SavedAdd your journal

Journals / İslami İlimler Dergisi / 2026 / Cilt: 7 Sayı: 1

THE SECT OF MUSTAFA b. ABD AL-RAHMAN BAŞTERZİ AND HIS OPINIONS ABOUT THE ETIQUETTE OF THE DISCIPLE

mustafa B. aBdurraHman Başterzİ, tarİkatı ve mürîdİn âdâBına daİr GÖrüşlerİ

Fatma Adsoy(SAKARYA ÜNİVERSİTESİ)
Pages
123–144
Publication Date
2012-03-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Abd al-Rahman Başterzi who comes from Cezayir and we wrote them by the education method of the Rahmaniyya sect which is the branch of the Khalwatiyyah the highly widespread brn ach in the North Africa today.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, we determined and studied on the subjects which are re searched in the mysticism books about etiquette and method, how they are commented by Mustafa b.
📊
Key Findings & Data:In this article, we determined and studied on the subjects which are re searched in the mysticism books about etiquette and method, how they are commented by Mustafa b.
💡
Conclusion & Impact:Abd al-Rahman Başterzi who comes from Cezayir and we wrote them by the education method of the Rahmaniyya sect which is the branch of the Khalwatiyyah the highly widespread brn ach in the North Africa today.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Mustafa b. Abdurrahman Başterzi · Âdâb · Kitabu

Abstract

In this article, we determined and studied on the subjects which are re searched in the mysticism books about etiquette and method, how they are commented by Mustafa b. Abd al-Rahman Başterzi who comes from Cezayir and we wrote them by the education method of the Rahmaniyya sect which is the branch of the Khalwatiyyah the highly widespread brn ach in the North Africa today.

Özet

Bu makalede, tasavvufa dair âdâb ve usûl kitaplarında ele alınan ko nuların Cezayirli bir mutasavvıf ve şeyh olan Mustafa b. Abdurrahman Başterzi tarafından nasıl anlaşıldığı tespit edilerek, Halvetiyye'nin Ku zey Afrika'daki günümüzde en yaygın kollarından biri olan Rahmâniyye Tarikatı'nın terbiye metodu sunulmaya çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

Adsoy, F. (2012). THE SECT OF MUSTAFA b. ABD AL-RAHMAN BAŞTERZİ AND HIS OPINIONS ABOUT THE ETIQUETTE OF THE DISCIPLE. İslami İlimler Dergisi, Cilt: 7 Sayı: 1, 123–144. https://ajindex.com/articles/1416657

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (37)

  1. Abdullah İbn Mübarek, Kitabu’z-zühd, trc: M. Adil Teymur, Seha Neşriyat, İstanbul, 1992.
  2. Ahmed B. Hanbel, Müsned, (I-VI), İstanbul: Çağrı Yay., 1981.
  3. ‘Akabî, Salâh Müeyyed, et-Turuku’s-sûfiyye ve’z-zevâyâ bi’l-Cezâyir, Târihuhâ ve neşâtuhâ, Beyrut: Dârü’l-Burak, 2002.
  4. Aşkar, Mustafa, “Bir Türk Tarikatı Olarak Halvetiyye’nin Tarihî Gelişimi ve Halvetiyye Silsilesinin Tahlili”, AÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, XXXIX, ss. 535-563.
  5. Aydınlı, Abdullah, Doğuş Devrinde Tasavvuf ve Hadis, Ankara: Seha Neşriyat, 1986.
  6. Başterzi, Mustafa b. Abdurrahman Kitâbu’l-Minahu’r-Rabbâniyye fî beyâni’l manzûmeti’r-Rahmâniyye, Kasantina: Dâru’l-ba‘s, 2003.
  7. Buhârî, Muhammed b. İsmail, Edebü’l-müfred, (I-II), (te’lif: Fazlu’l-lah el-Ceylânî), by: Mektebetü’l-islamiyye, Hamis (?),1969.------, Sahîh, (I-VIII), İstanbul: Çağrı Yay., 1981.
  8. Colonna, Fanny, “XIX ve XX. Asırda Aurés’te Sûfî Tarikatlar: Cezayir’deki Dini Güçle rin Sosyal Tarihine Bir Katkı”, İslam Dünyasında Tarikatlar, Alexander Popovic, Gilles Veistein,(çev: Osman Türer) İstanbul: Sûf Yay., 2004, ss. 469-510.
  9. Cürcanî, Ali b. Muhammed, Tarifât, Beyrut: Mektebetü Lübnan, 1985.
  10. De Jong, Frederick, “Mustafa Kemâleddin el-Bekrî (1688-1749): Halvetiyye Geleneği nin Yeniden İhyâsı ve İslahı (?) (çev: Ramazan Muslu), SAÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, 11/2005, ss. 69-83.
  11. Develioğlu, Ferid, Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat, Ankara: Aydın Kitabevi, 1988.
  12. Deylemî, Şiraveyh b. Şehredâr, Müsnedü’l-firdevs, tah: Saîd b. Besyûnî Zeğlûl, Bey rut/Lübnan: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, 2010.
  13. Ebû Dâvûd, Süleyman b. el-Eş‘as, Sünen, (I-V), İstanbul: Çağrı Yay., 1981.
  14. Gazzâlî, Ebû Hâmid Muahmmed, İhyâu ‘ulûmi’d-dîn, (I-IV) trc: Ahmet Serdaroğlu, İs tanbul: Akçağ Yay., 1985.
  15. Hıfnevî, Ebu’l-Kâsım Muhammed, (I-II), Ta’rifu’l-halef bi ricali’s-selef, Cezayir: Piyer Fontâne eş-Şarkıyyâ Matbaası, 1906.
  16. Hınşelâvî, Zaîm, “el-Manzûmetü’r-Rahmâniyye fi’l-âdâbi’ş-şer‘iyyeti’l-müte‘allikati bi’t-tarîkati’l-Halvetiyye”, Mâ verâü’n-nas, Alger: Kültür Bakanlığı Yay., 2008, ss. 287-301.
  17. Hindî, Ali el-Müttakî, Kenzu’l-ummal fî süneni akvâl ve’l-ef‘âl, (I-XVI), Beyrut: Matbaatü’l-belâğa, 1979.
  18. İbn Mâcce, Muhammed b. Yezîd, Sünen, (I-II), İstanbul: Çağrı Yay., 1981.
  19. Kara, Mustafa, Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi, İstanbul: Dergâh Yay., 1999.
  20. Kâşânî, Abdurrezzak b. Ahmed, Letâifu’l-a‘lâm fî işarâtı ehli’l-ilhâm: Tasavvuf Sözlüğü, (çev: Ekrem Demirli), İstanbul: İz Yayıncılık, 2004.
  21. Kavas, Ahmet, “Rahmâniyye”, DİA, XXXIV, (İstanbul 2007), s.418
  22. Kehhale, Ömer Rıza Mu’cemu’l-müellifin: Terâcimu musannifi’l-kütübi’l-Arabiyye, (I XV), Beyrut: ts.
  23. Kuşeyrî, Abdulkerim b. Hevâzin, Tasavvuf İlmine Dair Kuşeyrî Risâlesi, (haz: Süley man Uludağ), İstanbul: Dergâh Yay., 1991.
  24. Miftâh, Abdulbâkî, Ezvâun ‘ale’t-tarîkati’r-Rahmâniyyeti’l-Halvetiyye, Cezayir: 2004.
  25. Muslu, Ramazan, Anadolu’da Tasavvuf Yolları, İstanbul: Ensar Neşriyat, 2007.------, Mustafa Kemâleddin Bekrî ve Tasavvufî Görüşleri, İstanbul: Erkam Yay., 2005.
  26. Müslim, Ebü’l-Hüseyin b. el-Haccâc, Sahîh, (I-III), İstanbul: Çağrı Yay., 1981.
  27. Nüveyhiz, Adil, Mu‘cemu a‘lâmi’l-Cezâyir, Beyrut: Müessesetü Nuveyhizi’s-Sekâfiyye 1980.
  28. Ömer b. Kayne, Şahsiyyetün Cezâiriyye, Kasantina: Dâru’l-bîat, 1983.
  29. Rabi’ B. Selâme, el-Hayâtü’l-edebiyyetü fî Kasantiniyye, Kasantina: Vüzaretü’t-ta’lîm, 2005.
  30. Sühreverdî, Ebû Hafs Şihâbuddin Ömer, Avârifu’l-Meârif, (Gerçek Tasavvuf), trc: Dila ver Selvi, İstanbul: Semerkand Yay., 2008.
  31. Şemseddin Samî, Kamus-ı Türkî, İstanbul: Dersaadet, 1317.
  32. Tirmizî, Muhammed b. İsa, Sünen, (I-V), İstanbul: Çağrı Yay., 1981.
  33. Tosun, Necdet, “Silsile”, DİA, XXXVII, (İstanbul: 2009), ss. 206-207.
  34. Uludağ, Süleyman, “Halvetiyye”, DİA, XV (İstanbul: 1997), ss. 393-395.------, “Âdâbü’l-mürîd”, DİA, I, (İstanbul: 1988), ss. 336-337.------, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü, İstanbul: Kabalcı Yay., 2012.
  35. Vicdânî, Sadık Tarikatlar ve Silsileleri, Tomar-ı Turuk-ı Aliyye, haz: İrfan Gündüz, İs tanbul: Enderun Kitabevi, 1995.
  36. Yılmaz, H. Kamil, Aziz Mahmud Hüdayî Hayatı, Eserleri, Tarikatı, İstanbul: Erkam Yay., 2007.
  37. http://www.rahmaniaconstantine.com. (15.07.2011