SavedAdd your journal

Journals / Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 8 - Sayı: 1

On Determining the Verses as Meccan and Medinan: The Example of the Last Two Verses of the Baqara

Ayetlerin Mekkîlik ve Medenîliği: Bakara Suresi Son İki Ayeti Örneği

Hamza SADAN
Pages
121–144
Publication Date
2020-05-31
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this issue different narrations were gathered and evaluated, and it was concluded that the views on the Medinean of the relevant verses were more reliable.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The determination of the period in which suras and verses came down gained importance in the following period.
📊
Key Findings & Data:Because Meccan and Medinean have become an important factor in the explanation of the verses.
💡
Conclusion & Impact:In this issue different narrations were gathered and evaluated, and it was concluded that the views on the Medinean of the relevant verses were more reliable.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Mekkî · Medenî · Bakara Suresinin Son İki Ayeti

Abstract

The determination of the period in which suras and verses came down gained importance in the following period. Because Meccan and Medinean have become an important factor in the explanation of the verses. For this reason, the Meccan and Medinean information of the verses have been one of the subjects to be wondered. One of the concerns is whether the last two verses of Surah al-Baqara were Meccan and Medinean. Because rumors indicating that they are both Meccan and Medinean. According to the rumor pointing to Mecca, these verses are given to Muhammad (pbuh) as a gift on the Miraj. The rumors that point to Medinean show that these verses are related to the verse just before the Medinean and came after this verse. In this issue different narrations were gathered and evaluated, and it was concluded that the views on the Medinean of the relevant verses were more reliable.

Özet

Sure ve ayetlerin hangi dönemde inmiş olduğunun tespiti son derece önemlidir. Çünkü ayetlerin açıklanmasında Mekkîlik ve Medenîlik önemli faktörlerden biridir. Bu durum vahiydeki tedrici metodun anlaşılmasında ve Kur’an’da neshi kabul edenler için ayetlerden hangisinin önce veya sonra indiğinin tespitinde önemli bir faktördür. Bu nedenle ayetlerin Mekkîlik ve Medenîliği merak edilen konulardan biri olmuştur. Merak konusu hususlardan biri de Bakara suresinin son iki ayetinin Mekkî mi yoksa Medenî mi olduğudur. Çünkü hem Medenî hem de Mekkî olduğuna işaret eden rivayetler bulunmaktadır. Mekkîliğe işaret eden rivayete göre bu ayetler Hz. Peygamber’e Miraç gecesinde hediye olarak verilmiştir. Medenîliğe işaret eden rivayetler ise bu ayetlerin, Medenî olan hemen öncesindeki ayetle ilişkili olduğunu ve bu ayetten sonra geldiğini göstermektedir. Bu konudaki farklı rivayet ve görüşler bir araya getirilerek değerlendirildi ve ilgili ayetlerin Medenîliğine dair görüşlerin daha muteber olduğu sonucuna ulaşıldı.

🔖

Cite This Article

SADAN, H. (2020). On Determining the Verses as Meccan and Medinan: The Example of the Last Two Verses of the Baqara. Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 8 - Sayı: 1, 121–144. https://ajindex.com/articles/1149

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (4)

  1. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillah b. Muhammed eş-Şeybânî. el-Müsned İmam Ahmed b. Hanbel. thk. Şuayb el-Arnavût, Âdil Mürşid. Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2001. Âlûsî, Şehâbeddin Mahmûd. Rûhu’l-meânî fî tefsîri’l-Ķur’âni’l-azîm ve’s-sebi’l-mesânî. thk. Ali Abdü’l-Bârî Atıyye. Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 1415/1995. Begavî, Ebû Muhammed el-Hüseyn b. Mes‘ûd b. Muhammed. Mealimü’t-tenzil fi tefsîri’l-Kur’an. thk. Abdürrezzak el-Mehdî. Beyrût: Darü İhyâi’t-Türâsi’l-Arabiyyi, ts. Bezzâr, Ebû Bekr Ahmed b. Amr. el-Müsnedü’l-Bezzâr. thk. Âdil b. Sa’d. Medine: Mektebetu’l-Ulûm ve’l-Hikem, 1988. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl. Muhtasaru sahihi Buhari. thk. İbrahim Halil Bereket. Beyrût: Dâru’n-Nefais, 5. Basım, 1992.
  2. Çetiner, Bedrettin. Fatiha’dan Nâs’a esbab-ı nüzûl. İstanbul: Çağrı Yayınları, 2013.
  3. Derveze, Muhammed İzzet. et-Tefsiru’l-hadîs. trc. Ekrem Demir. İstanbul: Ekin yayınları, 1998. Ebû Hayyân, Muhammed b. Yûsuf. el-Baḥrü’l-muḥîṭ. thk. Âdil Ahmed Abdu’l-Mevcûd, Alî Muhammed Muavvad. Kâhire: Dâru’l-Kitabü’l-İslami, 2. Basım, 1992. Ebü’l-Leys es-Semerkandî, Nasr b. Muhammed b. Ahmed. Bahru’l-ulûm. Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1993. Ebu’s-Suûd, el- İmadî Muhammed b. Muhammed Mustafa. İrşâdü’l-akli’s-selîm ilâ mezâya’l-kitâbi’l-kerîm. Beyrût: Dâru İhyâi Kütübi’l-Arabî, ts. Ebû Zehre, Muhammed b. Ahmed b. Mustafâ. Zehretü’t-tefâsîr. Kâhire: Dâru’l-Fikri’l- Arabi, ts. Fadlullah, Muhammed Hüseyin. min Vahyi’l-Kur’ân. İstanbul: Akademi Yayınları, 1990. Hatîb eş-Şirbînî, Şemsüddîn Muhammed. es-Sirâcü’l-münîr fi’l-iâne alâ marifeti baʿżı meânî kelâmı Rabbine’l-hakîmi’l-habîr. Matbaatu Bulak, 1285/1868. Hâzin, Ebü’l-Hasen Alâüddîn Alî b. Muhammed. Lübâbü’t-teʾvîl fî meʿâni’t-tenzîl. thk. Abdi’s-Selam Muhammed Şahin. Beyrût: Dâru Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 2004. Huvvârî, Hûd b. Muhakkem. Tefsiru’l-Kur’ni’l-aziz. Beyrût: Dâru’l-Garbi’l-İslamî, 1. Basım, 1990. İbn Abdusselâm, İzzuddîn Abdulaziz b. Ebi’l-Kâsım. Tefsîrü’l-Ķur’âni’l-azîm. thk. Dr. Abdullah b. İbrahim. Beyrût: Dâru İbn Hazm, 1. Basım, 1996. İbn Âdil, Ebû Hafs Sirâcüddîn Ömer b. Nûriddîn Alî. el-Lübâb fî ʿulûmi’l-kitâb. thk. Âdil Ahmed Abdü’l-Mevcûd vd. Beyrût: Dâru Kütübi’l-İlmiyye, 1998. İbn Aşûr, Muhammed et-Tâhir b. Muhammed b. Muhammed et-Tâhir. et-Tahrîr ve’t-tenvîr. Tunus: Dâru’t-Tunisiyye, 1984.
  4. İbn Atıyye, Ebû Muhammed Abdullāh. el-Muharreru’l-veciz fî tefsîri’l-kitabi’l-aziz. thk. Abdü’s-Selam Abdü’ş-Şafi Muhammed. Beyrût: Darü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 1422/2001. İb