SavedAdd your journal

Journals / Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi / 2023 / Cilt: 63 Sayı: 2

“Mockery” in Buddhist and Islamic-Turkish Texts

Budist ve İslamî-Türkçe Metinlerde ‘Alay (Etmek)’

Hasan İsi(Trabzon Üniversitesi, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü)0000-0001-7269-3596
Pages
317–360
Publication Date
2023-12-27
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Based on these terms, which were listed as bullet points and analysed thematically and linguistically, it was found that the Turkish language has a rich content of vocabulary based on the conceptual field of “mockery”.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Although Tengrist beliefs, the religious of Turkish, Mongolian and Siberian peoples, are indirectly referenced in concepts, such as kök, t(e)ŋri, kök t(e)ŋri, yèr, sub/suv, yèr sub/suv, umay, and so on, in Turkic, this ancient religion developed primarily based on Buddhist, Manichaean and Islamic teachings.
📊
Key Findings & Data:The second branch of the old Turkish religion is Islam, which was adopted by the Turks in 10th and 11th centuries and accepted as the state religion by the Karakhanids.
💡
Conclusion & Impact:Based on these terms, which were listed as bullet points and analysed thematically and linguistically, it was found that the Turkish language has a rich content of vocabulary based on the conceptual field of “mockery”.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tarihî Türk Dilleri · Budizm · İslamiyet

Abstract

Although Tengrist beliefs, the religious of Turkish, Mongolian and Siberian peoples, are indirectly referenced in concepts, such as kök, t(e)ŋri, kök t(e)ŋri, yèr, sub/suv, yèr sub/suv, umay, and so on, in Turkic, this ancient religion developed primarily based on Buddhist, Manichaean and Islamic teachings. Ancient Turkic religion has two main branches. The first branch is the Turkish religion that developed along Buddhist and Manichaean lines. The second branch of the old Turkish religion is Islam, which was adopted by the Turks in 10th and 11th centuries and accepted as the state religion by the Karakhanids. The term "mockery", which means to make fun of the deficient, defective, or ridiculous aspects of someone or something, has a rich content in ancient Turkic religions. "Mockery", which is not welcome in religions such as Buddhism and Islam and is considered a religious sin, is dealt with intensively in many religious texts this respect. The present study analyzes the vocabulary of “mockery” as a religious prohibition and sin in the Old Turkic religions of Buddhism and Islam. This study first explores the concept of “mockery” and its place in Buddhist and Islamic thought systems. Second, it traces the appearance of the term in historical Turkic languages. The study identified 32 Turkish terms within the conceptual field of “mockery” (to make fun of). Based on these terms, which were listed as bullet points and analysed thematically and linguistically, it was found that the Turkish language has a rich content of vocabulary based on the conceptual field of “mockery”.

Özet

Türk dilinin ilk yazılı belgeleri olan Köktürkler çağında kök, t(e)ŋri, kök t(e)ŋri, yèr, sub/suv, yèr sub/suv, umay vs. gibi kavramlarla dolaylı olarak Göktanrı inancı zikredilmesine rağmen Eski Türk dinî, asıl gelişim alanını Budist, Manihaist ve İslamî öğretiler temelinde bulmuştur. Eski Türk dini, iki ana kola sahiptir. İlk kol, Budist ve Manihaist çizgide gelişim bulan Türk dinidir. Eski Türk dininin ikinci kolu ise, 10 ve 11. yüzyıllarda Türklerce kitleler halinde benimsenen ve Karahanlılar tarafından da devlet dinî olarak kabul edilen İslam dinidir. Günlük hayatta birinin, bir şeyin ya da bir durumun eksik, kusurlu, gülünç yanlarını eğlence konusu yapma anlamına gelen ‘alay (etmek)’, Eski Türk dinlerinde ‘kavramsal’ bir içeriğe sahiptir. Budizm ve İslamiyet gibi dinlerde yapılması hoş karşılanmayan, dinî bir günah olarak da yasaklanan ‘alay (etmek)’ kavramı, bünyesinde bu anlamı yansıtan birçok terim barındırmaktadır. Bu yönüyle, eldeki çalışma Eski Türk dinlerinden Budizm ve İslamiyet’te dinî bir yasak ve günah olarak ‘alay (etmek)’ anlamlı söz varlığındaki dinî terimlere dayalı değerlendirmelerden oluşmaktadır. Çalışmada öncelikle ‘alay (etmek)’ kavramına değinilip ilgili kavramın Budist ve İslamî düşünce sistemleri içerisindeki yeri gösterilerek bu kavram işareti (söz varlığı) içerisinde yer alan terimlerin tarihî Türk dillerindeki görünümü ortaya konacaktır.

🔖

Cite This Article

İsi, H. (2023). “Mockery” in Buddhist and Islamic-Turkish Texts. Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, Cilt: 63 Sayı: 2, 317–360. https://doi.org/10.26650/TUDED2023-1325176

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (100)

  1. Abik, A. D. (1993). Ali Şir Nevayi’nin Risaleleri Tarih-i Hükema ve Enbiya, Tarih-i Mülük-i Acem, Münşeat, metin, gramatikal indeks sözlük. (Doktora Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  2. Arat, R. R. (1942). Uygurlarda ıstılahlara dâir. Journal of Turkology, 7, 56-81. google scholar
  3. Arat, R. R. (2006). Atabetül-Hakâyık (Edib Ahmed B. Mahmud Yükneki). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  4. Arat, R.R. (2007). Eski Türk Şiiri. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. google scholar
  5. Ata, A. (1997). Nâşirü’d-dm binBurhanü’d-dmRabgüzı, Kışaşü’l-Enbiyâ (peygamberkıssaları)I. (giriş-metin-tıpkıbasım) II. (dizin). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  6. Ata, A. (2013). Türkçe İlkKur’an Tercümesi (Rylands Nüshası) Karahanlı Türkçesi, giriş-metin-notlar-dizin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  7. Bang, W. (1926). Türkische bruchstücke einer nestorianischen Georgspassion. Le Museon, 39, 41-75. google scholar
  8. Bang, W. ve A. von Gabain (1930). Türkische Turfan-Texte IV, ein neues uigurisches Sündenbekenntnis. Berlin (SPAW. Phil.-hist. Kl. 1930/24: 432-450). google scholar
  9. Barat, K. (2000). Xuanzang, the Uygur-Turkic biography of the seventh-century Chinese Buddhist pilgrim, Ninth and Tenth Chapters. Bloomington-Indiana: Indiana University Research Institure for Inner Asian Studies. google scholar
  10. Berbercan, M.T. (2011). Çağatayca Gülistan tercümesi (gramer-metin-dizin). (Doktora Tezi). İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul. google scholar
  11. Borovkov, A. K. (2002). Orta Asya’da bulunmuş Kur’an Tefsirinin söz varlığı (XII-XIII. yüzyıllar). Halil İbrahim Usta ve Ebülfez Amanoğlu (Çev.). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  12. Buladı, K. (2001). Kur’an’da nankörlük kavramı. İstanbul: Pınar Yayınları. google scholar
  13. Buswell, R. E. ve Lopez, D. S. (2014). The Princeton dictionary of Buddhism. Princeton: Princeton University Press. google scholar
  14. Clauson, G. (1972). An etymological dictionary of pre-thirteenth century Turkish. Oxford: Oxford University Press. google scholar
  15. Çağrıcı, M. (2001). İstihzâ. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, XXIII, 347-349. google scholar
  16. Çelik, Ü. (1993). AliŞîrNevayi-Leyli vüMecnûn. (Doktora Tezi). Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  17. Devellioğlu, F. (2006). Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat (eski ve yeni harflerle). Ankara: Aydın Kitabevi. google scholar
  18. Durgut, H. (1995). Şeyh Süleyman Efendi-i Buhari Lügat-ı Çağatay ve Türki-i Osmani (cild-i evvel) adlı eserin transkripsiyonu. (Yüksek Lisans Tezi). Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Edirne. google scholar
  19. Eckmann, J. (1976). Middle Turkic glosses of the Rylands interlinear Koran translation. Budapest: Akademiai Kiado. google scholar
  20. Elmalı, M. (2022). Dasakarmapathâvadânamâlâ üzerine yapılan çalışmalar ve bu çalışmalarda karşılaşılan güçlükler. Beşbalıklı Şingko Şeli Tutung Anısına Uluslararası Eski Uygurca Çalıştayı Bildirileri 4-6 Haziran 2011. Mustafa S. Kaçalin (Haz.). Ankara. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 171-190. google scholar
  21. Erdal, M. (1991). Old Turkic Word Formation. A functional approach to the lexicon, Vol. I-II. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. google scholar
  22. Giles, A. H. (1964). A Chinese-English dictionary I-II, second edition (Revised & Enlarged. Shanghai-London 1912, Shanghai-London: Kelly and Walsh). Taipei: Literature House. google scholar
  23. Gömeç, S. Y. (2019). Eski Türk Dininin temel özellikleri. Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, Prof. Dr. Bahaeddin Ögel Sayısı, 4/1, 84-123. google scholar
  24. Güner, G. (2021). Karahanlı Türkçesinde fiil. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  25. Hamilton, J. R. (2020). Budacı İyi Kalpli ve Kötü Kalpli Prens masalının Uygurcası Prens Kalyanamkara ve Papamkara Hikâyesi. Ece Korkut ve Vedat Köken (Çev.). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  26. Hirakawa, A. (1997). A Buddhist Chinese-Sanskrit dictionary. Tokyo: The Reiyuka. google scholar
  27. Kanar, M. (1998). Büyük Farsça-Türkçe sözlük. İstanbul: Birim Yayınları google scholar
  28. Kanar, M. (2007). Örnekli etimolojik Osmanlı Türkçesi sözlüğü. İstanbul: Derin Yayınları. google scholar
  29. Kara, G. ve Zieme, P. (1977). Die uigurischen Übersetzung des Guruyogas “Tiefer Weg” von SasyaPandita und der Manjıısrinamasamgili. Berliner Turfantexte 8. Berlin: Akademie Verlag. google scholar
  30. Karaayak, T. (2021). Eski Uygurca Abitaki metinlerinin söz varlığı: giriş-metin-aktarma- açıklamalar -dizin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  31. Karaman, H. (2001). Günlük Hayatımızda helaller ve haramlar. İstanbul: İz Yayıncılık. google scholar
  32. Kargı Ölmez, Z. (1993). Mahbûbü’l-kulûb: inceleme-metin-sözlük. (Doktora Tezi). Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  33. Kasai, Y. (2011). Der alttürkische kommentar zum Vimalakîrtinirdesa-Sûtra. Berliner Turfantexte 29. Turnhout (Belgium): Brepols Publishers. google scholar
  34. Kâşgarlı Mahmud Divanü Lûgat-it-Türk (Çeviri) Cilt I-II-III (Birleştirilmiş Baskı). (Dizin) Cilt IV. Besim Atalay (Çev.). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 2013. google scholar
  35. Kaya, C. (2021). Uygurca Altun Yaruk giriş, metin ve dizin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  36. Keown, D. (2003). Dictionary ofBuddhism. Newyork: Oxford University Press. google scholar
  37. Kılıç, G. (2019). Alay etmenin farklı bağlamlardaki değişen anlamları üzerine fenomenolojik bir çalışma. (Yüksek Lisans Tezi). Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  38. Korkmaz, Z. (2009). Türkiye Türkçesi (şekil bilgisi). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  39. Kök, A. (2004). Karahanlı Türkçesi satır-arası Kur’an Tercümesi (TİEM 73 1v-235v/2) giriş inceleme-metin-dizin. (Doktora Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  40. Lessing, F. D. (2017). Moğolca-Türkçe sözlük. Günay Karaağaç (Çev.). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  41. Mahmûd el-KâşgarîDîvânu Lugâti ’t-Turk. Mustafa S. Kaçalin (Çev.); Mehmet Ölmez (Haz.). İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2019. google scholar
  42. Marulcu, H. S. (2017). Kur’ân’da edebî bir üslup olarak Tehekküm ve Müşâkele - Kelâm açısından bir değerlendirme. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 4/29, 327-338. google scholar
  43. Maue, D. & Röhrborn, K. (1985). Eine buddhistischer Katechismus in alttürkischer Sprache und tibetischer Schrift II. Zeitschrift der DeutschenMorgenlandischen Gesellschaft, 135/1, 68-91. google scholar
  44. Nadalyayev, V.M., vd. (1969). Drevne Tyurskiy Slovar’. Leningrad: Nauka. google scholar
  45. Orak, B. (1995). Lutfi'nin GüluNevruz'u gramer indeksi. (Yüksek Lisans Tezi). Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İzmir. google scholar
  46. Önal, K. (1989). AliŞirNevayi, Fevayidü’l-Kiber(inceleme- metin-dizin). (Doktora Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  47. Özçamkan Ayaz, G. (2020). Mukaddimetü>l-edeb Paris ve Yozgat nüshaları (giriş-metin-dizin). (Doktora Tezi). Karadeniz Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Trabzon. google scholar
  48. Özçelik, K. (2020). Eski Türk Şiiri’nin sözlüğü. (Yüksek Lisans Tezi). Yıldız Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul. google scholar
  49. Radloff, W. (1893). Versuch eines wörterbuches der Türk-Dialecte I. Sankt Peterburg: İmperatorskaya Akademiya Nauk. google scholar
  50. Rasanen, M. (1957). Materialien zurMorphologie der türkischen sprachen. Helsinki: Studia Orientalia Editit Societas Fennica XXI. google scholar
  51. Rasanen, M. (1969). Versuch eines etymologischen Wörterbuchs der Türksprachen. Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura. google scholar
  52. Röhrborn, K. (1971). Eine uigurische Totenmesse. text, übersetzung, kommentar. Berliner Turfantexte 2. Berlin: Akademie Verlag. google scholar
  53. Röhrborn, K. (2010). Uigurisches Wörterbuch, Sprachmaterial der vorislamischen türkischen Texte aus Zentralasien I/1: ab- azügla-. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. google scholar
  54. Röhrborn, K. (2015). Uigurisches wörterbuch, sprachmaterial der vorislamischen türkischen Texte aus Zentralasie II/1: a-asvık. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. google scholar
  55. Sağol, G. (1993). Harezm Türkçesi satır arası Kur’an Tercümesi giriş-metin-sözlük I. (Doktora Tezi). Marmara Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, İstanbul. google scholar
  56. Sârközi, A. (1995). A Buddhist terminological dictionary: The Mongolian Mahavyutpatti. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. google scholar
  57. Sevortyan, E. V. (1974). Etimologiçeskiy slovar’ Tyurkskih yazıkov I. Moskva: Nauka. google scholar
  58. Soothill, W. E. ve Lewis, H. (1937). A dictionary of Chinese Buddhist terms. London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co. Ltd. google scholar
  59. Şen, S. (2007). Orhon, Uygur ve Karahanlı metinlerindeki meslekler bağlamında Eski Türk Kültürü. (Doktora Tezi). Ondokuz Mayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Samsun. google scholar
  60. Şimşek, Y. (2019). Harezm Türkçesi Kur’ân Tercümesi (Meşhed Nüshası [293 No.], giriş-metin-dizin) (2 Cilt). Ankara: Akçağ Yayınları. google scholar
  61. Tayfur, S. (2013). Kur’an’a göre ceza gerektiren ameller. (Yüksek Lisans Tezi). Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Diyarbakır. google scholar
  62. Tekin, Ş. (1980). Maitrisimit Nom Bitig, die uigurische übersetzung eines werkes der buddhistischen Vaibhaşika-Schule, 1. transliteration, übersetzung, anmerkungen. Berliner Turfantexte 9. Berlin: Akademie Verlag. google scholar
  63. Tekin, Ş. (2019). Uygurca metinler II. Maytrısimit. Burkancıların Mehdîsi ile buluşma Uygurca iptidaî bir dram (Burkancılığın Vaibhâşika tarikatine ait bir eserin Uygurcası). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  64. Tokyürek, H. (2018). Altun Yaruk Sudur, IV. Tegzinç (karşılaştırmalı metin yayını). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  65. Tokyürek, H. (2019). Eski Uygur Türkçesinde Budizm ve Manihaizm terimleri. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  66. Toparlı, R. vd. (2007). Kıpçak Türkçesi sözlüğü. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  67. Türkay, K. (1988). Ali Şir Nevayi Bedayiul-Vasat (inceleme-metin-dizin). (Doktora Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  68. Türkiye’de halk ağzından Derleme Sözlüğü I C-D (2009). Birleştirilmiş Tıpkıbasım. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  69. Uçar, E. (2020). Eski Uygurca Asgançu ve Asgançula-’nın kökeni üzerine. Journal of Old Turkic Studies, 4 (2), 511-530. google scholar
  70. Usta, H. İ. (1989). XIII. yüzyıl doğu Türkçesiyle yazılmış anonim Kur'an tefsirinin söz ve şekil varlığı. (Yüksek Lisans Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  71. Ünlü, S. (2004). Karahanlı TürkçesiSatır-ArasıKur’an Tercümesi (TİEM 73, 235v/3-450r/7). (Doktora Tezi). Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  72. Ünlü, S. (2012a). Karahanlı Türkçesi sözlüğü. Konya: Eğitim Yayınevi. google scholar
  73. Ünlü, S. (2012b). Harezm-Altınordu Türkçesi sözlüğü. Konya: Eğitim Yayınevi. google scholar
  74. Ünlü, S. (2013). Çağatay Türkçesi sözlüğü. Konya: Eğitim Yayınevi. google scholar
  75. Üşenmez, E. (2010). Eski Kur’an Tercümelerinden Özbekistan Nüshası Üzerinde dil incelemesi (giriş-inceleme-metin-sözlük ekler dizini). (Doktora Tezi). İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul. google scholar
  76. Wilkens, J. (2007). DasBuch von derSündentilgung. Edition des alttürkisch-buddhistischenKsanti Kılguluk Nom Bitig (I-II). Berliner Turfan Texte 25. Belgium (Turnout): Brepols. google scholar
  77. Wilkens, J. (2016). Buddhistische erzahlungen aus dem alten Zentralasien, edition der altuigurischen DasakarmapathâvadânamâlaI-II-III. Berliner Turfantexte 37. Turnhout (Belgium): Brepols Publishers. google scholar
  78. Wilkens, J. (2021). Handwörterbuch des Altuigurischen, Altuigurisch-Deutsch-Türkisch. Göttingen: Universitatsverlag Göttingen. google scholar
  79. Yazar, S. (2015). Kur’ân’da Lehv, La‘ib ve Lağv kavramları. (Yüksek Lisans Tezi). Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa. google scholar
  80. Yıldırım, T. (2002). Hüseyin Baykara Divânı (metin-inceleme-dizin). (Doktora Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara. google scholar
  81. Yüce, N. (2014). Ebu’l-Kâsım Cârullâh Mahmud bin ‘Omar bin Muhmmed bin Ahmed ez-Zamahşari, el-HvârizmiMukaddimetü ’l-Eckb. Hvârizm Türkçesi ile tercümeli Şuşter nüshası. giriş, dil özellikleri, metin, indeks. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. google scholar
  82. Zieme, P. (1985). Buddhistische stabreimdictungen der Uiguren. Berliner Turfan Texte 13. Berlin: Akademie Verlag. google scholar
  83. Zieme, P. (1989). Zwei neue alttürkische Saddharmapundarika-fragmente. AoF, 16/2: 370-379. google scholar
  84. Hopkins, J. Tibetan-Sanskrit-English Dictionary www.glossaries.dila.edu.tw (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  85. http://www.buddhism-dict.net/ddb/indexes/term-sa.html (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  86. https://www.nichirenlibrary.org/en/dic/Content/T/48 (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  87. https://www.wisdomlib.org/definition/sambhinnapralapa (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  88. https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Enbiy%C3%A2-suresi/2485/2-3-ayet-tefsiri (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  89. https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/En’%C3%A2m-suresi/799/10-11-ayet-tefsiri (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  90. https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Y%C3%A2s%C3%AEn-suresi/3718/13-32-ayet-tefsiri (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  91. https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Nahl-suresi/1935/34-35-ayet-tefsiri (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  92. https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Hucur%C3%A2t-suresi/4623/11-ayet-tefsiri (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  93. https://chinese.yabla.com/chinese-english-pinyin-dictionary.php (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  94. https://chinese.yabla.com/chinese-english-pinyin-dictionary.php?define=%E5%8F%8D% E8%A9%B1+ (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  95. https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=mocked&dir=au (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  96. https://www.almaany.com/tr/dict/ar-tr/alay-edilmek/?c=T%C3%BCm (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  97. https://sozluk.gov.tr/ (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  98. https://chinese.yabla.com/chinese-english-pinyin-dictionary.php?define=%E6%84% 9B%E9%81%8A%E7%8E%A9+ (Erişim Tarihi: 05.07.2023) google scholar
  99. Radloff, W. (1893). Versuch eines wörterbuches der Türk-Dialecte I. Sankt Peterburg: İmperatorskaya Akademiya Nauk. google scholar
  100. Uçar, E. (2020). Eski Uygurca Asgançu ve Asgançula-’nın kökeni üzerine. Journal of Old Turkic Studies, 4 (2), 511-530. google scholar