Journals / Kilikya Felsefe Dergisi / 2026 / Sayı: 2

IRRELIGION IN PLATO’S THEOLOGY AND THE POSITION OF THE STATE

PLATON’UN TEOLOJİSİNDE DİNSİZLİK VE DEVLETİN KONUMU

Uğur Köksal Odabaş(ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ, EDEBİYAT FAKÜLTESİ, FELSEFE BÖLÜMÜ)0000-0001-8788-3253
Pages
46–57
Publication Date
2026-10-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The aim of this study is to evaluate these issues.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Religion, whether in a positive or negative sense, has always constituted a field of problems for human beings.
📊
Key Findings & Data:It can be said that a person’s life has been shaped by their attitude toward religion.
💡
Conclusion & Impact:The aim of this study is to evaluate these issues.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:: Platon · Tanrı · Din

Abstract

Religion, whether in a positive or negative sense, has always constituted a field of problems for human beings. It can be said that a person’s life has been shaped by their attitude toward religion. The history of thought is filled with countless examples of this. Nearly every thinker has included religion and the concept of God within their system of thought, putting forward either positive or negative views on the subject. As a system-building philosopher, Plato also addresses the issues of God and religion in his philosophy. Plato presents his views on these matters primarily in his works Euthyphro, Nomoi (Laws), and Timaeus. Among these works, the dialogue Euthyphro holds a special significance. The virtue or value discussed in this dialogue is piety. Here, the relationship between the sacred and the Idea is examined, and the topics of religion and piety are debated. In his work Nomoi (Laws), particularly in Book X, the issue of impiety is emphasized. The causes, harms, and possible solutions to impiety are evaluated. It is argued that impiety is not merely a matter of belief for a state and society, but also a crime committed against society. The possible punishments for such a crime are also discussed. The aim of this study is to evaluate these issues.

Özet

Din insan için ister olumlu ister olumsuz anlamda olsun daima bir problem alanı oluşturmuştur. İnsanın hayatını din karşısındaki tutumu belirlemiştir diyebiliriz. Düşünce tarihi bunun sayısız örnekleriyle doludur. Hemen her düşünür düşünce sistemi içinde dine ve Tanrı konusuna yer vermiş, konu hakkında olumlu ya da olumsuz düşünceler ortaya koymuşlardır. Sistem kuran bir düşünür olarak Platon’un da sisteminde Tanrı ve din konusunu özellikle ele aldığına şahit olmaktayız. Platon bu konular hakkındaki düşüncelerini öncelikle Euthyphron, Nomoi ve Timaios adlı eserlerinde ortaya koymaktadır. Bu eserler arasında Euthyphron diyaloğunun özel bir önemi vardır. Diyalogda ele alınan erdem ya da değer dindarlıktır. Burada, kutsal olanla idea arasındaki ilişki değerlendirilmekte, din ve dindarlık konuları tartışılmaktadır. Nomoi (Yasalar) adlı eserinde ise özellikle X. kitapta, dinsizlik konusu üzerinde durulmuştur. Dinsizliğin nedenleri, zararları ve çözüm yolları değerlendirilmiştir. Dinsizliğin bir devlet ve toplum için sadece bir inanç sorunu olmadığı, aynı zamanda topluma karşı işlenmiş bir suç olduğu üzerinde durulmuştur. Söz konusu suça karşı verilebilecek cezalar da tartışılmıştır. Bu araştırmanın amacını da bu hususları değerlendirmek oluşturmaktadır.

🔖

Cite This Article

Odabaş, U. K. (2026). IRRELIGION IN PLATO’S THEOLOGY AND THE POSITION OF THE STATE. Kilikya Felsefe Dergisi, Sayı: 2, 46–57. https://doi.org/10.67011/kilikya.1948935

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (13)

  1. Ağaoğulları, M. A. (2013). Kent devletinden imparatorluğa. Ankara: İmge Kitabevi Yayınları.
  2. Arslan, A. (2008). İlkçağ felsefesi tarihi (Cilt 2). İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  3. Çetinkaya, B. A. (2019). İlkçağ felsefesi tarihi. İstanbul: İnsan Yayınları.
  4. Erdem, H. (2004). Platon’un din anlayışı. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18(18), 7–15.
  5. Platon. (1999). Devlet (S. Eyüboğlu & M. A. Cimcoz, Çev.). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  6. Platon. (2012). Yasalar (C. Şentuna & S. Babür, Çev.). İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  7. Platon. (2015a). Phaidon (F. Akderin, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  8. Platon. (2015b). Timaios (F. Akderin, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  9. Platon. (2016). Euthyphron (F. Akderin, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  10. Platon. (2017). Phaidros (F. Akderin, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  11. Solmsen, F. (1942). Plato’s theology. Ithaca, NY: Cornell University Press.
  12. Taylor, A. E. (2020). Platon (C. İ. Özkan, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Basımevi.
  13. Zeller, E. (2001). Grek felsefesi tarihi (A. Aydoğan, Çev.). İstanbul: İz Yayıncılık.