SavedAdd your journal

Journals / Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi / 2010 / Sayı: 54

Two nowement in syrian region: Nizarid Ismaillians and Nusairi

Suriye bölgesinde iki inanç hareketi: Nizari İsmailileri ve Nusayrilik

AYŞE ATICI ARAYANCAN
Pages
183–198
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The present article takes a close look at Nusayri and Nizarid İsmailians' struggles against Seljuks, Eyyubis, Mongols, Mamluks and Crusadors and sheds light on the effects that they made on each other's beliefs.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Uniting under the Islamic concept of the hidden and the obvious, shiite sects of Nusayri and Nizarid Ismaillians were freed from the Fatimid Authority, spread propagandas in the Syrian region, carried out power struggle and had to take side in the political events.
📊
Key Findings & Data:Uniting under the Islamic concept of the hidden and the obvious, shiite sects of Nusayri and Nizarid Ismaillians were freed from the Fatimid Authority, spread propagandas in the Syrian region, carried out power struggle and had to take side in the political events.
💡
Conclusion & Impact:The present article takes a close look at Nusayri and Nizarid İsmailians' struggles against Seljuks, Eyyubis, Mongols, Mamluks and Crusadors and sheds light on the effects that they made on each other's beliefs.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Uniting under the Islamic concept of the hidden and the obvious, shiite sects of Nusayri and Nizarid Ismaillians were freed from the Fatimid Authority, spread propagandas in the Syrian region, carried out power struggle and had to take side in the political events. The present article takes a close look at Nusayri and Nizarid İsmailians' struggles against Seljuks, Eyyubis, Mongols, Mamluks and Crusadors and sheds light on the effects that they made on each other's beliefs.

Özet

İslam'ın bâtın ve zahir anlayışı çerçevesinde birleşen Şii fırkalarından Nusayrilik ve Nizâri İsmâilileri Fatımî iktidarından kurtularak Suriye bölgesinde benzer propagandalar yürütmüş, iktidar mücadelesi vermiş ve siyasî olaylarda taraf olmak zorunda kalmışlardır. Bu makalede, Nusayrîlerin ve Nizarî İsmâilîlerinin Suriye bölgesinde hâkimiyet kuran Selçuldu, Eyyubî, Moğol, Memlûldu ve Haçlılara karşı yürütmüş oldukları mücadeleler incelenirken, birbirileri üzerinde bıraktıkları itikadi etki üzerinde durulacaktır.

🔖

Cite This Article

ARAYANCAN, A. A. (2010). Two nowement in syrian region: Nizarid Ismaillians and Nusairi. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Sayı: 54, 183–198. https://ajindex.com/articles/130808

References (14)

  1. ATEŞ,Ahmet,(l954)."Gazali'niri İsmâililerin Belini Kıran Delilleri, Ki tab Kavasım Al İsmâiliya" İlahiyat Fakültesi D ergisi, Ankara: Ankara Üniversitesi Yayınları, 1 (11). _, (1952). "İsmâiliye", İ.A., İstanbul:
  2. MEB, V:341. CHILDRESS, David Hatcher, (2003).Pirates and the Lost Templar Flett:The Secret Naval War Between the Knights, USA: Adventure Unlimites Press.
  3. ÇAĞATAY, Neşet ve İbrahim Agâh ÇUBUKÇU (1965). İslam Mezhepleri Tarihi 1, Ankara: A.Ü İlahiyat Fakültesi Yayınları.
  4. ÇUBUKÇU, İbrahim Agâh, (l964).Gazali ve Bâtınilik, Ankara,
  5. Resimli Posta Matbaası. DAFTARY, Farhad, (2001). Muhalif İslam'ın 1400 Yılı İsmâilîler: Tarih ve Kuram, Çev. Ercüment ÖZKAYA, Ankara:
  6. RasÜantı Yayınları.
  7. DAFTARY, Farhad,(1995)."Rashıd Al-din Sinân",The Enclopaedia of İslam, Leiden, VIII. DALKIRAN, Sayın,(2003). "Târih-i Cevded'te İslam Mezhepleri: Dürzilik ve Nusayrilik", A.Ü.Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Erzurum: A.ÜYayınları. EBU'L FEDAÎL, Muhammed Hammadi b.Malik, (1948). Bâtmîlerin ve Karmatilerin İç Yüzü, çev. Şemseddin Günaltay, Ankara: Diyanet Başkanlığı Yayınları.
  8. GÜLÇİCEK, Ali Duran, (2005). "Nusayri Aleviler",Türk Kültürü Hacı Bektaşi Veli Araştırma Dergisi, Ankara, 34. http://www.hbvdergisi.gazi.edu.tr
  9. HALM, Henz,(200l). Shi*ism,Edinburg: Edinburg Universty Press.
  10. HALM, Henz, (l989)."Bateniye",Encyclopedia İranıca, London and Newyork: Roudedge & ICegan Paul,III. HAMILTON, Bernard, (2000). The Leper King and His Heirs: Baldwin IV and The Crusader ICimgdom of Jerusalem, New York: Cambridge University Press.
  11. HODGSON, G.S. Marshall, (1955).
  12. The Order Of Assassins, London: Mounte & Go, Gravenhage. İBN BATTÛTA,(2004).Tancalı İbn Battûta ve Seyahatnamesi, İstanbul:
  13. Yapı Kredi Yayınları, II. İBNÜ'L ADÎM.(1951-1968). Zübdetu 1-Haleb min Tarihi Haleb, yay. Sami ed-DEHHAN, Dımaşk, 1 (IH). İBNÜ'L ADÎM,(1982). Bugyet-'t-taleb fi Tarihi Haleb (Seçmeler),Biblografılerle Selçuldular Tarihi, Çev. Ali SEVİM, Ankara: TTK. İBNÜ'L ESÎR, (1987).El Kamil Fi't-Tarih Tercümesi (İslam Tarihi),Çev.AbdÜlkerim ÖZAYDIN, İstanbul: Bahar Yayınlan,10-11 JAMAL,Nadia Eboo,(2002).Surviving The Mongols, Nizâri Quhistani and The Continuity of İsmâilı Tradition in Persia, London: I.B. Taurıs Publishers, The instate of İsmâilî Studies. KAYGUSUZ, Ismail,(2004). Nizâri İsmâilı Devleti Kurucusu Hasan Sabbah ve Alamut Öğretisi, Tarihi, Felsefesi, İstanbul:
  14. Su Yayınlan. KAYGUSUZ, Ismail,(2009). "Nusayrilik ve Nusayrîler", http: / /i smailkaygusuz.com/ KOPRAMAN, Kazım Yaşar, (2005) Makaleler,Haz.