SavedAdd your journal

Journals / Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2016 / Cilt: 9 Sayı: 2

ADDRESSING MESSENGER OF ALLAH WITH HIS NAME IN THE QUR’AN, TRANSLATIONS AND COMMENTARIES

KUR’ÂN, MEAL VE TEFSİRLERDE RASÛLÜLLAH’A İSMİYLE HİTAP EDİLMESİ

Adem Dölek
Pages
17–24
Publication Date
2016-12-21
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this paper, it is discussed whether the mentioned situation is right in terms of Qur’an and hadiths or not. 

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In the Holy Qur’an, it has not been maned with into the name of Messenger of Allah and has been stated and He should not be called by his name.
📊
Key Findings & Data:However, it has been seen that the name of messenger of Allah has been addressed as “O Muhammed” in many commentaries and translations while translating Qur’anic word in Turkish.
💡
Conclusion & Impact:In this paper, it is discussed whether the mentioned situation is right in terms of Qur’an and hadiths or not. 
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kur’ân · Rasaûlüllah · meâl

Abstract

In the Holy Qur’an, it has not been maned with into the name of Messenger of Allah and has been stated and He should not be called by his name. However, it has been seen that the name of messenger of Allah has been addressed as “O Muhammed” in many commentaries and translations while translating Qur’anic word in Turkish. In this paper, it is discussed whether the mentioned situation is right in terms of Qur’an and hadiths or not. 

Özet

Kur’ân-ı Kerim’de Rasûlüllah’a ismiyle nidâ edilmemiş ve O’nun ismiyle çağrılmamasına da işaret edilmiştir. Buna rağmen, Kur’ân’da Rasûlüllah’a hitap eden emir kipi kelimeler Arapça’ya da Türkçe’ye tercüme edilirken, birçok meâl ve tefsirde Rasûlüllah’a ismiyle “Ey Muhammed” şeklinde nidâ ve hitap edildiği görülmektedir. Bu çalışmada, zikredilen durumun Kur’ân ve hadîsler açısından isabetli olup olmadığı ele alınmıştır.

🔖

Cite This Article

Dölek, A. (2016). ADDRESSING MESSENGER OF ALLAH WITH HIS NAME IN THE QUR’AN, TRANSLATIONS AND COMMENTARIES. Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 9 Sayı: 2, 17–24. https://ajindex.com/articles/1480265

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. Ahmed b. Hanbel (v.241/855), Müsned (I-VI), İst., 1992.
  2. Atay, Hüseyin- Kutluay, Yaşar, Kur’an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı, Ankara, 1985.
  3. Beğavî, el-Hüseyn b. Mesûd (v.516/11222), Şerhu’s-Sünne (thk: Şuayb el-Arnaût, Muhammed Züheyr eş-Şavîş), (I-XVI), Beyrut, 1983.
  4. Beyhakî, Ebû Bekir Ahmed b. el-Hüseyin (v.458/1066), Şuabu’l-İman, (I-VII), Beyrut, 1990.
  5. Buhârî, Muhammed b. İsmail (v.256/870), el-Câmiu’l-Müsnedu’s-Sahîhu’l-Muhtasar min Umûri Rasûlillah (s.a.v.) ve
  6. Sünenihî ve Eyyâmihî (I-VIII), İst., 1992.
  7. Davudoğlu, Ahmed, Kur’ân-ı Kerim ve İzahlı Meâli, İst., 1981.
  8. Dölek, Adem, Tahıyyat ve Kunut Duâları İnsanlığa Sunulan Mesajlar, İst., 2013.
  9. Hâzin, Alâuddin Ali b. Muhammed, Lübâbu’t-Te’vîl fî Meâni’t-Tenzîl (1-IV), Beyrut, ts.
  10. Gürbüz, Faruk, Tercüme Problemleri ve Mealler, İst., 2004.
  11. Kâdî Beydâvî, Muhtasar Beyzavî Tefsiri (terc: Şadi Eren), İst., 2013.
  12. Kastalânî, Ahmed b. Muhammed (v.923/1517), Mevâhibü Ledünniye (Terc: Şair Abdülbaki), (I-II), 1248 h., I, 471 (Osmanlıca).
  13. Kur’an Yolu Meâli, (Heyet), Diyanet İşleri Başkanlığı, Ankara, 2014.
  14. Mehmet Vehbi, Hülâsatu’l-Beyan (I-XV), İst., 1969.
  15. Müslim b. el-Haccâc (v.261/874), el-Müsnedü’s-Sahih (I-III), İst., 1992.
  16. Nesefî, Abdullah b. Ahmed (v.701/1301), Medâriku’t-Tenzîl ve Hakâiku’t-Te’vîl (I-IV), Dâru’l-Fikr, ts.
  17. Râzî, Fahruddîn (v.604/1207), et-Tesîru’l-Kebîr, Lübnan, 1981.
  18. Râzî, Tefsir (terc: Heyet), (I-XXIII), Ankara, 1998.
  19. Suyûtî, Abdurrahman b. Ebî Bekir (v.911/1503), Tefsîru’l-Celâleyn (I-II), İst., ts.,
  20. Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr (v.310/922) Câmiu’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân (I-XVI), Kahire, ts.
  21. Tirmizî, Muhammed b. İsâ (v.279/892), Sünen (I-V), İst., 1992.