Journals / Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2019 /

Works and Activities Concerning Arabic Language in 18th Century in Amasya

Âkifzâde’nin Gözünden 18. Yüzyıl Amasya’sında Arap Diline Dair Faaliyetler

Pages
386–409
Publication Date
2019-11-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Moreover, the book presents important and rare informations about linguists and literature scholars.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Amasyalı Âkifzâde's al-Majmu‘ is an important study in that it contains the biography of a thousand and one hundred thirteen scholars.
📊
Key Findings & Data:Besides, he narrated that Arabic literature, poems, arûz and vazʿ were studied in mosques, homes and shops.
💡
Conclusion & Impact:Moreover, the book presents important and rare informations about linguists and literature scholars.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Akifzâde · el-Mecmuʿ · Amasya

Abstract

Amasyalı Âkifzâde's al-Majmu‘ is an important study in that it contains the biography of a thousand and one hundred thirteen scholars. What makes it more important is that it does not only speak about the book writers, but about all the scholars he had seen and knows about them. Therefore, it is possible to determine how a scientific life existed, what was read, taught and discussed among the scholars during his lifetime. Hence, in this study, it is tried to determine what kind of an activity was carried out, especially in Amasya about the Arabic language, who the Arabic language scholars were, which works they read and wrote. Because, Âkifzâde’s book, provides detailed information about Amasya as a preferred place. Besides, he narrated that Arabic literature, poems, arûz and vazʿ were studied in mosques, homes and shops. Moreover, the book presents important and rare informations about linguists and literature scholars.

Özet

Amasyalı Âkifzâde’nin el-Mecmû‘ fi’l-meşhûd ve’l-mesmû‘ adlı eseri bin yüz on üç âlimin biyografisini ihtiva etmesi yönüyle önemli bir çalışmadır. Onu daha da önemli kılan sadece telif sahibi olanlardan değil, gördüğü ve hakkında bilgi sahibi olduğu tüm âlimlerden bahsetmesidir. Dolayısıyla eser incelendiğinde onun yaşadığı dönemde nasıl bir ilmî hayatın var olduğunu, nelerin okunduğunu-okutulduğunu ve ulema arasında nelerin tartışıldığını tespit etmek mümkündür. Bu noktadan hareketle elinizdeki çalışmada, o dönemde özellikle de Amasya’da Arap diliyle alâkalı nasıl bir faaliyetin yürütüldüğü, Arap dilcilerinin kimler olduğu, hangi eserleri okuttukları ve telif ettikleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Zira Âkifzâde’nin bu eseri okuyucuya, o dönemde Amasya’nın talebe ve ulema tarafından tercih edilen bir muhit olduğu, evlerde, mescitlerde ve dükkânlarda Arap edebiyatının, meşhur Arapça kasidelerin, arûz ve vazʿ ilimlerinin ciddi anlamda okutulduğu, bu muhitten yetişen önemli dilci ve ediplerin mevcut olduğu gibi nadir bilgiler sunmakta ve bu bilgilerin detaylarını görme imkânı vermektedir.

🔖

Cite This Article

ÇİFÇİ, M. F. (2019). Works and Activities Concerning Arabic Language in 18th Century in Amasya. Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 386–409. https://ajindex.com/articles/1164

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Abdurrahman Efendi, Âkifzâde el-Âmâsî, el-Mecmû‘ fi’l-meşhûd ve’l-mesmû‘, Çorum İl Halk Kütüphanesi, nr. 27011. Amasyalı Âkif-Zâde Abdürrahim, Kitâbu’l-mecmû’ fi’l-meşhûdi ve’l-mesmu’, çev. Hikmet Özdemir, İstanbul: Özfa Matbaacılık, 1998.
  2. Arslan, Ahmet Turan, “Zeynîzâde Hüseyin Efendi”, TDV İslam Ansiklopedisi (DİA), XLIV, 371-372.
  3. Ayyıldız, Erol, “Makâme”, TDV İslam Ansiklopedisi (DİA), XXVII, 417-419.
  4. Bakırcı, Selami- Çöğenli, M. Sadi, “el-Endelusi ve Aruzla İlgili Eseri (Arûzu’l-Endelusi)”, Ekev Akademi Dergisi, 25 (2005), 265-284.
  5. Bayram, Sadi, “‘Îdî-Zâde Abdurrahim el-Amasî Sülâlesi Ve Eserleri”, Uluslararası Amasya Âlimleri Sempozyumu (21-23 Nisan 2017)
  6. Bildiriler Kitabı I, Amasya, 2017, 524-533.
  7. Bursalı Mehmed Tahir Efendi, Osmanlı Müellifleri, hzr. Ali Fikri Yavuz, İsmail Özen, İstanbul: Meral Yay., 1975. Bursevî, Zeynîzâde Hüseyin b. Ahmed, Risâle fi’t-tasrîf, Milli Kütüphane, Milli Kütüphane Yazmalar Koleksiyonu, nr. 6644/2, vr. 24 a- 38 b. Çeker, Orhan, “Ebû Saîd Muhammed el-Hâdimî’nin Mecâmiu’l- Hakâik Adlı Eseri”, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8 (1998), 43-52.
  8. Çifçi, Fazıl, Kastamonu Camileri, Türbeleri ve Diğer Tarihi Eserler I, Genişletilmiş Beşinci Baskı, Kastamonu: Özeller Matbaacılık, 2018.
  9. Çifçi, Mehmet Faruk, Arapzâde Muhammed Nuri Efendi ve Eminiyye Risalesi, Ankara: Fecr Yay., 2017.
  10. Demirayak, Kenan, “Kasîdetü’l-Bürde”, TDV İslam Ansiklopedisi (DİA), XIV, 566-568.
  11. Dilek, Uğur Bekir, “Ebü’n-Nâfi el-Kazabâdî ve Şerhu Ferâ’idi’l-Fevâ’id’in tahkik ve incelemesi”, (Yüksek Lisans Tezi Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2003).
  12. Dönmez, Mustafa İsmail, “Abdullah el-Hâdimî’nin (ö. 1192/1778) Serhu Dîbâceti’n-Netâic Adlı Eserinin Değerlendirilmesi”, İLTED, 2/44, 2015, 177-192.
  13. Durmuş, İsmail, “Teftâzânî”, TDV İslam Ansiklopedisi (DİA), XL, 299-308.
  14. Durmuş, İsmail, “Zebîdî, Muhammed Murtazâ”, TDV İslam Ansiklopedisi (DİA), XLIV, 168-171.
  15. Ertan, Veli, “Vefatını 211. Yılı Münasebetiyle Büyük Hâdimî Hz., Hayatı, Eserleri ve Tesirleri”, İslam Medeniyeti Mecmuası, 3/33, (1973), 39-44.
  16. Fettahoğlu, Yeşim, “Tahkîkü Zehreti’l-′arûz li İbrâhîm b. Ya‘kûb el-Gümüşhânevî”, SOBİDER: Sosyal Bilimler Dergisi, 6/34 (2019), 340-361.
  17. Gölcük, Şerafettin- Yurdagür, Metin, “Gelenbevî”, TDV İslam Ansiklopedisi (DİA), XIII, 552-555. Gümüşhanevî, Ebû Bekir Efendi Risâle fî meâni’l-istiârât, Ankara Milli Kütüphane, Adnan Ötüken İl Halk Kütüphanesi Koleksiyonu, nr. 5496/6. Gümüşhânevî, İbrâhîm b. Ya'kûb, Zehratü’l-arûz, Ankara Milli Kütüphan