Journals / Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2026 / Cilt: 15 Sayı: 1

HAYAT VE EDEBİYAT

Ahmet Fikret Kılıç(ERZİNCAN BİNALİ YILDIRIM ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-8215-0410
Pages
21–25
Publication Date
2022-06-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Böylece kültürel bütünlüğün sağlanmasında ve toplumsal bilincin canlı tutulmasında edebiyatın payı büyüktür.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Edebiyat, dille yapılan bir güzel sanattır.
📊
Key Findings & Data:Toplumsal ve kültürel değerler, gelecek kuşaklara edebiyat aracılığı ile aktarılır.
💡
Conclusion & Impact:Böylece kültürel bütünlüğün sağlanmasında ve toplumsal bilincin canlı tutulmasında edebiyatın payı büyüktür.
🔬Design:Lab & Field Experiment
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:sanat · edebiyat · toplum

Özet

Edebiyat, dille yapılan bir güzel sanattır. Duygu, düşünce ve hayâllerin okuyucu üzerinde estetik bir heyecan ve hayranlık uyandıracak şekilde ifade edilmesidir. Varlık şartı olarak şahsî bir yaratma olsa da toplumsal bir olgudur. Edebiyat var olduğundan beri hep hayatla iç içe olmuştur. Bu yüzden bir toplumun coğrafyası, dinî, millî, siyasî ve estetik hayatıyla edebiyatı arasındaki bağlantılar çok kuvvetlidir. Zira edebiyat da diğer bütün insanî eylemler gibi, kendine özgü bir düşünce, bir duyumsama biçimi olarak tarihsel yaşam içinde ortaya çıkar. Toplumsal hayat, insanın bütün eylemlerini, sanatı ve edebiyatı beslediği gibi, edebiyat da hayatı besleyen bir kaynak, yarını hazırlayan bir kuvvet olmuştur. Toplumsal ve kültürel değerler, gelecek kuşaklara edebiyat aracılığı ile aktarılır. Böylece kültürel bütünlüğün sağlanmasında ve toplumsal bilincin canlı tutulmasında edebiyatın payı büyüktür.

🔖

Cite This Article

Kılıç, A. F. (2022). HAYAT VE EDEBİYAT. Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 15 Sayı: 1, 21–25. https://doi.org/10.46790/erzisosbil.1082856

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. ARMAĞAN, İ. (1988), Sanat Üstüne Toplumbilimsel Bir Deneme, Hatiboğlu Yay. Ankara.
  2. ÇAĞAN, K. (2004), “Sanat ve Edebiyatın Toplumsal Perspektifi”, Hayat Edebiyat Siyaset, Siyaset Hece Özel Sayı, Yıl. 8, Sayı 90/91/92, s.73
  3. ÇETİŞLİ, İ. (2011), Edebiyat Sanatı ve Bilim, Akçağ Yay. Ankara
  4. , Batı Edebiyatında Edebî Akımlar, Akçağ Yay. Ankara
  5. KAPLAN, M. (2008), Hikâye Tahlilleri, Dergâh Yay. İstanbul
  6. , Kültür ve Dil, Dergâh Yay. İstanbul
  7. KAPLAN, R. (2016), Bartın Üniversitesi Uluslararası Edebiyat ve Toplum Sempozyumu, Bildiriler Kitabı 1. Cilt, s.
  8. KARA, E. (2004), “Toplumsal bir Olgu Olarak Sanat”, Hayat Edebiyat Siyaset Hece Özel Sayı, Yıl. 8, Sayı 90/91/92, s.138-139
  9. KARPAT, K. (2017), Edebiyat ve Toplum, Timaş Yay. İstanbul
  10. KÖPRÜLÜ, M. F. (1980), Türk Edebiyatı Tarihi, Ötügen Yay. İstanbul
  11. , (2004), Edebiyat Araştırmaları 1, Akçağ Yay. Ankara.
  12. LEVENT, A.S. (1980), Divan Edebiyatı, Enderun Kitabevi. İstanbul
  13. MERİÇ, C. (1974), Umrandan Uygarlığa, Ötügen Yay. Ankara
  14. MORAN, B. (2014), Edebiyat Kuramları ve Eleştiri Yöntemleri, İletişim Yay. İstanbul
  15. OKAY, O. (1990), Sanat ve Edebiyat Yazıları, Dergâh Yay. İstanbul.
  16. . (1991), Kültür ve Edebiyatımızdan. Akçağ Yay. Ankara
  17. . (2016), Batılılaşma Devri Türk Edebiyatı, Dergâh Yay. İstanbul.
  18. . (2011), Edebiyat ve Edebî Eser Üzerine, Dergâh Yay. İstanbul.
  19. SAĞLIK, Ş. (2004), “Edebiyatta Bağlanma Sorunu”, Hayat Edebiyat Siyaset, Hece Özel Sayı, Yıl. 8, Sayı 90/91/92, s. 13