SavedAdd your journal

Journals / Anadolu Araştırmaları / 2026 / Issue: 24

A Study on the Recurrent Processes of the Goddess and Her Representation: Hera

Tanrıça'nın Tekrarlayan Süreçleri ve Temsili Üzerine Bir Çalışma: Hera

Cansın Okan(ANADOLU ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-3447-2108
Rıfat Eser Kortanoğlu(ANADOLU ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-7903-9498
Pages
—
Publication Date
2021-09-20
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this article, the traceable interaction process through the mythic and religious indicators of the socio-cultural form of Ancient Greek and as a minor print of this transformation Goddess Hera and eastern versions of her cultural structure had been analyzed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Throughout history, communities within the proximity of each other had developed economical, religious, political relations and cultural transmissions between them.
📊
Key Findings & Data:From early periods, Aegean, East Mediterranean, and Mesopotamian cultures had leaned towards similar characters in terms of ritualistic, religious and cultic figures.
💡
Conclusion & Impact:In this article, the traceable interaction process through the mythic and religious indicators of the socio-cultural form of Ancient Greek and as a minor print of this transformation Goddess Hera and eastern versions of her cultural structure had been analyzed.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Goddess · Hera · Mythology

Abstract

Throughout history, communities within the proximity of each other had developed economical, religious, political relations and cultural transmissions between them. From early periods, Aegean, East Mediterranean, and Mesopotamian cultures had leaned towards similar characters in terms of ritualistic, religious and cultic figures. Even though divine figures had a similar point of origin, their characteristics and significance had changed with the location and period. Transfer of the socio-cultural production is an outcome of the relation between the East Mediterranean and Anatolia since The Bronze Age. Mesopotamian mythos’, characters and their descriptions had been transferred through cultures, while, in the background, their essences preserved, reformed and told by Greek bards for ages. In this article, the traceable interaction process through the mythic and religious indicators of the socio-cultural form of Ancient Greek and as a minor print of this transformation Goddess Hera and eastern versions of her cultural structure had been analyzed.

Özet

Tarih boyunca yakın bölgelerde yaşayan topluluklar birbirleriyle ekonomik, sosyal, dini ve politik ilişkiler geliştirmiş ve bu sayede kültürler arasında etkileşimler gerçekleşmiştir. Ege, Doğu Akdeniz ve Mezopotamya, erken dönemlerden itibaren ritsel, mitsel ve dinsel figürler açısından benzer karakterlere yönelmiştir. Kutsal figürler benzer özlere sahip olsalar da ait oldukları coğrafyaya ve döneme göre özellikleri ve önemleri değişmiştir. Yunan ve Doğu dünyasına ait sosyo-kültürel üretimin aktarımı, Bronz Çağ’dan itibaren Doğu Akdeniz ve Anadolu üzerinden gerçekleşmiş ilişkinin sonucudur. Mezopotamyalı mythoslar, karakterler ve tasvirler arka planlarındaki öz korunarak, Yunan ozanları tarafından yeniden biçimlendirilmiş ve çağlar boyunca anlatılarak toplum tarafından benimsenmiştir. Bu metinde, Antik Yunan sosyo-kültürel yapısının, mitsel ve dinsel göstergeler üzerinden izlenebilen etkileşim süreçleri, bu dönüşümün minör bir izi olarak tanrıça Hera ve inşasının Doğulu varyasyonları incelenmiştir

🔖

Cite This Article

Okan, C., Kortanoğlu, R. E. (2021). A Study on the Recurrent Processes of the Goddess and Her Representation: Hera. Anadolu Araştırmaları, Issue: 24. https://doi.org/10.26650/anar.2021.24.734631

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (73)

  1. Akurgal, E. (1995). Hatti ve Hitit Uygarlığı. İstanbul: Net Yayınları. google scholar
  2. Akurgal, E. (2007). Anadolu Uygarlıkları. İstanbul: Net Turistik Yayınları. google scholar
  3. Ateş, M. (2002). Neolitik Dönem Sembolizmi ve Çatalhöyük. Arkeoloji ve Sanat Dergisi, 107, 41-46. google scholar
  4. Berger, P. L. (1995). Dini Kurumlar. İzmir Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Yayınları, 9, 425-265. google scholar
  5. Boardman, J. (2001). Yunan Heykeli: Arkaik Dönem. (Y. Ersoy, Trans.). İstanbul: Homer Yayınevi. google scholar
  6. Brauninger, F. (1937). Persephone. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft XIX,1, (pp. 944-972). Zürich, München, Düsseldorf: Artemis & Winkler Verlag. google scholar
  7. Burkert, F. (1985). Greek Religion. Cambridge: Harvard University Press. google scholar
  8. Burkert, W. (1999). İlkçağ Gizem Tapıları. (B. S. Şener, Trans.) Ankara: İmge Yayınları. google scholar
  9. Campbell, J. (2003). Batı Mitolojisi; Tanrının Maskeleri. (K. Demiroğlu, Çev.). Ankara: İmge Yayınları. google scholar
  10. Childe, V. G. (2009). Tarihte Neler Oldu? (A. Şenel, Trans.). İstanbul: Alan Yayıncılık. google scholar
  11. Comte, F. (1997). Dictionary ofMythology. Oxford: Oxford University Press. google scholar
  12. Çetin, C. (2006). Antik Çağda Hieros Gamos Ritüeli. Türk Arkeoloji ve Etnografya Dergisi, 6, 99-110. google scholar
  13. Darga, M. (2011). Anadolu'da Kadın; On Bin Yıldır Eş, Anne, Tüccar, Kraliçe. İstanbul: Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık. google scholar
  14. Delivorias, A. (1984). Aphrodite. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, II.1 (pp. 151). Zürich, München, Düsseldorf: Artemis & Winkler Verlag. google scholar
  15. Demargne, P. (1984). Athena. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, II.1 (pp. 955-1044). Zürich, München, Düsseldorf: Artemis & Winkler Verlag. google scholar
  16. Demirci, K. (2017). Eski Mezopotamya Dinlerine Giriş: Tanrılar, Ritüel, Tapınak. İstanbul: Ayışığı Kitapları. google scholar
  17. Demirdağ, M. F. (2017). Ana Tanrıça İkonografisi ve Anaerkillik. Bilge Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi,1, 6-18. google scholar
  18. Duru, R., & Umurtak, G. (2005). Höyücek. 1989-1992 Yılları Arasında Yapılan Kazıların Sonuçları. Ankara: Türk Tarih Kurumu. google scholar
  19. Dümmler, F. (1992). Athena. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, II,2 (pp. 1941-2020). Stuttgart: Metzler. google scholar
  20. Dümmler, F. (1998). Aphrodite. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft I,2 (pp. 2730-2787). Stuttgart: Metzler. google scholar
  21. Eitrem, S. (1992). Gaia. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, VII,1 (pp. 467-479). Stuttgart: Metzler. google scholar
  22. Eitrem, S. (1994). Hera. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft VIII,1 (pp. 369-404). Stuttgart: Metzler. google scholar
  23. Eliade, M. (1991). Kutsal ve Din Dışı. (M. A. Kılıçbay, Trans.). Ankara: Gece Yayınları. google scholar
  24. Eliade, M. (2000). Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi, Cilt I., Taş Devrinden Eleusis Mysteria’larına. (A. Berktay,.). İstanbul: Kabalcı Yayınevi. google scholar
  25. Eliade, M. (2003). Dinler Tarihine Giriş. (L. Arslan, Trans.). İstanbul: Kabalcı Yayınları. google scholar
  26. Fidan, M. K. (2013). Ana Tanrıçalardan Bakire Meryem’e: Kadının Mitolojik Öyküsü. II. Türkiye Lisansüstü Çalışmaları Kongresi- Bildiriler Kitabı IV (pp. 927-944). google scholar
  27. Graf, F. (1998a). Hestia. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike, V (pp. 512-514). Stuttgart: Metzler. google scholar
  28. Graf, F. (1998b). Hieros Gamos. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike, V (pp. 552-553). Stuttgart: Metzler. google scholar
  29. Graf, F. (1998c). Gaia. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike, IV (pp. 733-734). Stuttgart: Metzler. google scholar
  30. Graves, R. (2012). Yunan Mitleri. (U. Akpur, Trans.). İstanbul: Say Yayınları. google scholar
  31. Grimal, P. (1997). Mitoloji Sözlüğü: Yunan ve Roma. (S. Tamgüç, Trans.). İstanbul: Sosyal Yayınlar. google scholar
  32. Heckenbach, J. (1991). Hekate. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, VII,2 (pp. 2769-2782). Stuttgart: Metzler. google scholar
  33. Hesiodos. (1991). Theogonia - İşler ve Günler. (S. Eyüboğlu & A. Erhat, Trans.). İstanbul: Sosyal Yayınlar. google scholar
  34. Homeros. (1993). İlyada. (A. Erhat & A. Kadir, Trans.) İstanbul: Can Sanat Yayınları. google scholar
  35. Hooke, S. H. (2013). Ortadoğu Mitolojisi. (A. Şenel, Trans.) Ankara: İmge Yayınevi. google scholar
  36. Işık, F. (1999). Doğa Ana Kubaba: Tanrıçalar'ın Ege'de Buluşması. İstanbul: Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü. google scholar
  37. Işık, F. (2012). Uygarlık Anadolu'da Doğdu. İstanbul: Ege Yayınları. google scholar
  38. Johnston, S. I. (1997). Hekate. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike, V (pp. 267-270). Stuttgart: Metzler. google scholar
  39. Kahil, L. (1984). Artemis. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, II.1 (pp. 618753). Zürich, München, Düsseldorf: Artemis & Winkler Verlag. google scholar
  40. Kerenyi, C. (2012). Eleusis, Anne Kızın Arketip İmgesi. (T. B. Yaşar, Trans.) İstanbul: Pinhan Yayınevi. google scholar
  41. Kem, O. (1992). Demeter. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, IV,2 (pp. 2713-2764). Stuttgart: Metzler. google scholar
  42. Kortanoğlu, R. E. (2008). Hellenistik ve Roma Dönemlerinde Dağlık Phrygia Bölgesi Kaya Mezarları. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları. google scholar
  43. Kortanoğlu, R. E. (2013). Tieion/Tios Akropolis’inde Ortaya Çıkartılmış Anıtsal Bir Yapının Kalıntıları Üzerine Gözlemler (Observations on the Remains of a Monumental Building Unearthed on the Acropolis of Tieion/Tios). Colloquium Anatolicum XII, 211-238. google scholar
  44. Kortanoğlu, R. E. (2015). Yunan Tapınağı Olarak İsimlendirilmiş Yapının Temel Doğasına Yüklenmiş Anlam/lar (The Meaning(s) Attributed to the Fundamental Nature of the Structure Named Greek Temple). Colloquium Anatolicum, XIV, 83-101. google scholar
  45. Kortanoğlu, R. E. (2018). Varlık ve Tapınak. Eski Yunan Tapınağının Kavramsal İnşası Üzerine Arkitektonik Bir Deneme (Being and Temple. An Architectonic Essay on the Conceptual Construction of the Ancient Greek Temple). Ankara: Bilgi Yayınevi. google scholar
  46. Kossatz-Deissmann, A. (1988). Hera. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, IV,1 (pp. 659-719). Zürich, München, Düsseldorf: Artemis & Winkler Verlag. google scholar
  47. Kramer, S. N. (1983). Inanna: Queen of Heaven and Earth: Her Stories and Hymns from Sumer. New York: Harper Collins Publishers. google scholar
  48. Kramer, S. N. (1998). Tarih Sümer’de Başlar. (M. İ. Çığ, Trans.) Ankara: Türk Tarih Kurumu. google scholar
  49. Kramer, S. N. (1999). Sümer Mitolojisi. (H. Koyukan, Trans.) İstanbul: Kabalcı Yayınevi. google scholar
  50. Laks, A. (1996). Aphrodite. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike, I. (pp. 838-844). Stuttgart: Metzler. google scholar
  51. Laks, A. (1997a). Artemis. Der neue Pauly: Enzyklopadie der AntikeII (pp. 54-59). Stuttgart: Metzler. google scholar
  52. Laks, A. (1997b). Athena. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike II (pp. 160-167). Stuttgart: Metzler. google scholar
  53. Laks, A. (1997c). Demeter. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike III (pp. 420-426). Stuttgart: Metzler. google scholar
  54. Laks, A. (1998). Hera. Der neue Pauly: Enzyklopadie der Antike V (pp. 357-361). Stuttgart: Metzler. google scholar
  55. Lopez-Ruiz, C. (2010). When the Gods Were Born: Greek Cosmogonies and the Near East. Cambridge: Harvard University Press. google scholar
  56. Mellaart, J. (1970). Excavations at Hacılar. Edinburgh: Edinburgh University Press. google scholar
  57. Mellaart, J. (2001). Çatalhöyük. Anadolu’da Bir Neolitik Kent. (G. B. Yazıcıoğlu, Trans.) İstanbul: Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık. google scholar
  58. Okan, C. (2019). Mitoslar ve Tasvirler Işığında Antik Ege Coğrafyasında Dişi Tanrısal Figürler: Kök, Karışım ve Değişim, (Unpublished master thesis). Eskişehir: Anadolu Üniversitesi. google scholar
  59. Özdoğan, M. (2011). Anadolu’nun Tarih Öncesi, Paleolitik Çağ, İlk Adımlar. Arkeo Atlas Dergisi 2011,01, 46-48. google scholar
  60. Özgüç, T. (1957). The Bitik Vase. Anatolia C.2, 57-78. google scholar
  61. Özgüç, T. (1988). İnandıktepe: Eski Hitit Çağında Önemli Bir Kült Merkezi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. google scholar
  62. Pausanias. (1935). Description of Greece. (R. E. Wycherley, Trans.). Cambridge: Harvard University Press. google scholar
  63. Penglase, C. (1997). Greek Myths and Mesopotamia. Parallels and Influence in the Homeric Hymns and Hesiod. USA and Canada: Routledge Press. google scholar
  64. Plutarkhos. (2006). İsis ve Osiris. (M. Tuncer, Trans.). İstanbul: Ruh ve Madde Yayınları. google scholar
  65. Roller, L. E. (2004). Ana Tanrıça’nın İzinde. Anadolu Kybele Kültü. (B. Avunç, Trans.). İstanbul: Homer Kitabevi. google scholar
  66. Sarian, H. (1990). Hestia. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, IV.1 (pp. 407412). Zürich, München, Düsseldorf: Artemis & Winkler Verlag. google scholar
  67. Schmitt-Pantel, P. (2000). History of Women in the West, Volume I: From Ancient Goddesses to Christian Saints. Harvard: Harvard University Press. google scholar
  68. Schwabl, H. (1995). Zeus. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, XV (pp. 994-1481). Stuttgart: Metzler. google scholar
  69. Sourvinou-Inwood, C. (1995). Persephone. Der Neue Pauly: Enzyklopadie der Antike, IX (pp. 600-603). Stuttgart: Metzler. google scholar
  70. Süss, W. (1994). Hestia. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, VIII,1 (pp. 1257-1304). Stuttgart: Metzler. google scholar
  71. Tekin, O. (1998). Eski Yunan Tarihi. İstanbul: İletişim Yayınları. google scholar
  72. Wernicke, K. (1895). Artemis. Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft, II,1 (pp. 1335-1440). Stuttgart: Metzler. google scholar
  73. Eliade, M. (2000). Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi, Cilt I., Taş Devrinden Eleusis Mysteria’larına. (A. Berktay,.). İstanbul: Kabalcı Yayınevi. google scholar