SavedAdd your journal

Journals / Tarih Okulu Dergisi / 2019 / Cilt: 12 - Sayı: 39

ESKİ MEZOPOTAMYA VE YAHUDİLİKTE YEDİ SEMBOL VE HAYIR HATEMİ

Azize UYGUN
Pages
601–626
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Makalegünümüz insanları tarafından ruhsal varlıklarla iletişimin gizli bir dili olarak da görülen mühürlerin halk arasında en meşhurlarından biri olan ve yaygın olarak büyü işlemlerinde kullanılan hayır hateminin/mührünün antik dönemdeki örnekleri ve o dönemin tanrı inancıyla olan bağlantısını ve bu sembollere inancın insanı muhtemel bir politeist tanrı inancının içine sürükleyip sürüklemediğini ve İslam kültürüne geçiş için bir köprü niteliğindeki Yahudi kültüründeki yerini incelemeye çalışacaktır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Semboller gizemli olmakla birlikte tüm insanlara aynı dilde hitap eden, anlatmak istediği şeyi en sade ve en doğal şekilde ifade eden işaretlerdir.
📊
Key Findings & Data:Semboller gizemlidir ve gizemli olan, bilinmeyen olağanüstü güce sahip olan olarak görülmüştür.
💡
Conclusion & Impact:Makalegünümüz insanları tarafından ruhsal varlıklarla iletişimin gizli bir dili olarak da görülen mühürlerin halk arasında en meşhurlarından biri olan ve yaygın olarak büyü işlemlerinde kullanılan hayır hateminin/mührünün antik dönemdeki örnekleri ve o dönemin tanrı inancıyla olan bağlantısını ve bu sembollere inancın insanı muhtemel bir politeist tanrı inancının içine sürükleyip sürüklemediğini ve İslam kültürüne geçiş için bir köprü niteliğindeki Yahudi kültüründeki yerini incelemeye çalışacaktır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

Semboller gizemli olmakla birlikte tüm insanlara aynı dilde hitap eden, anlatmak istediği şeyi en sade ve en doğal şekilde ifade eden işaretlerdir. Semboller gizemlidir ve gizemli olan, bilinmeyen olağanüstü güce sahip olan olarak görülmüştür. Sembollerin anlaşılabilmesi veya doğru okunabilmesi için ait olduğu kültürel sürecin bilinmesi gerekmektedir. İnsanoğlunun zaman içinde gelişen ihtiyaçları paralelinde sembol bir iletişim aracı olmuştur. Sembollerin kökenlerine inilerek anlam, biçim ve özelliklerinin ortaya konulması, geçmiş ile günümüz sembol kültürü arasında bir köprü kurulması gerekmektedir. Makalegünümüz insanları tarafından ruhsal varlıklarla iletişimin gizli bir dili olarak da görülen mühürlerin halk arasında en meşhurlarından biri olan ve yaygın olarak büyü işlemlerinde kullanılan hayır hateminin/mührünün antik dönemdeki örnekleri ve o dönemin tanrı inancıyla olan bağlantısını ve bu sembollere inancın insanı muhtemel bir politeist tanrı inancının içine sürükleyip sürüklemediğini ve İslam kültürüne geçiş için bir köprü niteliğindeki Yahudi kültüründeki yerini incelemeye çalışacaktır.

🔖

Cite This Article

UYGUN, A. (2019). ESKİ MEZOPOTAMYA VE YAHUDİLİKTE YEDİ SEMBOL VE HAYIR HATEMİ. Tarih Okulu Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 39, 601–626. https://ajindex.com/articles/137030

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Ahmed, Muhammed Sâmî Muhammed, el-Karîn ve’r-Riyâdiyyât er-Ruhâniyye, Daru’l-Fikr ve’s-Sekafe, (y.y) (t.y.). Alp, K. Özlem, Orta Asya’dan Anadolu’ya Kültürel Sembollere Giriş, Eflatun Yayınevi, Ankara 2009.
  2. Atiye, Şeyh er-Ruhani eş-Şeyh, Havassu’l-Kur’an,(t.y). Ballhorn, F., Grammatography a Manual of to the Alphabets of Anciets and Modern Languages, Trübnerand Co., London 1861. Beard, Dan, The American Boys’ Book of Signs, Signals and Symbols,Printed in United States of America, Philadelphia&London 1918.
  3. Benner, Jeff A., The Ancient Hebrew Language and Alphabet,Virtualbookworm.com Publishing, College Station, TX, January 5, 2004.
  4. Betz, Hans Dieter, Greek Magical Papyri in Translation, The University of Chicago Press, Chicago&London 1986.
  5. Bilgili, Nuray, Türklerin Kozmik Sembolleri Tamgalar,Hermes Yayınları, İstanbul 2014.
  6. Blake, Barry J., Secret Language, Codes, Tricks, Spies, Thieves and Symbols, Oxford University Press, New York 2010.
  7. Budge, E. A. Wallis, Amulets and Magic,Routledge Taylor&Francis Grouo, London and New York 2011.
  8. Budge, E. A. Wallis, Egyptian Magic, New edition edition, New York: Random House Value Publishing, 1991.
  9. Carson, Mary, Handbook of Treasure Signs and Symbols,Cache Press, USA 1980.
  10. Cevat, Ahmet, Yazının Menşei,Marifet Matbaası, İstanbul 1933.
  11. Chevalier, Jean & Gheerbrant, Alain, The Penguin Dictionary of Symbols, Translate: John Buchanan-Brown, Penguin Books, London 1996.
  12. Dawkins, J. MoG., “The Seal of Solomon”, The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland,No. 2 (Oct.,1944). Diyrûbî, Şeyh Ahmed, Kitabu Fethu’l-Mülk, (Fethu’l-Mülkü’l-Mecîd el Müellefu li-nefi’l-Abid),Mısır H.1187. Diyrûbî, Şeyh Ahmed, Mucerrebati’l-Diyrûbî el-Kebîr (Fethu’l-Mülkü’l-Mecîd el Müellefu li-nefi’l-Abid), Mektebetu’l-Ticâriyyeti’l-Kubra, Mısır, 1123. el-Buni, İmam Ahmed bin Ali, Şemsü'l-Maârif (Büyük Bilgiler Güneşi), Ter: Selahattin Alpay,Sedef Yayınevi, İstanbul 1979, 243, c.I. el-Hüseynî, Seyyîd Süleymân Kenzu’l Esrar Fi’l Havas ve’l Ezkar,Türkçeleştiren: H. Mustafa Varlı, Esma Yayınları, İstanbul 2005. el-Hüseynî, Seyyid Süleyman, Kenzü’l-Havâsve Keyfiyet-i Celb ve Teshir, Cemiyet Kütüphanesi, İstanbul 1332, c.IV. el-İstanbulî, Yahya Agah b. Salih, Tarikat Kıyafetlerinde Sembolizm, Ocak Yayıncılık, İstanbul 2005. el-Tilmisanî’l-Mağribî, İbnu’l-Hâc, Şumusu’l-Envar ve Künuzu’l-Esrâri’l Kubrâ, Daru’l-Ceyl, Beyrut H.737, c.I-II. el-Tûhi, Abdu’l-Fettâh es-Seyyid, Kitâbu Sihru’l-Kehhân fi Huduri’l-Cân, Mektebetu’l-Sekafiyye, Bey