Journals / Karadeniz Araştırmaları / 2015 / Cilt: 11 - Sayı: 44

KÜRTÇE ANADİLDE EĞİTİM TALEBİ VE İNSAN HAKLARI

Pages
143–166
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Thus, it is viewed here that the demands for education in Kurdish mother language are not consistent with the social reality

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Modern nation-states have increasingly encountered with the ethnic identity problems from the 1990's on, when the Cold War ended.
📊
Key Findings & Data:Minority issues, which were conventionally regarded as internal affairs of nation-states, then became an important issue for international organizations, too.
💡
Conclusion & Impact:Thus, it is viewed here that the demands for education in Kurdish mother language are not consistent with the social reality
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Modern nation-states have increasingly encountered with the ethnic identity problems from the 1990's on, when the Cold War ended. Minority issues, which were conventionally regarded as internal affairs of nation-states, then became an important issue for international organizations, too. In this discourse, the demand that minorities should be educated in their mother languages entered official documents emphatically. Concerning Turkey, the demand for mother language education for the Kurds has been expressed by the separatist political milieu, the EU, and some academicians claiming to search for solutions in accordance with liberal values. Turkish is not a foreign language to the individuals belonging to Kurdish ethnicity. There has not been any autonomous Kurdish administration, too, that may be a source for reference to their ethnic minority status. Thus, it is viewed here that the demands for education in Kurdish mother language are not consistent with the social reality

Özet

Modern ulus-devletler, Soğuk Savaş'ın bittiği 1990'lı yıllardan itibaren artan bir şekilde etnik kimlik talepleriyle karşı karşıya kalmışlardır. Ulus-devletin bir iç işi olarak görüle gelen azınlıklar bahsi uluslar arası kuruluşların önemli gündem maddesi olmuştur. Etnik grupların anadillerinde eğitim almaları gerektiği hususu da bu bağlamda vurgusu artan bir şekilde belgelere girmiştir. Bahsi geçen dönemde, Türkiye'de Kürt etnisitesi etrafında anadilde eğitim talebi ayrılıkçı siyasal yapı, AB ve "Kürt sorunu"na liberal değerler etrafında çözüm arayışında oldukları iddiasındaki akademisyenler tarafından dile getirilmiştir. Türkçe, Kürt etnisitesine mensup bireylerin yabancı dili değildir. Tarihi süreç içerisinde azınlık statüsüne atıf yapılabilecek özerk bir Kürt yönetimi de olmamıştır. Bundan dolayı Kürtçe anadilde eğitim talebi üzerinden statü arayışlarının toplumsal gerçeklikle bağdaşmadığı düşünülmektedir

🔖

Cite This Article

ERSAL, A. (2015). KÜRTÇE ANADİLDE EĞİTİM TALEBİ VE İNSAN HAKLARI. Karadeniz Araştırmaları, Cilt: 11 - Sayı: 44, 143–166. https://ajindex.com/articles/190859

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (28)

  1. AKBULUT Olgun (2006). Uluslararası Hukukta Azınlık Haklarının Gelişimi ve Ortaya Çıkardığı Hukuki Sorunlar, İÜSBE Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul.
  2. AKKUŞ Selahattin (1995).
  3. Modern Egemenliğin Doğuşu, Pratik ve Kavramsal Belirleme, İÜSBE Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul.
  4. AKTOPRAK Elçin (2010).
  5. Devletler ve Ulusları, Batı Avrupa'da Milliyetçilik ve Ulusal Azınlık Sorunları, Tan Yay., Ankara.
  6. ALAKOM Rohat (1991). Kürdoloji Biliminin 200 Yıllık Geçmişi (1787 - 1987),
  7. Denge Yay., İstanbul.
  8. ARSAVA Ayşe Füsun (1993). Azınlık Kavramı ve Azınlık Haklarının Uluslara- rası Belgelerve Özellikle Medeni ve Siyasi Haklar Sözleşmesinin 27. Mad- desi Işığında İncelenmesi, AÜ Yay., Ankara.
  9. BAŞBUĞ Hayri (1984). Göktürk-Uygur-Zaza-Kurmanç Lehçeleri Üzerine Bir Araştırma, TKAE Yay., Ankara.
  10. BAŞGİL Ali Fuad (1957). Türkiye Siyasi Rejimi ve Anayasa Prensipleri, Muka- yeseli Türk Esas Teşkilat Hukuku Dersleri, I.C, Fasikül I, Baha Matb., İs- tanbul. BAYRİ Hakan (2011).
  11. Türkiye'de Kimlik Siyaseti, İslamcı Siyaset ve Etnik Ayrılıkçılık, A Kitap Yay., Ankara.
  12. BERİŞ Hamit Emrah (2006). Egemenliğin Dönüşümü: Tarihsel ve Siyasal Açıdan Egemenlik Kavramının Yeni Anlamı, AÜSBE Yayınlanmamış Dok- tora Tezi, Ankara.
  13. BEŞİKÇİ İsmail (1991).
  14. Devletlerarası Sömürge Kürdistan, Yurt Yay., Ankara. ---- (1992).
  15. Doğu Anadolu'nun Düzeni II, Yurt Yay., Ankara.
  16. BİLGİN Vedat (2005) "Etnisite, Milli Kimlik, Tarih ve Toplum", Türkiye Gün- lüğü, Sayı:80: 81-87.
  17. BİLMEZ Bülent (2010). "Dilinizi Söyleyin, Size Kim Olduğunuzu Söyleye- yim", Birikim, Sayı: 254: 39-48.
  18. BİRCH Anthony H (1989).
  19. Nationalism and National Integration, London. BULUT Faik (2002).
  20. Kürt Dilinin Tarihçesi, Berfin Yay., İstanbul.
  21. BURAN Ahmet (2006) "Karma Diller ve İki Örnek: Klasik Osmanlıca ve Kürtçe", EÜSBED, Sayı: 20: 19-33. Constitutions of Some of the European Union States (2011).
  22. Repuplic of Mi- nistry of Justice, Ankara.
  23. COŞKUN Gülçin Balamir (2007). Avrupa Anayasal Düzeni Çerçevesinde Egemenlik Kavramının İncelenmesi, İÜSBE Yayınlanmamış Doktora ÇAKIR Göze (2011).
  24. Türkiye'de Birey, İdeoloji ve Parti İlişkisinde Sosyalist Gelenek: Türkiye İşçi Partisi Örneği, SÜSBE Yayınlanmamış Yüksek Li- sans Tezi, Konya. ÇAY Abdulhaluk M. (1996).
  25. Her Yönüyle Kürt Dosyası, Turan Kültür Vakfı Yay., Ankara.
  26. ÇETİN Halis (2001).
  27. Siyasal İktidar ve Meşruiyet, Meşruiyetin Tipolojisi, Fonksiyonları ve Araçları, GÜSBE Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara.
  28. ÇOLAK Yılmaz (2010). Türkiye'de Devletin Kimlik Krizi ve Çeşitlilik, Kadim Yay., Ankara. DERİ