve Araştırma Birimi. (No.7). BORA, A. (2005). Kadınların Sınıfı: Ücretli Ev Emeği ve Kadın Öznelliğinin İnşası. İstanbul:
  17. İletişim Yayınları.
  18. BOZKURT, E. S. (2017). "Söylem Analizi Bağlamında Saatleri AyarlamaEnstitüsü Romanına Yönelik Bir İnceleme". Erzurum: Atatürk ÜniversitesiTürk Dili Ve Edebiyatı Araştırmaları/ Makaleler. BURTON, G. (1995). Medya Analizlerine Giriş Görünenden Fazlası.Çev: N. Dinç.İstanbul:
  19. Alan Yayıncılık. CONNELL, R.W. (1998).Toplumsal Cinsiyet ve İktidar.İstanbul:Ayrıntı Yayınları.
  20. ÇOBAN, B. (2014). “Söylem, İdeoloji ve Eylem: İktidar ve Muhalefet Arasındaki Mücadeleyi Çözümleme Denemesi”.Söylem ve İdeoloji. İstanbul: Su Yayınevi, 199-235.
  21. DAĞTAŞ, B. (2003).Reklamı Okumak.Ankara:Ütopya Yayınevi.
  22. DORSAY, A. (2000). Sinema ve Kadın. İstanbul:
  23. Remzi Kitabevi.
  24. DÖKMEN, Z. (1991). "BEM Cinsiyet Rolü Ve Envanterinin Geçerlik Ve Güvenirlik Çalışması1.D.T.C.F.Dergisi, 12 (39), 39-56.
  25. ERGÜL, H. (2000). Televizyonda Haberin Magazinleşmesi. İstanbul:
  26. İletişim Yayınları.
  27. FİSKE, J. (1999). Popüler Kültürü Anlamak.Çev. Süleyman İrvan. Ankara:
  28. Ark Yayınları.
  29. GEÇER, E. (2015). Türk Dizileri Üzerine Kültürel ve İdeolojik Bir Değerlendirme ‘Made in Turkey’, Mütefekkir Aksaray Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi. 2 (3). 13-23.
  30. GİDDENS, A. (2006). Sociology. Cambridge: PolityPress.
  31. GÜZ, N. ve Diğerleri(2002). Etkili İletişim Teriml