SavedAdd your journal

Journals / Şarkiyat Mecmuası / 2026 / Sayı: 44

The Depiction of Horses in Surah Al-’Adiyat and in Imru ’ al-Qais’ “Mu’allaqa”: A Comparative Semiotic Study

Adiyat Suresinde ve İmruu’l-Kays’ın Mullakasında At Tasviri: Karşılaştırmalı Göstergebilimsel Bir Çalışma

Muhammet Abazoğlu(Kilis Yedi Aralık Üniversitesi, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Doğu Dilleri ve Edebiyatları, Arap Dili ve Edebiyatı Bölümü)0000-0003-2153-3909
Pages
201–220
Publication Date
2024-04-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The study employs a comparative semiotic analysis method with the aim of deriving meaning by examining various semantic signs when interpreting and approaching the texts.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The imagery of horses in Surah Al-’Adiyat shares similarities with the depiction found in the “Mu’allaqa” [Suspended Poem] of the pre-Islamic poet Imru’al-Qais regarding certain characteristics and scenes.
📊
Key Findings & Data:However, a notable distinction exists between the Qur’anic text, which is considered miraculous, and al-Qais’ literary text, which is considered a poetic endeavor.
💡
Conclusion & Impact:The study employs a comparative semiotic analysis method with the aim of deriving meaning by examining various semantic signs when interpreting and approaching the texts.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Arap Edebiyatı · Göstergebilimsel Çalışma · Âdiyât Suresi

Abstract

The imagery of horses in Surah Al-’Adiyat shares similarities with the depiction found in the “Mu’allaqa” [Suspended Poem] of the pre-Islamic poet Imru’al-Qais regarding certain characteristics and scenes. However, a notable distinction exists between the Qur’anic text, which is considered miraculous, and al-Qais’ literary text, which is considered a poetic endeavor. The fundamental difference lies in the varied contexts and occasionally in the different vocabulary and imagery that appear. These similarities and differences have prompted this study’s comparison of pre-Islamic poetry with the Qur’an. The visual similarities between the Qur’anic imagery and pre-Islamic poetry reflect the societal realities of their respective times. The Qur’an was revealed in the eloquent language of the Quraysh and served to unify the diverse Arab tribes in the Hijazi region of the Arabian Peninsula. Therefore, for this expressive convergence of words in a socially similar environment to shape its language as the language of reading and writing was a natural consequence. This study aims to analyze the portrayal of horses in Surah Al-’Adiyat and Imru’ al-Qaisis “Mu’allaqa” by exploring their similarities and differences while connecting them to social, cultural, religious, and civilizational values. The study employs a comparative semiotic analysis method with the aim of deriving meaning by examining various semantic signs when interpreting and approaching the texts.

Özet

Âdiyât Suresi’nde geçen at tasvirleri, Câhiliye şairlerinden İmruu’l-Kays’ın muallakasındaki at tasviriyle bazı sahnelerde benzeşmektedir. Bu benzerliğe rağmen muʻciz Kur’ân metni ile içtihâdi edebi metin arasında büyük fark vardır. Başta bağlamları birbirinden farklı olan bu metinler, bazen de terim ve tasvir açısından farklılık göstermektedir. Bu da bizi Kur’ân-ı Ker’îm ile Câhiliye şiirleri arasında oluşan benzerlik ve farklılık noktalarını incelemeye sevk etmektedir. Aslında, aralarındaki bu tasvir benzerliği, dönemin toplumsal gerçekliğini tasvir etmede merkezi noktayı oluşturmaktadır. Nitekim, Kur’ân-ı Kerîm, Peygamberimize vahiy edildiğinde, büyük bir kısmında Câhiliye dönemi şairleri ve fasihleri arasında edebî ve örnek dil olarak kabul edilen Kureyş diliyle inmiştir. Bu dil ayrıca Arap Yarımadasına yayılmış Arap kabilelerini Hicaz çevresinde birleştiren bir unsur olarak kabul edilmiştir. Böylece anlatımda görülen bu benzerlikler, birbirine zamansal yakınlık içinde olan çevrelerin dilinde görülmesi yadırganacak bir konu olmamıştır. Bu çalışma, Âdiyât Suresi ile İmruu’l-Kays’ın muallakasında bulunan at imgesi üzerinde durup, aralarındaki benzerlik ve farklılık noktalarını gözetmektedir. Bu konuları sosyal, kültürel, yaşam tarzı, dinî ve medeni değerlerle ilişkilendirmeye çalışmaktadır. Bunun yanında metinlerde yer alan at suretinin işlevsel rolünü ve taşıdığı sembolik anlam ve çağrışımları sunmaktadır. Çalışmada, karşılaştırmalı göstergebilimsel çözümleme metotlarına başvurulmuştur. Bu yöntem metin içindeki anlamlara ulaşmaya çalışır ve metinler arası yorum ve yaklaşımda farklı anlamsal göstergelere odaklanır.

🔖

Cite This Article

Abazoğlu, M. (2024). The Depiction of Horses in Surah Al-’Adiyat and in Imru ’ al-Qais’ “Mu’allaqa”: A Comparative Semiotic Study. Şarkiyat Mecmuası, Sayı: 44, 201–220. https://doi.org/10.26650/jos.1406370

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (50)

  1. Kur’ân-ı Kerîm. google scholar
  2. el-‘Akkâd, Abbâs Mahmûd. Abkariyy/etuMuhammed. Kahire: Muessesetu Hindâvi, 2017. google scholar
  3. Ali, Cevâd. el-Mufassalfi Târihi’l-Arab Kable’l-İslâm. Bağdat: Menşûrât Câmi‘ati Bağdâd, 1993. google scholar
  4. el-‘Askalâni, İbn Hacer. Fethu’l-Bâri bi Şerhi Sahihi’l-Buhâri. Dimeşk: Dâru’r-Risâle., 2013. google scholar
  5. el-‘Askeri, Ebu Hilâl. Kitâbu ’s-Smâ‘eteyn: el-kitâbetu ve’ş-Şi‘ir. Kahire: Dâr İhyâi’l-Kutubi’l-Arabiyye, 1952. google scholar
  6. el-Bağdâdi, Abdulkâdir b. Ömer. Hizânetu’l-Edeb veLlubbu Lubâbi Lisâni’l-Arab. Kahire: Mektebetu’l-Hanci, 1982. google scholar
  7. Bedî‘ Ya‘kûb, Emîl. el-Mu‘cemu’l-Mufassal fi’l-Müzekker ve’l-Müennes. Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-‘İlmiyye, 2001. google scholar
  8. el-Belâzuri, Ahmed b. Yahya. Fütûhu’l-Buldân. Beyrut: Muessesetu’l-Ma‘ârif, 1987. google scholar
  9. Brockelmann, Carl. Târihu’l-edebi’l-Arabi. Çeviren Abdulhalîm en-Neccar. Kahire: Dâru’l-Ma‘ârif, 1959. google scholar
  10. el-Buhâri, Muhammed b. İsmail. Sahihu’l-Buhari. Dimeşk: Dâr İbnu Kesir, 2002. google scholar
  11. Ceviz, Nurettin. “Cahiliye Döneminde Süvari Şairler”. AKEV Akademi Dergisi 4, sy 6 )2002(: 175-203. google scholar
  12. . “Muallaka Şairlerinin Şiirinde At Tasviri”. AKEV Akademi Dergisi 3, sy 1 )2001(: 265-78. google scholar
  13. el-Cumahi, İbn Sellâm. Tabakât Fuhûli’ş-Şu'arâ. Cidde: Dâru’l-Medeni, ts. google scholar
  14. Dayf, Şevki. Târihu’l-Ddebi’l-Arabi, el-Asru’l-islâmi. Kahire: Dâru’l-Ma‘ârif, 1963. google scholar
  15. Demirayak, Kenan. Arap Edebiyatı Tarihi-I Cahiliye Dönemi. 1. bs. Erzurum: Fenomen, 2009. google scholar
  16. el-Dugeyşî, Humûd b. Halfân. “el-Hayl fi’ş-Şiiri’l-Câhili”. Doktora Tezi, Mu’te Üniversitesi, Yüksek Araştırmalar Enstitüsü, 2005. google scholar
  17. Emîn, Ahmed. Fecru’l-İslâm. Kahire: Muessesetu Hindâvi li’t-Ta‘lîm ve’s-Sakâfe, 2012. google scholar
  18. Enîs, İbrahim. Fi’l-Lehecâti’l-Arabiyye. Kahire: Mektebetu’l-Encel el-Mısriyye, 2010. google scholar
  19. el-Esma‘i, Abdulmelik b. Karîb. el-Esma‘iyyât. Beyrut, 1963. google scholar
  20. el-Fâhûri, Hanna. Târihu’l-Edebi’l-Arabi. Beyrut: Dâru’l-Yusuf, ts. google scholar
  21. el-Gundicâni, el-Esved. Esmâu Hayli’l-Arab ve Ensâbihe ve Zikri Fursânihe. Dimeşk: Mussesetu’r-Risâle, 1981. google scholar
  22. el-Habeşî, Muhammed İbrahim. “et-Tasvîru’l-Kurâni li’l-Hareke ve Esâruhu fi’l-Vahdeti’l-Binâiyye, Dirâse Tatbikiyye fi Sureti’l-Adiyât”. Mecelletu Mecmai’l-Lugati’l-Arabiyye bi İtâi el-Bârûd 35, sy 1 (t.y.): 3-61. google scholar
  23. el-Hafâci, Sinân. Sirru’l-Fesahâ. Kahire: Mektebetu Subeyh, 1952. google scholar
  24. el-Hamevî, Yâkût.Mu’cemu’l-Buldân. Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-‘İlmiyye, 2011. google scholar
  25. el-Haşrûm, Abdurrezzâk. Dirâsât fi Nusûs Mine’ş-Şi’iri’l-Câhili. Halep: Menşurât Câmi‘ati Halab, 2019. google scholar
  26. İbn Fâris, Ahmed. Mu’cem Mekâyyisu’l-Luga. Dimeşk: Dâru’l-Fikr, 1979. google scholar
  27. İbn Kuteybe, Abdullah b. Muslim. eş-Şi‘ru ve’ş-Şu‘arâ. Kahire: Dâru’l-Ma‘ârif, 1958. google scholar
  28. İbn Manzûr, Cemâluddîn. Lisânu’l-Arab. Beyrut: Dâr Sâdir, 1979. google scholar
  29. İbnu Ebi’s-Salt, Umeyye. Divân Umeyye b. Ebi’s-Salt. Beyrut: Dâr Sâdir, 2017. google scholar
  30. İmr’ul-Kays. Divân İmr’ul-Kays. Kahire: Dâru’l-Ma‘ârif, 2009. google scholar
  31. İsmâil, Muhammed. “Te’emmulât fi Sureti’l-‘Adiyât (Dirâse Tahliliyye Mevdu‘iyye”). Mecelletu’d-Dirâsâti’l-İslâmiyye ve’l-Arabiyye li’l-Benât bilİskenderiyye 8, sy 29 (2013): 149-212. google scholar
  32. el-Kayravâni, İbn Reşîk. el-Umde fi Mahâsini’ş-Şiiri ve Âdâbihi ve Nakdihi. Beyrut: Dâru’l-Cîl, 1981. google scholar
  33. el-Kaysî, Nûri. et-Tabî‘afi’ş-Şi‘ri’l-Câhilî. Beyrut: Dâru’l-İrşâd, 1970. google scholar
  34. el-Kelbî, Muhammed b. Hişâm. Kitâbu’l-Asnâm. Kahire: ed-Dâru’l-Kavmiyye lit’-Tibâ‘a ve’n-Neşr, ts. google scholar
  35. el-Kuraşi, Muhammed. Cemharatu Eş’âri ’--Arabfi’--Câhilyyeeti ve’l-İslâm. Dâr Nahdati Mısır, 1981. google scholar
  36. el-Mubârek, Muhammed. Dirâsât Edebiyye li Nusûs mine’l-Kurân. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1997. google scholar
  37. er-Râcihi, Abdeh. el-Lehecâtu’l-‘Arabiyye fi’l-Kıraâti’l-Kurâniyye. Tanta: Dâru’s-Sahâbe li’t-Turâs, 2009. google scholar
  38. Rıdvân, Leyla, ve Sihâm Abbâs. “el-Menhecu’l-Simy’ai fi Tahlîli’n-Nassi’l-Edebi”. Mecelletu’d-Dirâsâti’l-İslâmiyye ve’l-Arabiyye li’l-Benât bil İskenderiyye 33, sy 1 (t.y. ): 777-822. google scholar
  39. es-Suyûti, Celâluddîn. el-Muzhirfi’l-Luga veEnvâihe. Beyrut: el-Mektebetu’l-‘Asriyye, 1986. google scholar
  40. . Lubâbu’n-Nukûl fi Esbâbi’n-Nüzûl. Beyrut: Dâru’l-Kitâbi’l-‘Arabi, 2006. google scholar
  41. eş-Şâtibî, İbrahim b. Musa. el-Muvâfakât. el-Hubar: Dâr İbn Affân, 1997. google scholar
  42. et-Tabrasi, el-Fadl b. Hasan.Mecma’u’l-Beyânfi Tefsîru’l-Kurân. Beyrut: Dâru’l-Murtada, 2006. google scholar
  43. et-Tebrizî, el-Hatîb. ŞerhDivânu’l-Hamâse liEbi Temmâm. Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-‘İlmiyye, 2000. google scholar
  44. et-Teymî, Muammer b. el-Musenna. Kitâbu’l-Hayl. Haydarabad: Dâiretu’l-Ma‘ârif el-Osmâniyye, 1937. google scholar
  45. el-Useymîn, Muhammed b. Sâlih. Tefsîru’l-Kurâni’l-Kerîm. Riyad: Dâr İbnu’l-Cevzi, 2014. google scholar
  46. Yanık, Nevzat H. Arap Şiirinde Tasvir. 1. bs. Erzurum: Fenomen, 2010. google scholar
  47. ez-Zevzenî, Abdullah b. Ahmed. Şerhu’l-Mu’allakâti ’s-Seb‘. Beyrut: el-Mektebetu’l-‘Asriyye, 2017. google scholar
  48. ez-Zubeydi, Murtada. Tâcu’l-Arusmin Cevâhiri’l-Kâmûs. Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-‘İlmiyye, 2007. google scholar
  49. ez-Zuheyli, Vehbe. et-Tefsîru’l-Munîrfi’l-Akîde ve’ş-Şerî’a ve’l-Menhec. Dimeşk: Dâru’l-Fikr, 1997. google scholar
  50. el-Kaysî, Nûri. et-Tabî‘afi’ş-Şi‘ri’l-Câhilî. Beyrut: Dâru’l-İrşâd, 1970. google scholar