Journals / İlahiyat Tetkikleri Dergisi / 2020 / Sayı: 53

The Bindingness of the Prophet’s Acts in View of Mu’tazila Thought

Muʿtezile’ye Göre Hz. Peygamber’in Fiillerinin Bağlayıcılığı

Pages
163–185
Publication Date
2020-06-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Attention was drawn to the different concepts used in order to express the exemplariness of the Prophet by the scholars, and their relationship wity the “teesi” commonly used by Muʿtezilî scholars is also emphasized.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Muhammad performed many actions as a prophet who has contact with revelation.
📊
Key Findings & Data:Some of these acts were related to his duty of prophethood or religious issues, while others were about daily life.
💡
Conclusion & Impact:Attention was drawn to the different concepts used in order to express the exemplariness of the Prophet by the scholars, and their relationship wity the “teesi” commonly used by Muʿtezilî scholars is also emphasized.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Sünnet · Muʿtezile · Hz. Peygamber’in Fiilleri

Abstract

Hz. Muhammad performed many actions as a prophet who has contact with revelation. Some of these acts were related to his duty of prophethood or religious issues, while others were about daily life. These acts of the Prophet and the degree of their bindingness have been discussed by scholars. Different attitudes towards the actions of the Prophet caused the emergence of various understandings about what and how should be exemplary throughout the historical process. In this study, based on some sources of Muʿtezilî scholars, approaches to the acts of Prophet have been presented. In order to understand the similar or different aspects by Sunni sect scholars about the Prophet’s acts, literature review about the classical and modern periods is included in the study. Attention was drawn to the different concepts used in order to express the exemplariness of the Prophet by the scholars, and their relationship wity the “teesi” commonly used by Muʿtezilî scholars is also emphasized.

Özet

Vahye muhatap beşer bir elçi olarak Hz. Peygamber’den pek çok fiil sadır olmuştur. Bunların bir kısmı peygamberlik vazifesi (dinî konular) ile alakalı olurken diğer bir kısmı ise gündelik yaşama dair olmuştur. Örnekliği Kur’ân ile sabit olan Hz. Peygamber’in bu davranışlarının bağlayıcılığı ile bağlayıcılık derecesi, âlimlerce tartışılmıştır. Sünnetin önemli bir kısmını oluşturan Hz. Peygamber’in fiillerine yönelik sergilenen farklı tutumlar, tarihsel süreç içerisinde örnekliğinin ne ve nasıl olması gerektiğine dair çeşitli anlayışların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bu çalışmada Muʿtezilî âlimlerin günümüze ulaşan bazı kaynakları esas alınarak Hz. Peygamber’in fiillerine yönelik yaklaşımları ortaya koyulmuştur. Sünnî mezhep âlimlerinin ortaya koyduğu anlayışla benzer veya farklı yönlerinin anlaşılabilmesi için de klasik ve modern döneme dair literatür değerlendirmesine yer verilmiştir. Hz. Peygamber’in örnekliğini ifade etmek üzere âlimler tarafından kullanılan farklı kavramlara dikkat çekilmiş ve Muʿtezilî âlimlerce yaygın bir şekilde kullanılan teessîyle münasebeti üzerinde durulmuştur.

🔖

Cite This Article

ERASLAN, A. (2020). The Bindingness of the Prophet’s Acts in View of Mu’tazila Thought. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Sayı: 53, 163–185. https://ajindex.com/articles/130016

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Agitoğlu, Nurullah. “el-Mahsûl Adlı Eseri Çerçevesinde Şâfiî Usûlcü Fahreddin er-Râzî’nin Hz. Peygamber’in Fiillerine Yaklaşımı”. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8/17 (2017), 51-62.
  2. Akyüz, Hüseyin. Câhız’ın Hadis-Sünnet Anlayışı. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2014.
  3. Apaydın, H. Yunus. “Kerhî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 25/285-287. Ankara: TDV Yayınları, 2002.
  4. Bağcı, H. Musa. “Hz. Peygamber’in Örnekliğinin Günümüzdeki Önemi”. Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı Sempozyumu. ed. Mahfuz Söylemez. 107-123. Çorum: İslami İlimler Dergisi Yayınları, 2007.
  5. Bakan, Tevhid. “Kâdî Abdülcebbâr’a Göre Sünnet”. İLTED 45 (2016), 183-213.
  6. Bakkal, Ali. “Bağlayıcılık Açısından Hz. Peygamber’in Fiilleri Hakkında Bir Değerlendirme”. İslam ve Yorum. ed. Fikret Karaman. 1/39-57. Malatya: Malatya İlahiyat Vakfı, 2017. Basrî, Ebu’l-Hüseyin Muhammed b. Alî b. et-Tayyib. el-Muʿtemed fî uṣûli’l-fıḳh. thk. Muhmmed Hamidullâh vd. Dimeşk: el-Maʿhedu’l-ʿİlmiyyi’l-Frensiyyi li’d-Dirâseti’l-ʿArabiyyi, 1965. Belhî, Ebû Kâsım Abdullah b. Ahmed b. Mahmûd. Kitâbu’l-Maḳâlât. thk. Müseyin Hansu vd. İstanbul: Kuramer, 2018. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail. el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ. nşr. Muhammed Züheyr b. Nasr. 8 Cilt. b.y.: Dâru Tavki’n-Necât, 2. Basım, 2001. Cessâs, Aḥmed b. Alî Ebû Bekir er-Râzî. el-Fuṣûl fi’l-uṣûl. Kuveyt: Vizâretu’l-Evḳâfi’l-Kuveytiyye, 1994.
  7. Çelik, Ali. “Sünnet’e İttibâ Konusunda Farklı Eğilimler”. İslami Araştırmalar Dergısi 13/1 (2000), 75-92. Ebû Dâvûd, Süleymân b. el-Eşʿas. Sünenü Ebî Dâvûd. 4 Cilt. ʿUmman: Beytu’l-Efkâri’d-Devliyye, 1999.
  8. Erul, Bünyamin. Sahabenin Sünnet Anlayışı. Ankara: TDV Yayınları, 2016.
  9. Eşkar, Muhammed Süleymân. Efʿâlu'r-Resûl. Beyrut: Müessesetü'r-Risâle, 2003.
  10. Görmez, Mehmet. Sünnet ve Hadîsin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu. Ankara: OTTO Yayınları, 2014.
  11. Hacıoğlu, Nejla. “Cessâs’â Göre Hz. Peygamberin Fiilleri”. Gaziosmanpaşa Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2/2 (2014), 165-189. Haniye. Mâzin İsmail. “Hz. Peygamber’e Cibillî Fiillerinde Tâbi Olma”. trc. Erdoğan Sarıtepe. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15/1 (2010), 343-362.
  12. Hansu, Hüseyin. Mutezile ve Hadis. Ankara: OTTO Yayınları, 2012. Harbî, Râzî b. Sayyâf. “Efʿâlu’r-Resûl el-cibiliyyeti ve delâletuhâ ʿalâ’l-aḥkâmi’ş-şerʿiyye”. Mecelletü’l-Lirâye 16 (2016), 410-534. Hârûnî, Ebû Tâlib Yahyâ b. Hüseyin. el-Müczî fi uṣûli’l-fıḳh. thk. Abdülkerîm Cedbân. Sanʿâ: Meclisu’z-Zeydî el-İslâmî, 2013. İbn Âşûr, Tâhir. Maḳâsidu’ş-şerîʿa