Journals / Hadis Tetkikleri Dergisi / 2006 / Cilt: 4 - Sayı: 2

Batılı Hadis Tenkidi Düşüncesinin Türkiye’ye İntikali: Akademik Hadisçiliğin Geçmişi ve Geleceği Üzerine

Pages
37–53
Publication Date
2006-12-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Klâsik dönemdeki ‘içerden’ve ‘uygulama’ amaçlı ilmî faaliyetin ‘dışardan’ ve ‘meslek’ kaygısıyla yapılan bilimselfaaliyetlere dönüşmesini doğuran akademik hadisçilik, bilimsel birikimin dil ve ülke sınırıolmaksızın, ortak kullanımını temin etmesi açısından ise Türkiye ilim hayatına önemli katkılarsağlamıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Hadis ilmine dışardan ve eleştirel bakış esasen Batı kaynaklı bir yaklaşımdır.
📊
Key Findings & Data:İçerden veeleştirel bakışı ise kısaca cerh ve ta‘dîl ilmi sayesinde hadis ehli temsil eder.
💡
Conclusion & Impact:Klâsik dönemdeki ‘içerden’ve ‘uygulama’ amaçlı ilmî faaliyetin ‘dışardan’ ve ‘meslek’ kaygısıyla yapılan bilimselfaaliyetlere dönüşmesini doğuran akademik hadisçilik, bilimsel birikimin dil ve ülke sınırıolmaksızın, ortak kullanımını temin etmesi açısından ise Türkiye ilim hayatına önemli katkılarsağlamıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hadis · Sünnet · Oryantalizm

Özet

Hadis ilmine dışardan ve eleştirel bakış esasen Batı kaynaklı bir yaklaşımdır. İçerden veeleştirel bakışı ise kısaca cerh ve ta‘dîl ilmi sayesinde hadis ehli temsil eder. Batılı İslâmaraştırmacılarının hadise yönelik ‘dışardan ve nesneleştirici’ yaklaşımları, özellikle Avrupaaydınlanma hareketinden itibaren İslâm ülkelerinde yaygınlık kazanmaya başlamış, bilimselobjektiflik anlayışı çerçevesinde, son iki yüzyıl boyunca önemli bir mesafe kat etmiştir. Tanzimatsonrası Türkiye’sinde İzmirli İsmâil Hakkı ve Babanzâde Ahmed Na‘îm ile başlayan,M. Tayyib Okiç, Muhammed Hamîdullah, Fuad Sezgin ve Mehmet Said Hatiboğlu ilegünümüze kadar devam eden ve akademik hadisçilik olarak nitelendirilen bu anlayış, Türkdüşünce tarihinin önemli kazanımlar elde etmesine vesile olmuştur. Klâsik dönemdeki ‘içerden’ve ‘uygulama’ amaçlı ilmî faaliyetin ‘dışardan’ ve ‘meslek’ kaygısıyla yapılan bilimselfaaliyetlere dönüşmesini doğuran akademik hadisçilik, bilimsel birikimin dil ve ülke sınırıolmaksızın, ortak kullanımını temin etmesi açısından ise Türkiye ilim hayatına önemli katkılarsağlamıştır.

🔖

Cite This Article

HATİBOĞLU, İ. (2006). Batılı Hadis Tenkidi Düşüncesinin Türkiye’ye İntikali: Akademik Hadisçiliğin Geçmişi ve Geleceği Üzerine. Hadis Tetkikleri Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 2, 37–53. https://ajindex.com/articles/129732

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. Hadis Tetkikleri Dergisi, (HTD), IV/2, 2006.