Journals / Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi / 2026 / Cilt: 31 Sayı: 60

REBELLION AGAINST CONFORMISM: ERNST JUNGER’S HEROIC REALISM

KONFORMİZME İSYAN: ERNST JÜNGER’İN KAHRAMANCA GERÇEKÇİLİĞİ

Hüseyin Etil(İSTANBUL MEDENİYET ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-4045-646X
Pages
97–129
Publication Date
2026-01-06
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This article will attempt to interpret Jünger's political writings and literary texts through the lens of the “heroic realism” approach.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Modern societies are generally considered post-heroic societies.
📊
Key Findings & Data:This article will focus on the “heroic realism” of Ernst Jünger, a significant literary figure, thinker, and essayist who explored the possibilities of heroism in the modern era.
💡
Conclusion & Impact:This article will attempt to interpret Jünger's political writings and literary texts through the lens of the “heroic realism” approach.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Post-kahramanlık · Kahramanlık · Devrim

Abstract

Modern societies are generally considered post-heroic societies. It has been thought that in modern conditions, where the market, the state, institutions, mechanisms, and individualism have developed and become established, there is no place for heroes in the classical sense. However, political and intellectual movements that challenge the modern order and aim to transcend it continue their search for heroism. This article will focus on the “heroic realism” of Ernst Jünger, a significant literary figure, thinker, and essayist who explored the possibilities of heroism in the modern era. Jünger attempts to embody the spirit of heroism in figures such as the “Soldier,” the “Worker,” the “Anarchist,” and the “Rebel.” According to him, World War I was a world-historical event that gave birth to heroic personalities. For Jünger, war is the father of all things. Just as the French Revolution was an important event in human history in terms of the new ideas and values it brought, the new human being it created, and the new social world it established, World War I is an event of that same depth and scope. The “Great War,” positioned against the French Revolution, replaced civilization and progress with culture and development; mechanism and machine with organism and spirit; freedom and equality with discipline and hierarchy; security and peace with adventure and war; and the individual and the merchant with character and the hero as humanity's new ideas and values. This article will attempt to interpret Jünger's political writings and literary texts through the lens of the “heroic realism” approach.

Özet

Modern toplumlar genel olarak kahramanlık-sonrası toplumlar olarak değerlendirilmektedir. Piyasanın, devletin, kurumların, mekanizmaların, bireyciliğin geliştiği ve yerleştiği modern koşullarda klasik anlamıyla kahramanlara yer olmadığı düşünülmüştür. Ancak modern düzene meydan okuyan ve onu aşmak amacını taşıyan siyasal ve entelektüel hareketler, kahramanlık arayışlarını devam ettirmektedirler. Bu makalede modern dönemde kahramanlığın imkânlarını arayan önemli bir isim edebiyatçı, düşünür, denemeci Ernst Jünger’in “kahraman gerçekçiliğine” odaklanılacaktır. Jünger, “Asker”, “İşçi”, “Anark”, “İsyankâr” gibi figürlerde kahramanlık ruhunu somutlaştırmaya çalışmaktadır. Ona göre, Birinci Dünya Savaşı kahramanca kişilikleri doğuran dünya-tarihsel bir olaydır. Jünger için savaş her şeyin babasıdır. Fransız Devrimi insanlık tarihinde getirdiği yeni fikirler ve değerler, yarattığı yeni insan ve toplumsal dünya açısından nasıl önemli bir olay ise Birinci Dünya Savaşı da o derinlikte ve kapsamda bir olaydır. Fransız Devrimi’ne karşı konumlandırılan “Büyük Savaş” uygarlık ve ilerleme yerine kültür ve gelişmeyi; mekanizma ve makine yerine organizma ve ruhu; özgürlük ve eşitlik yerine disiplin ve hiyerarşiyi; güvenlik ve barış yerine macera ve savaşı, birey ve tüccar yerine karakter ve kahramanı insanlığın yeni fikir ve değerleri olarak ikame etmiştir. Bu makalede Jünger’in siyasi yazıları ve edebi metinleri “kahramanca gerçekçilik” yaklaşımı ekseninde yorumlanmaya çalışılacaktır.

🔖

Cite This Article

Etil, H. (2026). REBELLION AGAINST CONFORMISM: ERNST JUNGER’S HEROIC REALISM. Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi, Cilt: 31 Sayı: 60, 97–129. https://doi.org/10.20519/divan.1761682

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (32)

  1. Aksakal, Hasan. Huzursuz Modernite: Avrupa Entelektüel Tarihi Üzerine Makaleler. İstanbul: Beyoğlu Kitabevi, 2023.
  2. Bourdieu, Pierre. Heidegger’in Politik Ontolojisi, Çev. Aslı Sümer. İstanbul: Monokl Yayınları, 2018.
  3. Breuer, Stefan. Anatomie der Konservativen Revolution. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1993.
  4. Bröckling, Ulrich. “Heroism and Modernity.” helden.heroes. héros. E-Journal zu Kulturen des Heroischen. Special Issue 5 (2019): 127-142.
  5. Carlyle, Thomas. Kahramanlar. Çev. Reşat Nuri Gültekin. İstanbul: Semih Lütfi Kitapevi, 1943.
  6. Çiğdem, Ahmet. “Muhafazakârlık Üzerine.” Toplum ve Bilim. Sy. 74 (1997): 32-50.
  7. Çiğdem, Ahmet. Mucizenin Etik Uğrağı. Ankara: Felix Kitap, 2019.
  8. Elias, Norbert. Almanya Üzerine İncelemeler. Çev. F. G. Gerhold. İstanbul: Alfa Yayınları, 2023.
  9. Enzensberger, Hans Magnus. Political Crumbs. Çev. Martin Chalmers. Londra, New York: Verso. 1990.
  10. Herf, Jeffrey. Reactionary Modernism: Technology, Culture and Politics in Weimar and the Third Reich. Londra: Cambridge University Press, 1984.
  11. Gasset, Ortega y. Quijote Üzerine Düşünceler. Çev. Mehmet Sait Şener. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2018.
  12. Gay, Peter. Weimar Kültürü. Çev. Eren Buğlalılar. İstanbul: İletişim Yayınları, 2023.
  13. Hobsbawm, Eric. Kısa 20. Yüzyıl, 1914-1991 Aşırılıklar Çağı. Çev. Yavuz Alogan. İstanbul: Sarmal Yayınevi.
  14. Jünger, Ernst. The Adventurous Heart: Figures and Capriccios. Çev. Thomas Friese. New York: Telos Press Publishing, 2012.
  15. Jünger, Ernst. Çelik Fırtınalarında. Çev. Tevfik Turan. İstanbul: Jaguar Kitap, 2019.
  16. Jünger, Ernst. Politische Publizistik 1919 bis 1933. Stuttgart: Klett-Cotta, 2013.
  17. Kardeş, M. Ertan. “Tarihsel Zamanda Karar Alamamanın Trajikliği: Benjamin ve Schmitt Bağlamında Bir Okuma.” Kampflatz Dergisi sy. 5 (Şubat 2014).
  18. Kaube, Jürgen. Max Weber. Çev. Öndercan Muti. İstanbul: İletişim Yayınları, 2020.
  19. Kiesel, Helmuth. Ernst Jünger: Die Biographie. Münih: Siedler, 2007.
  20. Kittsteiner, Heinz Dieter. “Die Stufen der Moderne.” Wir werden gelebt. Formprobleme der Moderne. Hamburg: Philo Fine Arts, 2006.
  21. Lepenies, Wolfe. The Seduction of Culture in German History. New Jersey: Princeton University Press, 2006.
  22. Neaman, Elliot Y. A Dubious Past: Ernst Jünger and the Politics of Literature. Londra: University of California Press, 2019.
  23. Safa, Peyami. Nasyonalizm, Sosyalizm, Mistisizm. İstanbul: Boğaziçi Yayınları, 2003.
  24. Schmitt, Carl. Parlamenter Demokrasinin Krizi. Çev. A. Emre Zeybekoğlu. Ankara: Dost Kitabevi, 2010.
  25. Sombart, Werner. Traders and Heroes: Patriotic Reflections. Çev. Alexander Jacob. Londra: Arktos, 2021.
  26. Specter, Matthew G. Habermas: Entelektüel Bir Biyografi. Çev. İsmail Ilgar. İstanbul: İletişim Yayınları, 2012.
  27. Staël, Madame de. Almanya Üzerine. Çev. Hasan Aydın Karahasan. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2017.
  28. Staël, Madame de. Edebiyata Dair. Çev. Safiye Hatay, Vahdi Hatay. İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, 1997. Weber, Max. Sosyoloji Yazıları. Çev. Taha Parla. İstanbul: İletişim Yayınları, 1996.
  29. Woods, Roger. The Conservatie Revolution in the Weimar Republic. Londra: Palgrave Macmillan, 1994.
  30. Zweig, Stefan. Dünün Dünyası: Bir Avrupalının Anıları. Çev. Kasım Eğit, Yadigâr Eğit. 13. Bs. İstanbul: Can Yayınları, 2019.
  31. Online Kaynaklar:
  32. Ferdinand Freiligrath, Hamlet. https://hor.de/gedichte/ferdinand_freiligrath/hamlet.htm (erş. Tar. 13 Ağustos 2025).