Journals / Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2019 / Sayı: 24

Religious Experience and its Sociological Manifestations in Joachim Wach’s Thought System

JOACHIM WACH’IN DÜŞÜNCE SİSTEMİNDE DİNİ TECRÜBE VE SOSYOLOJİK TEZAHÜRLERİ

Pages
573–587
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Wach states that the study of the history of religions has two dimensions as “historical” and “systematic” and the expression of religious experience has three dimensions as “theoretical”, “practical” and “sociological dimensions”.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, some considerations are made on the phenomenon of religious experience and its sociological manifestations in the thought system of the German Sociologist Joachim Wach, one of the leading sociologists in the history of sociology of religion, who paid attention to the phenomenon of religious groups and contributed to the development of an important literature in this field.
📊
Key Findings & Data:Joachim Wach, known as one of the most prominent figures in the field of sociology of religion in the 20th century and contributed greatly to the establishment and development of this discipline, is a follower of R.
💡
Conclusion & Impact:Wach states that the study of the history of religions has two dimensions as “historical” and “systematic” and the expression of religious experience has three dimensions as “theoretical”, “practical” and “sociological dimensions”.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this article, some considerations are made on the phenomenon of religious experience and its sociological manifestations in the thought system of the German Sociologist Joachim Wach, one of the leading sociologists in the history of sociology of religion, who paid attention to the phenomenon of religious groups and contributed to the development of an important literature in this field. Joachim Wach, known as one of the most prominent figures in the field of sociology of religion in the 20th century and contributed greatly to the establishment and development of this discipline, is a follower of R. Otto and Max Weber, who are important representatives of the German social science tradition. Wach states that the study of the history of religions has two dimensions as “historical” and “systematic” and the expression of religious experience has three dimensions as “theoretical”, “practical” and “sociological dimensions”.

Özet

Bu makalede, din sosyolojisi çalışmalarında, dini grup olgusuna odaklanan ve bu alanda önemli bir literatürün gelişmesine katkıda bulunan sosyologların başında gelen Alman Sosyolog Joachim Wach’ın düşünce sisteminde dini tecrübe olgusu ve onun sosyolojik tezahürleri üzerine bazı mülahazalarda bulunulmaktadır. 20. yüzyılda din sosyolojisi sahasının en önde gelen isimlerinden biri olarak bilenen ve bu bilim dalının kuruluşu ve gelişmesinde çok büyük emeği geçen Joachim Wach, Alman sosyal bilim geleneğinin önemli temsilcilerinde olan R. Otto ve Max Weber’in takipçisidir. Wach, dinler tarihi araştırmalarının “tarihsel” ve “sistematik” olmak üzere iki boyutunu, dini tecrübenin ifade ediliş biçimlerini ise “teorik”, “pratik” ve “sosyolojik” olmak üzere üç boyutunun olduğunu izah etmektedir.

🔖

Cite This Article

ŞAHİN, M. C., ALPAY, A. H. (2019). Religious Experience and its Sociological Manifestations in Joachim Wach’s Thought System. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı: 24, 573–587. https://ajindex.com/articles/190017

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (22)

  1. Akyüz, N. (2000). Dinlerin teşekkülünde dini liderlerin karizması. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 41(1), 275-291.
  2. Akyüz, N. (2007). Dinin örgütsel iklimi: Dini gruplar. Ankara:
  3. Gündüz Eğitim ve Yayıncılık. Akyüz, N. (2016). Kültür, din ve dini tecrübe. Edit. Niyazi Akyüz, Dini Gruplar Sosyolojisi. 1.Baskı, Ankara Üniversitesi Uzaktan Eğitim Yayınları No: 123, Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi, 1- 32. Akyüz, N. (2016). Dinlerin teşkilatlanması. Edit. Niyazi Akyüz, Dini Gruplar Sosyolojisi. 1.Baskı, Ankara Üniversitesi Uzaktan Eğitim Yayınları No: 123, Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi, 169-214.
  4. Arslan, M. (2006). Değişim sürecinde yeni dindarlık formları: “Yeni çağ” inanışları örneği. Değerler Eğitimi Dergisi, 4(11), 9-25.
  5. Asad, T. (2015). Dinin soykütükleri: Hıristiyanlıkta ve İslamda iktidarın nedenleri ve disiplin. 1.Baskı, İstanbul:
  6. Metis Yayınları.
  7. Asad, T. (2016). Sekülerliğin biçimleri: Hıristiyanlık, İslamiyet ve modernlik. Çev. Ferit Burak Aydar, 2.Baskı, İstanbul:
  8. Metis Yayınları.
  9. Avcı, B. (2015). Dinler tarihçisinin anlamayı hedefleyen bir imanlı olarak portresi: JoachimWach. İnsan ve Toplum, 5(10), 73-92.
  10. Aydemir, S. (2015). Terör ve din. Edit. Niyazi Akyüz & İhsan Çapcıoğlu, Din Sosyolojisi El Kitabı. 3.Baskı, Ankara: Grafiker Yayınları, 671-687.
  11. Bal, Ş. (2017). Türk kültüründe egemenliğin dinsel ve mitolojik kökleri. Milel ve Nihal: İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 14(1), 234-269.
  12. Bauman, Z. (2013). Postmodernizm ve hoşnutsuzlukları. Çev. İsmail Türkmen, 2.Baskı, İstanbul:
  13. Ayrıntı Yayınları.
  14. Berger, P. L. (2015). Kutsal şemsiye: Dinin sosyolojik teorisinin ana unsurları. Çev. Ali Coşkun, 5.Baskı, İstanbul:
  15. Rağbet Yayınları.
  16. Çapcıoğlu, İ. (2008). Küreselleşme, kültür ve din. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 49(2), 153-183.
  17. Çapcıoğlu, İ. (2014). Gençlik dönemi ‘kimlik arayışı’nın demokratik değerlerin ve iletişim becerilerinin gelişimine etkisi. Siirt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1(2), 57-76.
  18. Çapcıoğlu, İ. (2017). Küreselleşme sürecinde kültürün ve dinin değişen görünümleri. Journal of Islamic Research, 28(3), 247-264.
  19. Durkheim, E. (2015). Sosyolojik yöntemin kuralları. Çev. Cemal Bâli Akal, 4.Baskı, Ankara:
  20. Dost Kitabevi.
  21. Erkol, M. (2015). Türkiye’de dini hayatı anlamlandırmak: Dindarlık olgusu ve dindarlığın ölçülmesi. Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 17(2), 131-161.
  22. Eyüpoğlu, O. & Batuk, C. (2015). Özsel ve işlevsel din tanımları bağlamında Assisili Francis