I undertook this research study to examine al-Raghibmethods of interpretation, and how he applied this methodology in its interpretation.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:al-Raghib’s introduction in his tafseer is considered as an advanced step in the methods of interpretation.I am not exaggerating if I would to say that al-Raghib al-Isfahani has come on mostimportant topics of methods of interpretation. al-Raghib al-Isfahani is rightly regarded as the firstto set systematically rules for interpretation.
📊
Key Findings & Data:al-Raghib’s introduction in his tafseer is considered as an advanced step in the methods of interpretation.I am not exaggerating if I would to say that al-Raghib al-Isfahani has come on mostimportant topics of methods of interpretation. al-Raghib al-Isfahani is rightly regarded as the firstto set systematically rules for interpretation.
💡
Conclusion & Impact:I undertook this research study to examine al-Raghibmethods of interpretation, and how he applied this methodology in its interpretation.
al-Raghib’s introduction in his tafseer is considered as an advanced step in the methods of interpretation.I am not exaggerating if I would to say that al-Raghib al-Isfahani has come on mostimportant topics of methods of interpretation. al-Raghib al-Isfahani is rightly regarded as the firstto set systematically rules for interpretation. I undertook this research study to examine al-Raghibmethods of interpretation, and how he applied this methodology in its interpretation.
Özet
Teoriden Pratiğe Rağıb el-İsfahani’de Tefsir UsulüRağıb el-İsfahani’nin tefsirini süslemiş olduğu önsöz, Tefsir Usûlü ilminin olgunlaşmasında önemli bir adım kabul edilir. Rağıb el-İsfahanî, Tefsir Usûlü ilminin en önemli konularına tamamen yer verdiği söylenebilir. O gerçek anlamda sistematik olarak Tefsir Usûlü ilminin ilk kurallarını koyan kişi olarak sayılır. Bu araştırmamda Rağıb’a göre Tefsir Usûlü ilmini ve bu ilmi tefsirinde pratik olarak nasıl uyguladığını incelemeye çalıştım.
FERHAT, M. İ. (2016). Methodology of Interpretation in Raghib al-Isfahani from theoretically and practically. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Sayı: 46, 159–198. https://ajindex.com/articles/130591
Aclunî, İsmail b. Muhammed b. Abdulhadi. Keşfü’l-Hafâ. Beyrut: Müessesetu’r-risale, 1985. Ahmed b. Hanbel. Müsned. Thk. Şuayb el-Arnavut, vd. 2. Baskı. Beyrut: Müessesetu’r-risale, 1999. Ahmed Timur Paşa. Fihristü’l-hazâneti’t-Timuriyye. Kahire: Matbaatu Dâri’l-kütübi’l-Mısriyye, ts. Azzam, Muhammed Abduh. Divan-ı Ebî Temmam bi Şerhi’l-Hatib et-Tebrîzî. 5. Baskı. b.y. Dâru’l-maarif, ts. Bağdâdî, İsmail Paşa. Hediyyetü’l-ârifîn. Beyrut: Dâru İhyai’t-turasi’l-Arabî, 1951. Beyhâkî. Târîhu hukemai’l-İslam. Thk. Muhammed Kurd Ali. Dimaşk: Matbaatu’t-Terakki, 1946.
Brockelmann, Carl. Târîhu âdâbi’l-Arabî. Thk. Abdulhalim en-Neccar, Ramazan Abdu’t-tevvab. 5. Baskı. Kahire: Dâru’l-maarif, 1977. Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b. İsmail. Sahihü’l-Buhârî. Thk. Muhammed Züheyr b. Nasır en-Nasır. b.y. Dârü tavki’n-necât, h. 1422. Dârekutnî, Ali b. Ömer b. Ahmed b. Mehdî. el-İlel. Thk. Muhammed Salih ed-Debâsî. Beyrut: Müessesetu’r-reyyan, ts. Ebû Kâsım, Abdurrahman b. İshak el-Bağdâdî el-Hindâvî Zeccâcî. Emâli’z-Zeccâcî, Thk. Abdusselam Harun. 2. Baskı. Beyrut: Dârü’l-cîl, 1987. Esbehânî, Mirza Abdullah Efendi. Riyadu’l-ulema ve hiyadu’l-fudela. Thk. Seyyid Ahmed el-Hüseynî el-Eşkurî. 1.Baskı. b.y. Matbaatu’l-hiyam, h. 1401. Ferhat, Ahmed. Me‘âcimu Müfredati’l-Kur’an. b.y. Tab’u Nedve, 2000.
Ferhat, Muhammed İkbal. Râgıb el-İsfehanî ve menhecuhu fi’t-Tefsîr me’a tahkik-i Tefsirihi Suretü’l-Bakara. Doktora Tezi. b.y., ts. Fîruzabadî, Mecdüddin Ebû Tahir Muhammed b. Yakub. el-Bulğa fi terâcim-i eimmeti’n-nahv ve’l-luğa. b.y. Dârü Sa‘di’d-din li’t-tibaa ve’n-neşr ve’t-tevzi, 2000. Halebî, es-Semin. ed-Durru’l-mâsun. Thk. Ahmed Muhammed el- Harrat. Dimaşk: Dârü’l-kalem, ts. Halife, Hâcî. Keşfü’z-Zünun an esâmi kütübi ve’l-بünun. Thk. Muhammed Şerafettin Yaltkaya. Beyrut: Dârüihyai’t-turasi’l-Arabi, ts. Havansârî, Mirza Muhammed Bakır el-Musevî el-Havansarî el-Esbehânî. Ravadâtü’l-cennât. b.y. Dâru’l-İslamiye, 1991. İbnü’l-Enbarî, Ebû Bekr Muhammed b. Kasım. Îdahu’l-vakf ve’l-ibtidâ. Thk. Muhyiddin Ramazan. Dimaşk: Matbaatu mecmai’l-luğati’l-Arabiyye, 1971.
Kara, Ömer. “el-Müfredat”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 31: 398-401. İstanbul: TDV Yayınları, 2007.
Kara, Ömer. “Meşhur Ama Az Tanınan Çok Yönlü Bir İlim Adamı: Râğıb el-İsfahani”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 38 (2012): 101-146.
Kara, Ömer. “Râğıb el-İsfahanî’nin İlmî Mirası”. İlahiyat Tetkikleri Dergisi 44 (2015): 9-66.
Kara, Ömer. “Râğıb el-İsfahanî”. Diyanet İslam Ansiklopedisi. 34: 398-401. İstanbu