SavedAdd your journal

Journals / Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi / 2021 / Cilt: 16 - Sayı: 1

A Foucauldian Look at the 1982 Constitution in Terms of Fundamental Constitutional Rights and Freedoms

Temel Anayasal Hak ve Hürriyetler Açısından 1982 Anayasasına Foucauldian Bir Bakış

Turgay KAHVECİ
Rukiye TINAS
Pages
55–86
Publication Date
2021-04-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Based on Foucauldian theoretical framework, the role of law in power relations and its special position towards fundamental rights and freedoms after the 1980 coup d’État were revealed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This paper aims to analyze the Constitution of 1982 drawn up after the coup d’État of 12 September 1980 and military government practices, regarding fundamental rights and freedoms from Foucault’s analysis on the law/power relationship.
📊
Key Findings & Data:Foucauldi-an thought of power and subjectivization practices were first examined, the position of law in power relations was determined thereafter.
💡
Conclusion & Impact:Based on Foucauldian theoretical framework, the role of law in power relations and its special position towards fundamental rights and freedoms after the 1980 coup d’État were revealed.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İktidar · Özne · Hakikat

Abstract

This paper aims to analyze the Constitution of 1982 drawn up after the coup d’État of 12 September 1980 and military government practices, regarding fundamental rights and freedoms from Foucault’s analysis on the law/power relationship. Foucauldi-an thought of power and subjectivization practices were first examined, the position of law in power relations was determined thereafter. Based on Foucauldian theoretical framework, the role of law in power relations and its special position towards fundamental rights and freedoms after the 1980 coup d’État were revealed.

Özet

Bu makalenin amacı Türkiye’de 12 Eylül 1980 darbesi sonrası ortaya çıkan 1982 Anayasasını ve askeri yönetimin uygulamalarını temel hak ve hürriyetler açısından Michel Foucault’nun hukuk-iktidar ilişkisi analizi üzerinden incelemektir. Önce-likle Foucauldian iktidar düşüncesi ve özneleşme pratikleri incelenmiş, ardından hukukun iktidar ilişkilerindeki konumu belirlenmiştir. Foucauldian teorik çerçeve temel alınarak 1980 darbesi sonrası hukukun iktidar ilişkilerindeki rolü ve temel hak ve hürriyetlere karşı özel konumu ortaya çıkarılmıştır.

🔖

Cite This Article

KAHVECİ, T., TINAS, R. (2021). A Foucauldian Look at the 1982 Constitution in Terms of Fundamental Constitutional Rights and Freedoms. Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, Cilt: 16 - Sayı: 1, 55–86. https://ajindex.com/articles/116880

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (24)

  1. Agamben, Giorgio (2012). Dizpozitif Nedir?/Dost, İstanbul: MonoKL Yayınları (Çev. Ekin Dedeoğlu). Ahmad, Feroz (1995), Modern Türkiye’nin Oluşumu, İstanbul: Sarmal Yayınevi (Çev. Yavuz Alogan). Akgündüz, Gülay Ö (2013). “Foucault’da İktidar ve Beden İlişkisi”, Akademik Bakış Dergisi, S. 38: 1-16.
  2. Althusser, Louis (1978). İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları, İstanbul: İletişim Yayınları (Çev. Yusuf Alp, Mahmut Özışık). Artières, Philippe; Quéro, Laurent; Zancarini-Fournel, Michel (2003). Le groupe d’information sur les prisons, Archives d’une lutte, 1970-1972. Paris: IMEC Yayınları.
  3. Aslan, Hasan Hayri (2015). Diyarbakır 5 No’lu Cehenneminde Ölümden De Öte, İstanbul:
  4. Patika Kitap. Aydın, Suavi; Taşkın, Yüksel (2014), 1960’tan Günümüze Türkiye Tarihi, İstanbul:
  5. İletişim Yayınları Becermen, Metin (2009). Theodor W. Adorno ve Michel Foucault’da Hakikat ve İktidar İlişkisi, Yayımlanmamış Doktora Tezi (Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü). Belge, Murat (1992). 12 Yıl Sonra 12 Eylül, İstanbul:
  6. Birikim Yayınları.
  7. Bentham, Jeremy (2008). Panoptikon: Gözün İktidar, İstanbul:
  8. Su Yayınevi.
  9. Birol, Sanem (2012), “1961 Anayasasında İfade Özgürlüğü”, İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, S. 43: 39-54.
  10. Candansayar, Selçuk (2010). “12 Eylül 1980: Korku Çağında Eriyen Akıllar”, Türkiye Psikiyatri Derneği Bülteni, C. 13, S. 2: 3-5.
  11. Cevizci, Ahmet (1999).
  12. Felsefe Sözlüğü, İstanbul:
  13. Paradigma Yayınları.
  14. Cizre, Ümit (2004). “Egemen İdeoloji ve Türk Silahlı Kuvvetleri: Kavramsal ve İlişkisel Analiz”, (Ed. Ahmet İnsel ve Ali Bayramoğlu), Bir Zümre Bir Parti Türkiye’de Ordu, İstanbul: Birikim: 135. Çalkıvik, Aslı (2011). “’Ölümüne Yaşatmak’: Güvenlik Sorunu Olarak ‘Yaşam’”, Toplum ve Bilim Dergisi, S. 122: 19-37.
  15. Çelebi, Vedat (2013). “Michel Foucault’da Bilgi, İktidar ve Özne İlişkisi”, Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi, C. 5, S. 1: 512-523.
  16. Demir, Gökhan; Öztogay, Dünya A. (2017), “İstisnai Devlet Biçimi ve Polis: 12 Eylül Döneminde İç Güvenlik Aygıtının Yeniden Yapılandırılması”, Amme İdare Dergisi, C. 50, S.1: 85-116.
  17. Duran, Lütfi (1984). “Türkiye’de Anayasa Yargısının İşlevi ve Konumu”, Amme İdare Dergisi, C. 17, S. 3: 3-27.
  18. Duverger, Maurice (1995).
  19. Siyaset Sosyolojisi, İstanbul:
  20. Varlık Yayınları.
  21. Eroğlu, Hülya Ö. (2016). “Foucault’nun İktidarları”, Amme İdare Dergisi, C. 49, S. 2: 39-54.
  22. Fırat, Derya; Topaloğlu, Hande (2012). “Diyarbakır Askerî Cezaevi (1980-84)”, Toplum ve Bilim Dergisi, S. 123: 76-92.
  23. Foucault, Michel (1988),
  24. Politics, Philos