SavedAdd your journal

Journals / MEYAD Akademi / 2026 / Cilt: 1 Sayı: 1

THE PHENOMENON OF MOBBING FROM AN ISLAMIC PERSPECTIVE: ETHICS AND CORPORATE RESPONSIBILITY

İSLAMÎ PERSPEKTİFTEN MOBBİNG OLGUSU: ETİK VE KURUMSAL SORUMLULUK

Vedat Kat(Kestel rehberlik ve araştırma merkezi)0009-0004-5019-1383
Pages
—
Publication Date
2026-04-08
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Integrating Islamic moral values into contemporary workplace ethics can strengthen justice, respect, and psychological well-being in professional environments.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study analyzes the phenomenon of mobbing within the framework of Islamic ethics, the Qur’anic principles, and Prophetic practices.
📊
Key Findings & Data:Conducted through a literature review method, the research demonstrates that mobbing is not merely a form of individual psychological harassment but also a manifestation of institutional and collective moral corruption.
💡
Conclusion & Impact:Integrating Islamic moral values into contemporary workplace ethics can strengthen justice, respect, and psychological well-being in professional environments.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Mobbing · İslami etik · Kurumsal sorumluluk

Abstract

This study analyzes the phenomenon of mobbing within the framework of Islamic ethics, the Qur’anic principles, and Prophetic practices. Conducted through a literature review method, the research demonstrates that mobbing is not merely a form of individual psychological harassment but also a manifestation of institutional and collective moral corruption. The Qur’an’s principles of justice, merit, human dignity, consultation, honesty, and compassion provide a comprehensive ethical foundation that predates modern organizational ethics. Integrating Islamic moral values into contemporary workplace ethics can strengthen justice, respect, and psychological well-being in professional environments.

Özet

Bu çalışma, mobbing olgusunu İslâmî etik ilkeler, Kur’an ayetleri ve Nebevî uygulamalar ışığında analiz etmektedir. Literatür taraması yöntemiyle hazırlanan bu araştırma, mobbingin yalnızca bireysel bir psikolojik şiddet biçimi olmadığını, aynı zamanda kurumsal ve toplumsal bir ahlaki sapma olarak değerlendirilmesi gerektiğini ortaya koymaktadır. Kur’an’ın adalet, liyakat, insan onuru, istişare, dürüstlük ve merhamet ilkeleri, modern iş etiği kavramlarından daha önce mobbingin tüm biçimlerini yasaklayan ilkesel bir çerçeve sunmaktadır. Bu bağlamda, İslamî değerlerin çağdaş kurumsal etik politikalarına entegre edilmesi, işyerlerinde adalet ve saygı kültürünü güçlendirecektir.

🔖

Cite This Article

Kat, V. (2026). THE PHENOMENON OF MOBBING FROM AN ISLAMIC PERSPECTIVE: ETHICS AND CORPORATE RESPONSIBILITY. MEYAD Akademi, Cilt: 1 Sayı: 1. https://doi.org/10.59007/meyadakademi.1848271

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (34)

  1. Diyanet İşleri Başkanlığı. (2019). Kur’an-ı Kerim Meali. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları. Leymann, H. (1996). The content and development of mobbing at work. European Journal of Work and Organizational Psychology, 5(2), 165–184. https://doi.org/10.1080/13594329608414853
  2. Kur’an-ı Kerim, Nisâ Suresi, 58. Ayet
  3. Kur’an-ı Kerim, Hucurât Suresi, 11-12. Ayetler
  4. Kur’an-ı Kerim, Fussilet Suresi, 34. Ayet
  5. Kur’an-ı Kerim, Nahl Suresi, 90. Ayet
  6. Kur’an-ı Kerim, Şûrâ Suresi, 38. Ayet
  7. Kur’an-ı Kerim, İsrâ Suresi, 53. Ayet
  8. Kur’an-ı Kerim, İsrâ Suresi, 70. Ayet
  9. Kur’an-ı Kerim, Hac Suresi, 30. Ayet
  10. Kur’an-ı Kerim, Nûr Suresi, 23. Ayet
  11. Kur’an-ı Kerim, Kasas Suresi, 26. Ayet
  12. Kur’an-ı Kerim, Âl-i İmrân Suresi, 57. Ayet
  13. Kur’an-ı Kerim, Hûd Suresi, 113. Ayet
  14. Kur’an-ı Kerim, Mâide Suresi, 8. Ayet
  15. Kur’an-ı Kerim, Bakara Suresi, 191. Ayet
  16. Kur’an-ı Kerim, Hucurât Suresi, 13. Ayet
  17. Kur’an-ı Kerim, Sebe Suresi, 37. Ayet
  18. Kur’an-ı Kerim, Bakara Suresi, 41. Ayet
  19. Kur’an-ı Kerim, Hucurât Suresi, 6. Ayet
  20. Buhârî, M. İ. (2018). el-Câmiu’s-sahîh (Sahîh-i Buhârî) (M. Sofuoğlu, Çev.). İstanbul: Çağrı Yayınları. (Bölüm: Ahkâm 1)
  21. Müslim, H. b. H. (2018). el-Câmiu’s-sahîh (Sahîh-i Müslim) (A. Davudoğlu, Çev.). İstanbul: Sönmez Neşriyat. (Bölümler: Îman 78)
  22. Buhârî, M. İ. (2018). el-Câmiu’s-sahîh (Sahîh-i Buhârî) (M. Sofuoğlu, Çev.). İstanbul: Çağrı Yayınları. (Bölüm: İcare 10)
  23. Ebû Dâvûd, S. b. E. (2017). Sünen Ebî Dâvûd (H. Uğur & M. H. Yıldız, Çev.). İstanbul: Klasik Yayınları. (Bölüm: Edeb 124)
  24. Ahmed b. Hanbel. (2016). el-Müsned (Seçmeler ve Tercüme) (A. Yücel, Çev.). İstanbul: Klasik Yayınları. (Cilt V, 315)
  25. Müslim, H. b. H. (2018). el-Câmiu’s-sahîh (Sahîh-i Müslim) (A. Davudoğlu, Çev.). İstanbul: Sönmez Neşriyat. (Bölümler: Eymân 34)
  26. Müslim, H. b. H. (2018). el-Câmiu’s-sahîh (Sahîh-i Müslim) (A. Davudoğlu, Çev.). İstanbul: Sönmez Neşriyat. (Kitâbü’l-Îmân, Hadis No: 49)
  27. Gültekin, M. (2020). Algı Yönetimi ve Manipülasyon: Birey, Toplum ve Hakikat Savaşı. İstanbul: Yarın Yayınları
  28. Karaman, H. (2015). İslam’ın İş Ahlakı. İstanbul: İz Yayıncılık
  29. Okuyan, M. (2020). Kur’an’da Adalet ve Sosyal Düzen. İstanbul: Ensar Neşriyat
  30. Bayraklı, B. (2012). Kur’an’da İnsan. İstanbul: Bayraklı Yayınları
  31. Yıldız, N. (2017). Yönetici ve Kul Hakkı Sorumluluğu. İstanbul: Sosyal Doku Yayınları
  32. Rahman, F. (1982). Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press
  33. Ramadan, T. (2009). Radical Reform: Islamic Ethics and Liberation. Oxford: Oxford University Press
  34. Esposito, J. (2011). What Everyone Needs to Know About Islam (2. b.). Oxford: Oxford University Press