Journals / TÜRKAV KAMU YÖNETİMİ ENSTİTÜSÜ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ / 2025 / Cilt: 5 Sayı: 2

The Struggle in Folk Poetry: Köroğlu and Bolu Beyi

Halk Şiirinde Mücadele: Köroğlu ve Bolu Beyi

Reyyan Özkılıç(NİĞDE ÖMER HALİSDEMİR ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-4883-8139
Pages
287–302
Publication Date
2026-01-02
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The poems contain harsh words and advice given by the hero against his enemy.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:As in every area of human life, the concept of struggle is frequently encountered in folk narratives.
📊
Key Findings & Data:Since folk narratives are structurally based on the struggle of good and bad, there is always another hero with negative characteristics against the hero.
💡
Conclusion & Impact:The poems contain harsh words and advice given by the hero against his enemy.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:halk şiiri · mücadele · çatışma

Abstract

As in every area of human life, the concept of struggle is frequently encountered in folk narratives. Since folk narratives are structurally based on the struggle of good and bad, there is always another hero with negative characteristics against the hero. These two heroes, who meet on the same stage in the narrative, sometimes try to defeat each other with arm forces and sometimes try to defeat each other by using the power of song and words. The hero who wins the struggle proves himself and gains the status of an ideal alpine in the society. As a result of the struggle, goodness and truth prevail over deceit. The aim of the study is to examine the reflection of the conflict between the hero and the enemy, which is one of the frequently treated subjects of folk poetry, on the poems in the narrative. In cases where opposite heroes are on the same stage in the narrative, the words are expressed through saz. In this context, the poems in Köroğlu's Bolu Beyi Kolu were selected and it was determined how the hero Köroğlu calls his enemy Bolu Beyi. The poems contain harsh words and advice given by the hero against his enemy.

Özet

İnsan yaşamının her alanında olduğu gibi halk anlatılarında da mücadele kavramına sıkça rastlanmaktadır. Halk anlatıları yapısal olarak iyinin ve kötünün mücadelesi üzerine kurulu olduğundan kahramanın karşısında her zaman olumsuz özelliklere sahip başka bir kahraman bulunur. Anlatı içerisinde aynı sahnede karşılaşan bu iki kahraman bazen kol kuvvetleri ile birbirini alt etmeye çalışırken bazen de saz ve söz gücünden faydalanarak birbirini yenmeye çalışır. Mücadeleyi kazanan kahraman kendini kanıtlamakla birlikte toplumda ideal bir alp statüsüne sahip olur. Mücadele sonucunda iyilik ve doğruluk, hilekârlık karşında galip gelir. Çalışmanın amacı halk şiirinin sık sık işlenen konularından biri olan kahraman ve düşman arasındaki çatışmanın anlatı içerisindeki şiirlere yansımasının incelenmesidir. Anlatı içerisinde zıt kahramanların aynı sahnede bulunduğu durumlarda sözler saz aracılığıyla dile getirilir. Bu bağlamda Köroğlu’nun Bolu Beyi Kolu’nda yer alan şiirler seçilmiş, kahraman Köroğlu’nun düşmanı Bolu Beyi’ne nasıl seslendiği tespit edilmiştir. Şiirler içerisinde kahramanın düşmanına karşı söylediği sert sözler ve verilen nasihatler bulunmaktadır.

🔖

Cite This Article

Özkılıç, R. (2026). The Struggle in Folk Poetry: Köroğlu and Bolu Beyi. TÜRKAV KAMU YÖNETİMİ ENSTİTÜSÜ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ, Cilt: 5 Sayı: 2, 287–302. https://doi.org/10.71138/turkav.1652798

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. AÇA, Mehmet, “Türk Kahramanlık Destanlarının Öksüz-Yetim Bahadırları”. Millî Folklor Dergisi, S. 58, Ankara 2003, ss. 67-75.
  2. AKSAN, Doğan, Halk Şiirimizin Gücü, Bilgi Yayınevi, Ankara 1999.
  3. ARTUN, Erman, Âşık Edebiyatı Araştırmaları, Kitabevi Yayınları, İstanbul 2008.
  4. ARTUN, Erman, Âşık Edebiyatı Metin Tahlilleri, Karahan Kitabevi, Adana 2011.
  5. ARTUN, Erman, Âşıklık Geleneği ve Âşık Edebiyatı, Akçağ Yayınları, Ankara 2001.
  6. BAKIRCI, Nedim, “Köroğlu Destanlarında Köroğlu ve Binitinin Kıyafet (Şekil) Değiştirmesi”, Journal of Turkish Studies, C. 5, S. 4, Niğde 2010, ss. 860-878.
  7. BORATAV, Pertev Naili. “Halk Şiiri”. Türk Dili, Türk Halk Edebiyatı Özel Sayısı. Türk Dil Kurumu Yayınları. C. XIX, S. 207, Ankara 1968, ss. 299-340.
  8. ÇETİNDAĞ SÜME, Gülda, Köroğlu Merkezli Hikâyelerin Sembolik Açılımı, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, Elazığ 2011.
  9. DİZDAROĞLU, Hikmet, Halk Şiirinde Türler, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara 1969.
  10. İÇEL, Hatice, Köroğlu’nun Bolu Beyi Kolu Üzerine Bir İnceleme, Kömen Yayınları, Konya 2010.
  11. KAYA, Doğan, Türk Halk Edebiyatı Terimleri Sözlüğü, Akçağ Yayınları, Ankara 2010.
  12. KAYABAŞI, Rabia Gökcen, “Halk Hikâyelerinde Çatışma ve Çatışma Çözme Biçimleri”, Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 17 (Özel Sayı), Aksaray 2024, ss. 104-115. DOI: 10.12981/mahder.1504055
  13. OLRİK, Axel, “Halk Anlatılarının Epik Kuralları-I”. Millî Folklor Dergisi, S. 23 Ankara 1994, ss. 2-5
  14. ÖZDEMİR, Mehmet, “Aşk ve Kahramanlık Konulu Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi”, Karadeniz Sosyal Bilimler Dergisi, C. 10, S. 18, 2018, ss.239-266.
  15. SARI, Nurcan, Türk Halk Şiirinde Atasözleri (Biçim ve İşlevleri Bakımından), Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Adana 1988.