SavedAdd your journal

Journals / İlahiyat Tetkikleri Dergisi / 2026 / Sayı: 43

Moral Degeneration Elements in Humaza Surah

HÜMEZE SURESİ’NDE AHLÂKÎ YOZLAŞMA UNSURLARI

Ali Şimşek
Pages
240–258
Publication Date
2015-07-05
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Also, accumulating goods and the idea of infinity the reasons for corruption is discussed in the study

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Quran, aims to establish a faith-centered moral system its own unique.For this purpose Qur’an, mentions that what is bad behavior.
📊
Key Findings & Data:Also Qur’an,mentions the causes of bad behavior and the secret of human nature somenegative features and internal-external factors.
💡
Conclusion & Impact:Also, accumulating goods and the idea of infinity the reasons for corruption is discussed in the study
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hümeze · Gıybet · Alay

Abstract

Quran, aims to establish a faith-centered moral system its own unique.For this purpose Qur’an, mentions that what is bad behavior. Also Qur’an,mentions the causes of bad behavior and the secret of human nature somenegative features and internal-external factors. Gossip and ridicule from thekind of moral corruption in terms of Humazah surah are discussed in thisstudy. Also, accumulating goods and the idea of infinity the reasons for corruption is discussed in the study

Özet

Kur’an, iman merkezli kendine mahsus bir ahlak sistemi tesis etmeyi amaçlamıştır. Bu amacın gerçekleşmesi için Kur’an, kötü davranışların neler olduğunu, bunların sebepleri olarak insanın fıtratında gizli olan bazı olumsuz özellikleri veiç-dışetkenleri zikretmektedir. Bu bağlamda çalışmada Hümeze suresinden hareketle ahlaki bozulma ve yozlaşma türlerinden gıybet ve alay konuları ile yozlaşma sebeplerinden mal biriktirme ve ebedilik düşüncesi işlenmektedir.

🔖

Cite This Article

Şimşek, A. (2015). Moral Degeneration Elements in Humaza Surah. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Sayı: 43, 240–258. https://ajindex.com/articles/130079

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (57)

  1. Abdulbâkî, M. Fuat, el-Mu’cemu’l-Müfehres li Elfâzı’l-Kur’an, Dâru’l- Marife, Beyrut 2010
  2. Akdoğan, Ali, Sosyal Değişme ve Din, Rağbet Yay., İstanbul, 2004
  3. Âlûsî, Şihâbuddin Mahmud, Rûhu’l-Meânî fî Tefsîri’l-Kur’âni’l-Azîm ve’s-Sebi’l-Mesânî, Beyrut, ts., (I-XXX)
  4. Aydın, Hayati, Kur’an’da İnsan Psikolojisi, Timaş Yay., İstanbul, 2005
  5. Aydoğmuş, Saime, Gıybetin din psikolojik tahlili (Bartın örneği), Yayım- lanmamış Yüksek Lisans Tezi, SÜSBE., Sakarya, 2003
  6. Aydüz, Davut, Tefsir Tarihi, Çeşitleri ve Konulu Tefsir, Işık Akademi Yay., İstanbul, 2010
  7. Beydâvi, Nasıruddin Abdullah b. Ömer, Envaru’t-Tenzil ve Esrâru’t- Te’vil, Beyrut, 1996, (I-V)
  8. Bilmen, Ömer Nasûhî, Dînî ve Felsefî Ahlâk Lügatçesi, Bilmen Yay., İstanbul, 1967
  9. Çağrıcı, Mustafa, “Gıybet”, DİA., İstanbul, 1996, XlV, (63-64) ____________________________________ 91. Şems, 9
  10. Çamdibi, H. Mahmut, Din Eğitiminde İnsan ve Hayat, Çamlıca Yay., İs- tanbul, 2003
  11. Çantay, Hasan Basri, Kur’ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm, Risale Yay., İstanbul 1993
  12. Demir, Şehmus, Kur’ an Bütünlüğü İçinde İnsanın Servet ve Mal Karşı- sındaki Konumu, EKEV Akademi Dergisi, 2002, c. VI, s. 10, (145-152)
  13. Demirci, Muhsin, Kur’an’da Toplumsal Düzen, Ensar Yay., İstanbul, 2005
  14. Doğan, D. Mehmet, Büyük Türkçe Sözlük, Acar Mat., İstanbul, ts.
  15. Ebu’s-Suûd, Muhammed el-İmâdî, İrşâdü’l-Akli’s-Selim ilâ Mezâye’l- Kur’ani’l-Kerim, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, ts., (I-VI)
  16. Elmalılı, M.Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, Eser Neş., İstanbul, ts., (I-IX)
  17. El-İsfahani, Rağıb, el-Müfredât fî Ğarîbi’l-Kur’an, Terceme: Abdülbaki Güneş, Mehmet Yolcu, Çıra Yay., İstanbul, 2012
  18. Elik, Hasan; Coşkun, Muhammed, Tevhit Mesajı Özlü Kur’an Tefsiri, Fikir Yay., İstanbul, 2013
  19. En-Nesefi, Abdullah b. Ahmed, Medârikü’t-Tenzîl ve Hakâiku’t-Te’vîl, Dâru’n-Nefâes, Beyrut, 2009, (I-IV)
  20. Güler, İlhami, İman Ahlâk İlişkisi, Ankara Okulu Yay., Ankara, 2003
  21. Halil b. Ahmet, Kitabü’l-Ayn, Tahkik: Mehdi Mahzumi, İbrahim Sâmarâi, Dâru Mektebeti’l-Hilal, yy., ts., (I-VIII)
  22. Hatipoğlu, Haydar, Ayetlere Farklı Bir Bakış, Ankara, 1997
  23. Işık, Emin, “Hümeze Suresi”, DİA., XVIII, İstanbul, 1998, (483-484)
  24. İbn Âşûr, Muhammed Tahir, Tefsiru’t-Tahrîr ve’t-Tenvîr, Daru’t-Tûnusiyye, Tunus, ts., (I-XXX)
  25. İbnü’l-Cevzî, Ebu’l-Ferec, Zâdü’l- Mesîr fî İlmi’t-Tefsîr, el-Mektebü’l- islâmî, Dımaşk, 1984, (I-IX)
  26. , el-Mevzû’ât, (nşr. Abdurrahman M. Osman), Medine, 1966, (I-III)
  27. İbn Manzur, Muhammed b. Mükrem, Lisanü’l-Arab, Dâru Sâdır, Beyrut, ts., (I-XV)
  28. İzutsu, Toshihiko, Kur’an’da Dini ve Ahlaki Kavramlar (trc: Selahattin Ayaz), Pınar Yay., İstanbul, 1997
  29. Kasapoğlu, Abdurrahman, Kur’an’da “gıybet” olgusu -Bir Davranım Bozukluğu Olarak Dedikodu ve Korunma Yolları-, Fırat Ünv. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2006, c. XI, s. 2, (51-70)
  30. Kur’an’da Ahlak Psikolojisi, Yalnızkurt Yay., İstanbul, 1997
  31. Kiraz, Celil, Kur’ân’da Ahlâk İlkeleri, Emin Yay., Bursa, 2007
  32. Kılıç, Recep, Ahlâkın Dînî Temeli, TDV. Yay., Ankara, 2003
  33. Kılıç, Sadık, İnsan, Fücür ile Takva Ritimleri Arasında “bir damla endişe.”, EKEV Akademi Dergisi, 1999, c. I, s. 4, (1-14)
  34. Kurtûbî, Ebu Abdillah Muhammed b. Ahmed, el-Cami’ li Ahkâmi’l- Kur’an, Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabi, Beyrut, 1967, (I-XX)
  35. Kutub, Seyyid, fi Zilâli’l-Kur’ân (trc: Bekir Karlığa vd.), Hikmet Yay., İstanbul, ts., (I-XVI)
  36. Mâverdi, Ebu’l Hasen, en-Nüket ve’l-Uyûn, Dârul-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, ts., (I-VI)
  37. Mevdûdî, Ebu’l-Ala, Tefhimu’l-Kur’an (Trc: Komisyon), İnsan Yay., İstanbul, 1991, (I-VII)
  38. Mukâtil b. Süleyman, Tefsîr-i Kebir, trc. M. Beşir Eryarsoy, İşaret Yay., İstanbul, 2006, (I-IV)
  39. Müslim b. Haccâc, Sahîh-i-Müslim (thk: Muhammed Fuad Abdulbâkî), Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, Beyrut, ts., (I-V)
  40. Nevevi, Ebu Zekeriya, Riyâz’üs-Salihin (Peygamberimizden Hayat Ölçüleri), trc; Komisyon, Erkam Yay., İstanbul, 2001, (I-VIII)
  41. Râzî, Ebû Abdullah Fahreddin, Mefâtîhu’l-Gayb (et-Tefsîru’l-Kebir), Dâ- ru’l-Fikr, Beyrut, 1981, (I-XXXII)
  42. Râzî, Muhammed b. Ebî Bekr, Muhtâru’s-Sıhâh, Dâru’l-Marife, Beyrut, 2005
  43. Suyûtî, Celaleddin, ed-Durru’l-Mensûr fî Tefsîri’l-Me’sûr, Daru’l-Fikr, Beyrut, ts., (I-VIII)
  44. Lübâbü’n-Nükûl fî Esbâbi’n-Nüzûl, Dâru İbn-i Heysem, Kahire, 2005
  45. Şimşek, M. Sait, Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri, Beyan Yay., İstanbul 2012, (I-V)
  46. Taberî, Muhammed b. Cerîr, Câmiu’l-Beyân an-Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1984, (I-XXX)
  47. Tarı, Meltem, Yozlaşmanın Ekonomik Etkileri; Türkiye Üzerine Değer- lendirmeler, Yayımlanmış Yüksek Lisans Tezi, KÜSBE, Kocaeli, 2006
  48. Temel, Nihat, “Kur’an Bütünlüğü İçinde Mal ve İnsan ilişkisi”, C.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2007, XI/2, (197-216)
  49. Tepe, Harun, “Etik Bakış Açısından Yozlaşma”, Felsefelogos: Yozlaşma, sayı 33–34 İstanbul, 2007
  50. Thomas J. O’shaughnessy, S. J., Kur’an’da Eskatolojik Temalar, Çev. Ömer Kara, Bilge Adam Yay., Van 2006
  51. Okumuş, Ejder, İmandan Ahlaka Yenilenme, İnsan Yay., İstanbul, 2014
  52. Özdemir, Mehmet, “Hz. Peygamber’in bazı siyasi uygulamalarının Ahlaki Arka Planı”, İslamiyat, 2003, c. 6, s. 1, (15-30)
  53. Yıldırım, Celal, İlmin Işığında Asrın Kur’an Tefsiri, Anadolu Yay., İstanbul, ts., (I-XIV)
  54. Yılmaz, Hasan, Kur’an’ın Konu Tertibi ve İçerik Tahlili, Fecr Yay., Ankara 2014
  55. Zemahşerî, Ebu’l-Kâsım Mahmûd b. Ömer, el-Keşşâf an Hakâiki’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fi Vucûhi’t-Te’vîl, Riyad, 1998, (I-VI)
  56. Kılıç, Sadık, İnsan, Fücür ile Takva Ritimleri Arasında “bir damla endişe.”, EKEV Akademi Dergisi, 1999, c. I, s. 4, (1-14)
  57. Yıldırım, Celal, İlmin Işığında Asrın Kur’an Tefsiri, Anadolu Yay., İstanbul, ts., (I-XIV)