AI Summary & Key Takeaways
AI InsightIn ancient times during the Nauryz the Kazakhs performed such rituals and ceremonies as korіsu [meeting], selt etkіzer [gift giving to woman by men] uiqy ashar [the dastarkhan prepared by women for men], bel koterer [treating the old people], ottan sekіru [jumping over Fire], alastau [the purification with fire], the worship to the holy place, drinking of sweet water in a sacred place etc
📌 3 Key Takeaways
Abstract
According to the East calendar the celebration of Nauryz is the way to see the New Year in. Written sources relating to the history and meaning of the Nauryz holiday belong to the works of medieval Eastern authors, the records of researchers and travelers arrived in Central Asia, as well as the works of the educators and Alashorda representatives. The Kazakhs passed the information about the Nauryz holiday orally from generation to generation. The Nauryz celebration, as the beginning of the New Year, the equinox of the day and night was fixed on the basis of the calendar drawn up with the participation of Omar Khayyam. In ancient times, due to incorrect calculation of a calendar, the beginning of the New Year postponed for another month every year. In ancient and medieval Eastern States the Nauryz celebration was held in accordance with the ceremonies of the tsarist palace. In comparison with other Eastern nations the Nauryz celebration among Kazakhs has its own peculiarities. In traditional Kazakh society the New Year holiday – “Nauryznama” lasted for several days. In ancient times during the Nauryz the Kazakhs performed such rituals and ceremonies as korіsu [meeting], selt etkіzer [gift giving to woman by men] uiqy ashar [the dastarkhan prepared by women for men], bel koterer [treating the old people], ottan sekіru [jumping over Fire], alastau [the purification with fire], the worship to the holy place, drinking of sweet water in a sacred place etc
Özet
Nevruz bayramı, Doğu takvimine göre Yeni Yılı karşılama bayramıdır. Nevruz bayramının tarihi ve önemi hakkındaki yazılı belgelerin çoğu Orta Asırlık Doğu bilginlerinin, Orta Asya’ya gelen araştırmacıların, seyyahların, eğitmenlerin ve Alaş aydınlarının çalışmalarından ibarettir. Kazaklar arasında bilinen Nevruz hakkındaki birçok belgeler, sözlü olarak ulaşmıştır. Ömer Hayyam’ın katkılarıyla oluşturulmuş takvimden başlayarak Nevruz’un ilk gününü gece ile gündüzün eşitlenmesi durumunda kutlama kalıplaşmıştır. Eski zamanlarda Nevruz’un yılın başlangıcı olarak kutlanması, takvimdeki yanlışlıklar sebebiyle yılın her döneminde değişmiştir. Eski ve orta asırdaki doğu memleketlerinde Nevruz kutlamaları Padişah saraylarına layık güzellik ve ihtişamla kutlanmıştır. Kazak Halkının Nevruz Bayramını kutlama şekli, diğer Doğu halklarına nazaran kendine has özellikler ile farklılıklar içermektedir. Geleneksel Kazak toplumunda Nevruz ayında yapılan “Nevruzname” adlı yeni yılı karşılama merasimleri birkaç gün sürmüştür. Öncelikle Kazaklar “Naurız köje” Nevruz çorbası diye adlandırılan, geleneksel anlamı olan aş pişirirler. Eski dönemlerdeki Kazaklar Nevruz bayramını birbirleriyle kucaklaşarak gerçekleştirilen körisü görüşme ritüeliyle başlatmışlardır. Nevruz bayramı zamanında körüsu kucaklaşarak selamlaşma , selt etkizer genç delikanlıların kızalara hediyeler vermesi , uyku açar kızların delikanlılara sofra hazırlaması , bel köterer büyükler için yemek hazırlama , ottan sekiru ateşten atlama , Кöşti alastau göçü ateşle temizlemek , Evliyaların kabrini ziyaret etmek, tatlı su içmek, moğal oşak kazuw, Kayırhan’ı taşımak, dörtgöz sarıayak iti öldürmek, çift mum yakmak, kauak sındıru kabak kırmak v.b. geleneksel işlemler ve ritüelleri yerine getirmişlerdir.