Dergiler / Rize İlahiyat Dergisi / 2016 / Cilt: 5 - Sayı: 9

EBUSSUUD EFENDİ'NİN TEFSİRİNDE KIRAAT TASAVVURU

The Recital Notion in Abû’s-Su’ûd’s Tafsir

Sayfa
117–152
DOI
—

Özet

Kur’ân’ın anlaşılmasına yönelik çabalar, ilk dönemlerden itibaren müfessirlerin gündeminden hiç düşmemiştir. Hiç şüphesiz kıraatler, Kur’ân’ın anlaşılması için önemli bir malzeme niteliğine sahiptir. Çünkü kıraat vecihlerinin bir kısmı, ayetlerin anlamını zenginleştirmekte, anlamın daha net bir şekilde ortaya çıkmasına yardımcı olmaktadır. Bu yönüyle kıraatler, çoğu müfessir tarafından Kur’ân’ın yorumunda mutlaka göz önünde bulundurulmuştur. Osmânlı dönemi müfessirlerinden olan Ebussuud Efendi de, İrşâdü’l-‘akli’s-selîm ilâ mezâya’l-Kitâbi’l-Kerîm adlı eserinde, sahih olsun şâz olsun birçok kıraate temas etmiş, tefsîrî mânada onlardan istifade etme yoluna gitmiştir. Müellifin tefsirinde yer alan kıraatleri çeşitli açılardan değerlendirmek mümkün olmakla beraber bu makalede, sahih kıraatlerin tespiti için ileri sürülen, senet, Mushaf hattı ve Arap dili esaslarından hareket edilerek, müellifin kıraat tasavvuru ortaya konmaya çalışılacaktır.

Abstract

From the first period Commentators have made great efforts to understand the Qur'an. Undoubtedly qıraat are important data for understanding the Qur'an. Because qıraat enriches the meaning of the verse and helps to emerge the meaning of the recitation more clearly. Therefore, qıraat have been considered in the Qur'an comment by most commentatorEbussuud, who is one of the Ottoman-era commentators, also has touched on many qıraat regardless of whether it authentic in his book called İrşâdü'l-'akli's-Selim ila mezâya'l-Kitâbi'l-Qur'an and he benefited from them in the exegesis of the verseIn this article, the commentator's recitation approach will be attempted to demonstrate based on chain (sanad), Mushaf line and Arabic language Fundamentals, that have put forward for the identification of authentic gıraat.

Anahtar kelimeler: Ebussuud, tefsir, kıraat, sahih, şâz, tasavvur