SavedAdd your journal

Journals / Art-e Sanat Dergisi / 2024 / Cilt: 17 Sayı: 34

Mekânda Varoluşun Betimlenmesi Üzerine Bir Analiz: Mr. Nobody Filmi

Ümran Sofuoğlu Demirbaş(MİMAR SİNAN GÜZEL SANATLAR ÜNİVERSİTESİ, MİMARLIK FAKÜLTESİ)0000-0001-5475-0462
Berrin Tuzcuoğlu(AVRASYA ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-3546-1013
Havva Beril Bal(AVRASYA ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-2347-3244
Pages
950–968
Publication Date
2025-01-07
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Sinema, mimarlık ve felsefe etkileşiminden yola çıkarak hazırlanan çalışmada; Heidegger’in felsefesinin mekânlarla desteklendiği, her olasılıkta mekân karaktere göre şekillenirken karakterin de mekânla var olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Mekân, fiziksel sınırları olan ve insan gereksinimlerini karşılayan bir boşluk olmanın ötesinde yaşamın birçok boyutuyla ilgili izleri taşıyarak yaşanmışlıkları içerir.
📊
Key Findings & Data:İnsan varoluşunu anlamlandıran dünyaya, nasıl ve nereden geldiğini bilmemektedir ve yaptığı seçimler sayesinde dünyadaki konumunu, içinde bulunduğu durumları değerlendirme imkânı bulmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Sinema, mimarlık ve felsefe etkileşiminden yola çıkarak hazırlanan çalışmada; Heidegger’in felsefesinin mekânlarla desteklendiği, her olasılıkta mekân karaktere göre şekillenirken karakterin de mekânla var olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:2009 Verileri
⚙️Variables:Mekân · Zaman · Varoluş

Özet

Mekân, fiziksel sınırları olan ve insan gereksinimlerini karşılayan bir boşluk olmanın ötesinde yaşamın birçok boyutuyla ilgili izleri taşıyarak yaşanmışlıkları içerir. Martin Heidegger ise mekânı, insanın dünya içinde var olma durumunun temel boyutu olarak nitelendirmektedir. İnsan varoluşunu anlamlandıran dünyaya, nasıl ve nereden geldiğini bilmemektedir ve yaptığı seçimler sayesinde dünyadaki konumunu, içinde bulunduğu durumları değerlendirme imkânı bulmaktadır. Seçimlerinde yapacağı küçük değişiklikler ise beraberinde büyük değişimler getirmektedir. Çalışmada; 2009 yılında Jaco Van Dormael’in yönetmenliğini yaptığı, boşanan anne ve babası arasında bir tercih yapması gereken dokuz yaşındaki çocuğun yaptığı seçimlere göre değişen yaşam serüvenleri anlatılan Mr. Nobody filminde gerçekleşen farklı olasılıklar üzerinden kurgulanan mekânlarda betimsel analiz çalışması yapılarak, Heidegger’in varoluşçu perspektifinden incelenmektedir. Sinema, mimarlık ve felsefe etkileşiminden yola çıkarak hazırlanan çalışmada; Heidegger’in felsefesinin mekânlarla desteklendiği, her olasılıkta mekân karaktere göre şekillenirken karakterin de mekânla var olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

🔖

Cite This Article

Demirbaş, Ü. S., Tuzcuoğlu, B., Bal, H. B. (2025). Mekânda Varoluşun Betimlenmesi Üzerine Bir Analiz: Mr. Nobody Filmi. Art-e Sanat Dergisi, Cilt: 17 Sayı: 34, 950–968. https://doi.org/10.21602/sduarte.1463109

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (24)

  1. Agrest, D. I. (1993). Architecture from without Theoretical Framings for a Critical Practice, Massachusetts: The Mıt Press, Cambridge.
  2. Asiliskender, B. (2004). “Kimlik, Mekân ve Yer Deneyimi”, Kültür ve İletişim, 7(2), 73-94.
  3. Barret, W. (2008). Heidegger: Toplu Bakış, çev. A. Aydoğan, Fikir Mimarları 15: Heidegger (s. 41-76) içinde, İstanbul: Say Yayınları.
  4. Baysan Serim, I. (2014). “Mimarlık ve Sinema İttifakının Soy Kütüğü Üzerine”, Betonart, 41, 44-49.
  5. Bowman, B. (1992). Master Space; Film Images of Capra, Lubitsch, Sternberg and Wyler, Greewood Press.
  6. Bozkurt Avcı, İ. (2020). “Dasein’ı Filmozofik Düşünmek: Bir Film-Zihin Olarak ‘Hayat Ağacı’”, Erciyes İletişim Dergisi, 7(2), 1431-1452.
  7. Cresswell, T. (2004). Place-a short Introduction, Wiley.
  8. Çüçen, K. (1997). Heidegger’de Varlık ve Zaman, Bursa: Asa yayınları, Bursa 1997.
  9. Dear, M. (1994). Between Architecture and Film, Architecture & Film, Architectural Design içinde ed. M. Toys, London: Academy Editions.
  10. Ecevit, Y. (2018). Türk Romanında Postmodernist Açılımlar, Ankara: İletişim Yayınları.
  11. Ergül, Ö. H. (2003). “Heidegger'in Varoluşçu Ontolojisi”, Kaygı, Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 2, 68-72.
  12. Geçtan, E. (2020). Seyyar, İstanbul: Metis Yayınları.
  13. Heidegger M. (1971). Building, Dwelling, Thinking, translated by A. Hofstadter, Poetry Language, Thought, içinde, Harper, Row, New York
  14. Heidegger, M. (1975). The Basic Problems of Phenomenology, Bloomington: Indiana University Press.
  15. Heidegger, M. (2011). Varlık ve Zaman, çev. K. H. Ökten, 2. Basım, İstanbul: Agora Kitaplığı.
  16. Hisarlıgil, B. B. (2008). “Martin Heidegger’de “Mekân” Düşüncesi: Hermeneutik Fenomenolojik Bir Yaklaşım”, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(25), 23–34.
  17. İnce, T. E. (2007). Mimarlık Sinema İlişkisinin Sokak Mekânı Üzerinden İncelenmesi, Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi, Fen Bilimleri Enstitüsü, Ankara.
  18. Öztürk, B. ve Hatırnaz, A. A. (2018). “Mimarlık ve Sinema Etkileşimi Bağlamında Bilimkurgu Sinemasında “Sinemasal Mekân””, 4-5 Mayıs, II. Uluslararası Multidisipliner Çalışmaları Kongresi, Adana: Akademisyen Kitabevi, s. 21-38.
  19. Pallasmaa, J. (2007). The Architecture of Image: Existential Space in Cinema, Second Edition, Helsinki: Rakennustieto.
  20. Sharr, A. (2013), Mimarlar İçin Heidegger, çev. V. Atmaca, YEM yayın, İstanbul.
  21. Shonfield, K. (2000). Walls Have Feelings: Architecture, Film and The City, Fourth Edition, New York: Routledge.
  22. Ülger, E. (2016). “Mimarlık Fenomenolojisi ve Mekân Kavramı Üzerine Fenomenolojik-Hermeneutik Bir İnceleme: Heidegger Mimarlara Ne Der?”, Felsefe Dünyası, 63, 116-154.
  23. West, D. (1998). Kıta Avrupası Felsefesine Giriş, çev. A. Cevizci, İstanbul: Paradigma Yayınları.
  24. Yıldırım, A. ve Şimşek, H. (2018). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri, Ankara: Seçkin Yayıncılık.