Journals / MetaZihin: Yapay Zeka ve Zihin Felsefesi Dergisi / 2026 / Cilt: 8 Sayı: 1

Conveying the Theme of Death to Artificial Intelligence Through Art: An Interdisciplinary Design Approach

Ölüm Temasını Yapay Zekâya Sanatla Anlatma Çabası: Disiplinlerarası Bir Tasarım Yaklaşımı

Melih Can Toygu(ANADOLU ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-8872-2563
Pages
57–81
Publication Date
2025-06-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Ultimately, the article concludes that developing an ethically grounded and culturally sensitive approach, attuned to the multilayered structure of art, is essential for AI to grasp the tragic dimensions of human existence.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study proposes an interdisciplinary methodological approach for enabling artificial intelligence (AI) to comprehend the theme of death through art.
📊
Key Findings & Data:Death is not merely a biological endpoint but a cornerstone of human existence, encompassing philosophical, cultural, psychological, and aesthetic dimensions.
💡
Conclusion & Impact:Ultimately, the article concludes that developing an ethically grounded and culturally sensitive approach, attuned to the multilayered structure of art, is essential for AI to grasp the tragic dimensions of human existence.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:yapay zekâ · ölüm teması · sanat ve teknoloji

Abstract

This study proposes an interdisciplinary methodological approach for enabling artificial intelligence (AI) to comprehend the theme of death through art. Death is not merely a biological endpoint but a cornerstone of human existence, encompassing philosophical, cultural, psychological, and aesthetic dimensions. This multifaceted nature renders AI’s understanding of death through mere data processing techniques insufficient and reductive. The article analyzes how art represents death on symbolic, metaphorical, and emotional levels through examples such as Picasso’s Guernica, Goya’s The Disasters of War series, and Hirst’s The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living. It also philosophically questions the extent to which AI can “understand” this existential concept unique to living beings. The study proposes an algorithmic framework centered on dynamic learning processes that account for cultural contexts, ethical safeguard protocols, and human-AI interaction. Within this framework, the interdisciplinary language of art is regarded as an indispensable resource for AI to functionally interpret the theme of death. Ultimately, the article concludes that developing an ethically grounded and culturally sensitive approach, attuned to the multilayered structure of art, is essential for AI to grasp the tragic dimensions of human existence.

Özet

Bu çalışma, yapay zekânın (YZ) ölüm temasını sanat aracılığıyla kavrayabilmesi için disiplinlerarası bir metodolojik yaklaşım önermektedir. Ölüm, yalnızca biyolojik bir sonlanma değil; aynı zamanda felsefi, kültürel, psikolojik ve estetik boyutlarıyla insan varoluşunun temel taşlarından biridir. Bu çok katmanlı yapı, YZ’nin bu temayı yalnızca veri işleme teknikleriyle anlamlandırmasını yetersiz ve indirgemeci kılmaktadır. Makalede, Picasso’nun Guernica’sı, Goya’nın Savaşın Felaketleri serisi ve Hirst’in The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living adlı eserleri gibi örnekler aracılığıyla sanatın ölümü sembolik, metaforik ve duygusal düzlemlerde nasıl temsil edebildiği analiz edilmektedir. Ayrıca canlılara özgü olan bu varoluşsal kavramın, YZ tarafından ne ölçüde “anlaşılabilir” olduğu felsefi olarak sorgulanmaktadır. Çalışma, kültürel bağlamları gözeten dinamik bir öğrenme sürecini, etik denetim protokollerini ve insan-YZ etkileşimini esas alan bir algoritmik çerçeve sunmaktadır. Bu çerçevede sanatın disiplinlerarası dili, YZ’nin ölüm temasını işlevsel biçimde yorumlayabilmesi için vazgeçilmez bir kaynak olarak değerlendirilmektedir. Nihai aşamada bu makale, YZ’nin insan varoluşunun trajik boyutlarını kavrayabilmesi için sanatın çok katmanlı yapısına duyarlı, etik temelli ve kültürel olarak görece bir yaklaşım geliştirilmesi gerektiği sonucuna ulaşmaktadır.

🔖

Cite This Article

Toygu, M. C. (2025). Conveying the Theme of Death to Artificial Intelligence Through Art: An Interdisciplinary Design Approach. MetaZihin: Yapay Zeka ve Zihin Felsefesi Dergisi, Cilt: 8 Sayı: 1, 57–81. https://doi.org/10.51404/metazihin.1718083

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (51)

  1. Alberts, B., Johnson, A., Lewis, J., Morgan, D., Raff, M., Roberts, K. ve Walter, P. (2023). Basics of Molecular Biology. (7. Baskı). Garland Science.
  2. Arf, C. (1959). Makine Düşünebilir mi ve Nasıl Düşünebilir? Erzurum: Atatürk Üniversitesi 1958-1959 Öğretim Yılı Halk Konferansları (1).
  3. Arıncı, K. ve Elhan, A. (2020). Anatomi. (7. Baskı) Ankara: Güneş Tıp Kitabevleri.
  4. Asimov, I. (1950). I, Robot. New York: Gnome Press.
  5. Bauman, Z. (2021). Ölümlülük, Ölümsüzlük ve Diğer Hayat Stratejileri. Çev. Nurgül Demirdöven. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  6. Becker, E. (1973). The Denial of Death. New York: Free Press.
  7. Bergson, H. (2018). Yaratıcı Tekâmül. Çev. Mustafa Şekip Tunç 2. baskı. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  8. Burkert, W. (1985). Greek Religion: Archaic and Classical. Harvard University Press.
  9. Campbell, N. A., Urry, L. A., Cain, M. L., Wasserman, S. A., Minorsky, P. V., & Reece, J. B. (2021). Campbell Biyoloji. (12. Baskı). Pearson Education.
  10. Camus, A. (1997). Sisifos Söyleni. Çev. Tahsin Yücel. İstanbul: Can Yayınları.
  11. Čapek, K. (1920). R.U.R. Prag: Aventinum.
  12. Carrasco, D. (1999). City of Sacrifice: The Aztec Empire and the Role of Violence in Civilization. Beacon Press.
  13. Changeux, J. P. ve Ricoeur P. (2017). Neden Nasıl Düşünürüz? Çev. İsmet Birkan. İstanbul: Metis Yayıncılık.
  14. Chatterjee, A. ve Vartanian, O. (2016). “Neuroscience of Aesthetics. Annals of the New York Academy of Sciences.” Annuals of the New York Academy of Sciences. 172-194. https://doi.org/10.1111/nyas.13035.
  15. Cioran, E. M. (2024). Çürümenin Kitabı. Çev. Haldun Bayrı. İstanbul: Metis Yayıncılık.
  16. Coeckelbergh, M. (2020). AI ethics. The MIT Press Essential Knowledge Series. MIT Press. DOI: https://doi.org/10.7551/mitpress/12549.001.0001.45
  17. Decker, K. S., & Eberl, J. T. (2008). Star Trek and Philosophy: The Wrath of Kant. Open Court.
  18. Degni, F. (2025). “The Afterlife in the Age of AI A Psychological, Ethical, and Technological Analysis.” International Journal on Cybernetics & Informatics. 14(3). https://doi.org/10.5121/ijci.2025.140304.
  19. Dewey, J. (1934). Art as Experience. New York: Perigee Books.
  20. Draaisma, D. (2014). Bellek Metaforları: Zihinle İlgili Fikirlerin Tarihi. Çev. Gürol Koca (3. Baskı). İstanbul: Metis Yayıncılık.
  21. Flood, G. D. (1996). An introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press. 12
  22. Frankl, V. E. (2022). İnsanın Anlam Arayışı Çev. Selçuk Budak. İstanbul: Okuyan Us Yayınları.
  23. Freud, S. (2020). Yas ve Melankoli. Çev. Leyla Uslu. İstanbul: Metis Yayınları.
  24. Gallop, D. (2021). Parmenides of Elea: Fragments. Toronto: University of Toronto Press. Frag. B8, 25-32.
  25. Giddens, A. (2022). Modernliğin Sonuçları. Çev. Ersin Kuşdil. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  26. Goodfellow, I., Bengio, Y. ve Courville, A. (2016). Deep Learning. MIT Press.
  27. Goodman, N. (1976). Languages of Art: An Approach to a Theory of Symbols. Hackett Publishing.
  28. Halliday, D., Resnick, R. ve Walker J. (2020). Fundamentals of Physics. (11.Baskı). Wiley.
  29. Harrison, T. (2021). Cardiac Emergencies: A Clinical Guide. New York: NY: Medical Publishers.
  30. Hawking, S. ve Mlodinow L. (2021). Büyük Tasarım. Çev. Selma Öğünç. İstanbul: Doğan Kitap.
  31. Heidegger, M. (2020). Varlık ve Zaman. Çev. Kaan Ökten. İstanbul: Alfa Yayınları.
  32. Kahneman, D. (2011). Thinking, Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux.
  33. Kandel, E. R., Schwartz, J. H., Jessell, T. M., Siegelbaum, S. A., & Hudspeth, A. J. (2021). Sinirbilim ilkeleri (6. baskı). Ankara: Nobel Tıp Kitabevleri.
  34. Koç, Z. K. (2022, 19 Aralık). “Sanatta Ölüm Teması: Momento Mori”. Alındığı URL: https://www.loveinartsz.com/sanatta-olum-temasi-momento-mori/.
  35. Kübler-Ross, E. ve Kessler D. (2020). Yas üzerine: Ölüm ve Ölmek üzerine. Çev. Sezer Soner. İstanbul: Boyner Yayınları.
  36. Lakoff, G. ve Johnson, M. (1980). Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press.
  37. Lents, N. H. (2020). İnsanın Kusurları: İşe Yaramaz Kemiklerden Bozuk Genlere, Arızalarımıza Genel Bir Bakış. İstanbul: Metis Yayınları.
  38. Manovich, L. (2020). Cultural Analytics. MIT Press.
  39. Moher, D., Liberati, A., Tetzlaff, J., Altman, D. G., & PRISMA Group (2009). “Preferred Reporting Items for Systematic Reviews and Meta-analyses: The PRISMA Statement.” PLoS medicine, 6(7). https://doi.org/10.1371/journal.pmed.1000097
  40. Moody, R. (1975). Life After Life: The Investigation of a Phenomenon-Survival of Bodily Death. Harper & Row.
  41. Ökten, K. (2022). Ölüm Kitabı: Ölüm Düşüncesinin Temel Metinleri. (2. Baskı). İstanbul: Alfa Yayınları.
  42. Sadler, T. W. (2022). Langman'ın Tıbbi Embriyolojisi. (15.Baskı). Çev. A. Can Başaklar. Ankara: Palme Yayıncılık.
  43. Schiller, F. (1965). İnsanın Estetik Eğitimi Üzerine 15 Mektup. Çev. Gürsel Aytaç. Ankara: Milli Eğitim Basımevi.
  44. Serway, R. A. ve Jewett, J. W. (2021). Physics for Scientists and Engineers with Modern Physics. (11. Basım). Cengage Learning.
  45. Tipler, P. A. ve Mosca G. (2022). Physics for Scientists and Engineers. (7. Baskı). Macmillan Learning.
  46. Tranfield, D., Denyer, D. ve Smart, P. (2003). “Developing an Evidence-based Management Knowledge Through Systematic Reviews.” British Journal of Management, 207-222. https://doi.org/10.1111/1467-8551.00375
  47. Türkan, A. (2018). “Dorylaıon Antik Kenti ve Taşrasında Ölüm Algısı.” Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Tarih Dergisi, 1: 7-22.
  48. Wilkinson, R. H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. London: Thames & Hudson Ltd.
  49. Yalom, I. D. (2020). Varoluşçu Psikoterapi. Çev. Zeliha Babayiğit. İstanbul: Pegasus Yayınları.
  50. Yayla, U. H. (2024). “Müzikte Ölüm Teması: Yabancı Şarkılarda Son Notalar.” Söylenti Dergi. URL: https://www.soylentidergi.com/muzikte-olum-temasi-son-notalar/ (Erişim tarihi: 15 Mart 2025).
  51. Young, H. D. ve Freedman, R. A. (2020). University Physics with Modern Physics. 15. Baskı. Pearson Education.