Journals / SDE Akademi Dergisi / 2026 / Cilt: 6 Sayı: 3

THE ROMANTICIZATION OF CRIME: MEDIA, POPULAR CULTURE, AND THE FIGURE OF THE SERIAL KILLER

SUÇUN ROMANTİZASYONU: MEDYA, POPÜLER KÜLTÜR VE SERİ KATİL FİGÜRÜ

Pages
446–471
Publication Date
2026-09-22
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The article contributes to the literature by comparing fictional antihero drama, romanticized crime narration, and true-crime dramatization within a single coding framework and by demonstrating that romanticization emerges not from one aesthetic device but from the intersection of narrative proximity, moral justification, and unequal visibility.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Crime narratives on digital platforms and in popular culture do more than transmit information; they reorganize the visibility relationship between perpetrators and victims.
📊
Key Findings & Data:This article examines the representational strategies through which the serial killer is aestheticized, psychologically deepened, and at times rendered intelligible or charismatic in contemporary screen narratives.
💡
Conclusion & Impact:The article contributes to the literature by comparing fictional antihero drama, romanticized crime narration, and true-crime dramatization within a single coding framework and by demonstrating that romanticization emerges not from one aesthetic device but from the intersection of narrative proximity, moral justification, and unequal visibility.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Dijital Medya · Suç Sosyolojisi · Seri Katil

Abstract

Crime narratives on digital platforms and in popular culture do more than transmit information; they reorganize the visibility relationship between perpetrators and victims. This article examines the representational strategies through which the serial killer is aestheticized, psychologically deepened, and at times rendered intelligible or charismatic in contemporary screen narratives. The study employs directed qualitative content analysis and comparative media-text analysis. Through criterion-based purposive sampling, the first seasons of Dexter and You and the limited series Dahmer – Monster: The Jeffrey Dahmer Story were selected. A total of 32 episodes were examined through six analytical categories: narrative focalization, psychological deepening, aestheticization of violence, moral positioning of the perpetrator, victim visibility, and genre framing. The findings show that all three productions draw viewers toward the perpetrator’s world, although they do so through different narrative regimes. Dexter filters violence through an ethical code and antihero structure; You transforms stalking, control, and violence into a subjective discourse of love through voice-over and romantic address; and Dahmer constructs a more conflictual arrangement between perpetrator-centered vision and victim- and community-oriented perspectives under the ethical burden of dramatizing real crime. Across the corpus, the detailed circulation of the perpetrator’s biography, voice, and psychology can reduce the victim’s life to a narrative function. The article contributes to the literature by comparing fictional antihero drama, romanticized crime narration, and true-crime dramatization within a single coding framework and by demonstrating that romanticization emerges not from one aesthetic device but from the intersection of narrative proximity, moral justification, and unequal visibility.

Özet

Suç anlatıları, dijital platformlar ve popüler kültür içinde yalnızca bilgi aktaran içerikler değil, fail ile kurban arasındaki görünürlük dengesini yeniden düzenleyen kültürel metinlerdir. Bu çalışma, seri katil figürünün çağdaş ekran anlatılarında hangi temsil stratejileriyle estetikleştirildiğini, psikolojik olarak derinleştirildiğini ve kimi zaman anlaşılabilir ya da karizmatik bir karaktere dönüştürüldüğünü incelemektedir. Araştırma, yönlendirilmiş nitel içerik analizi ve karşılaştırmalı medya metni çözümlemesine dayanmaktadır. Amaçlı ölçüt örnekleme yoluyla Dexter ve You dizilerinin ilk sezonları ile Dahmer – Monster: The Jeffrey Dahmer Story adlı sınırlı dizi seçilmiş, toplam 32 bölüm anlatısal odaklanma, psikolojik derinleştirme, şiddetin estetikleştirilmesi, failin ahlaki konumlandırılması, kurban görünürlüğü ve türsel çerçeve kategorileri doğrultusunda değerlendirilmiştir. Bulgular, üç yapımın da izleyiciyi failin dünyasına yaklaştırdığını, ancak bunu farklı anlatı rejimleriyle gerçekleştirdiğini göstermektedir. Dexter, etik kod ve anti-kahraman yapısı aracılığıyla failin şiddetini seçici bir adalet söylemi içinde filtrelemekte; You, iç ses ve romantik hitap yoluyla takip, denetim ve şiddeti öznel bir sevgi anlatısına çevirmekte; Dahmer ise gerçek suça dayalı olmanın etik yükü içinde fail merkezli bakışla kurban ve topluluk perspektifleri arasında daha çatışmalı bir yapı kurmaktadır. Ortak sonuç, failin biyografisi, sesi ve psikolojisi ayrıntılandıkça kurbanın yaşamının anlatısal işlev düzeyine indirgenebilmesidir. Çalışmanın özgün katkısı, kurmaca anti-kahraman, romantik suç anlatısı ve gerçek suç dramatizasyonunu aynı kodlama çerçevesinde karşılaştırarak romantizasyonun tek bir estetik teknikten değil, anlatısal yakınlık, ahlaki gerekçelendirme ve görünürlük eşitsizliğinin birleşiminden doğduğunu ortaya koymasıdır.

🔖

Cite This Article

Batgi, G. (2026). THE ROMANTICIZATION OF CRIME: MEDIA, POPULAR CULTURE, AND THE FIGURE OF THE SERIAL KILLER. SDE Akademi Dergisi, Cilt: 6 Sayı: 3, 446–471. https://doi.org/10.58375/sde.1958757

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (28)

  1. Adorno, T. W. ve Horkheimer, M. (2010). Aydınlanmanın Diyalektiği: Felsefi Fragmanlar (N. Ülner ve E. Ö. Karadoğan, Çev.). Kabalcı Yayınları.
  2. Baudrillard, J. (2010). Simülakrlar ve Simülasyon (O. Adanır, Çev.). Doğu Batı Yayınları.
  3. Bauman, Z. (2023). Akışkan Modernite (S. O. Çavuş, Çev.). Tellekt Yayınları.
  4. Berlanti, G. ve Gamble, S. (Yaratıcılar). (2018). You (1. Sezon) [Televizyon Dizisi]. Berlanti Productions; Alloy Entertainment; Warner Horizon Television.
  5. Crary, J. (2023). 7/24: Geç Kapitalizm ve Uykuların Sonu (N. Çatlı, Çev.). Metis Yayınları.
  6. Debord, G. (2021). Gösteri Toplumu (A. Ekmekçi ve O. Taşkent, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  7. Donnelly, A. M. (2012). The New American Hero: Dexter, Serial Killer for the Masses. The Journal of Popular Culture, 45(1), 15–26. https://doi.org/10.1111/j.1540-5931.2011.00908.x
  8. Fathallah, J. (2024). Being a Fangirl of a Serial Killer Is Not Ok: Gatekeeping Reddit’s True Crime Community. New Media & Society, 26(10), 5638–5657. https://doi.org/10.1177/14614448221138768
  9. Ferrell, J. (1999). Cultural Criminology. Annual Review of Sociology, 25, 395–418. https://doi.org/10.1146/annurev.soc.25.1.395
  10. Foucault, M. (2019). Hapishanenin Doğuşu (M. A. Kılıçbay, Çev.). İmge Kitabevi Yayınları.
  11. Garland, D. (2001). The Culture of Control: Crime and Social Order in Contemporary Society. University of Chicago Press.
  12. Gökalp, E. (2017). Medya, Suç ve Şiddet. F. Güllüpınar (Ed.), Suç Sosyolojisi İçinde (ss. 128–158). Anadolu Üniversitesi Basımevi.
  13. Haggerty, K. D. (2009). Modern Serial Killers. Crime, Media, Culture, 5(2), 168–187. https://doi.org/10.1177/1741659009335714
  14. Han, B.-C. (2024). Şeffaflık Toplumu (H. Barışcan, Çev.). Metis Yayınları.
  15. Kellner, D. (2010). Medya Gösterisi (Z. S. Doğruer, Çev.). Açılım Kitap.
  16. Manos, J. (Yaratıcı). (2006). Dexter (1. Sezon) [Televizyon Dizisi]. Showtime Networks.
  17. Monahan, B. A. (2025). Timeless Kills: Media Looping and the Cultural Production of Serial Killer Icons. Sociological Forum, 40, S67–S81. https://doi.org/10.1111/socf.70011 Murphy, R. ve Brennan, I. (Yaratıcılar). (2022). Dahmer – Monster: The Jeffrey Dahmer Story [Sınırlı Televizyon Dizisi]. Netflix. Özkantar, M. Ö. (2023). Dijital Medyada Bir Garip Aşk: Hibristofili “Hannibal”, “Bir Katilin İfadeleri: Ted Bundy” ve “Canavar: Jeffrey Dahmer’in Hikâyesi” Dizilerine Dair Eleştirel Bir İnceleme. Cumhuriyet 9. Uluslararası Sosyal Bilimler Kongresi İçinde (ss. 753–762). Academy Global Publishing House.
  18. Pace, A. N. (2019). Serial Killers in Popular Media: A Content Analysis of Depictions of Serial Killers in Film and Television [Yüksek Lisans Tezi, Eastern Kentucky University].
  19. Penfold-Mounce, R. (2009). Celebrity Culture and Crime: The Joy of Transgression. Palgrave Macmillan.
  20. Schmid, D. (2005). Natural Born Celebrities: Serial Killers in American Culture. University of Chicago Press.
  21. Schreier, M. (2012). Qualitative Content Analysis in Practice. SAGE.
  22. Sontag, S. (2023). Başkalarının Acısına Bakmak (O. Akınhay, Çev.). Can Yayınları.
  23. Surette, R. (2015). Media, Crime, and Criminal Justice: Images, Realities, and Policies (5. bs.). Cengage Learning.
  24. Tithecott, R. (1997). Of Men and Monsters: Jeffrey Dahmer and the Construction of the Serial Killer. University of Wisconsin Press.
  25. Witmer, S. (2024). True Crime Podcasting as Participatory Journalism. Journalism and Media, 5(4), 1536–1554. https://doi.org/10.3390/journalmedia5040104
  26. Yılmaz, E. (2025). Popüler Kültürde Seri Katil Mitinin İnşası ve Hakikatin Yitimi: Canavar: Ed Gein Hikâyesi. Uluslararası Toplumsal Bilimler Dergisi, 9(4), 629–649. https://doi.org/10.30830/tobider.sayi.24.29
  27. Yılmaz, H. S. (2026). Dijital Medyada Suçun Romantize Edilmesi: Bir Derleme Çalışması. İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 1(1), 89–98.
  28. Zuboff, S. (2021). Gözetleme Kapitalizmi Çağı: İktidarın Yeni Sınırı ve İnsanlığın Geleceği için Mücadele (T. Uzunçelebi, Çev.). Okuyan Us Yayınları.