الواقع الاجتماعي والخيال والعقل الباطن ثلاثة مصادر للأدب الإنساني

Social Experience, Fiction and Subconscious Three Tributaries of Human Literature

Özet

يناقش هذا البحث استفادة الأديب من روافد الأدب الإنساني ومنها: الواقع الاجتماعي، والخيال والعقل الباطن. فالأديب عندمايكتب روايته أو شعره أو غير ذلك، فإنه يلجأ إلى عدة روافد ليأخذ منها ما يحتاج لصياغة أدبه. فالواقع الاجتماعي يعكس روح المجتمعوالحياة الواقعية بين الناس والعلاقات بين طبقات المجتمع وفئاته. أما الخيال فيلجأ إليه الأديب عندما يعجز عن الوصول إلى الواقعالاجتماعي، فيجول بخاطره في عالم الخيال ليع وِّض النقص الذي يعتري الواقع. أما العقل الباطن فقد لجأ إليه الأدباء في القرن العشرين بعدإنشاء المدرسة النفسية على يد النفساني سيجموند فرويد Sigmund Freud والذي يرى أن الدوافع الداخلية للإنسان أكثر تأثيرا من العواملالخارجية، ولذلك لجأ الأدباء إلى العقل الباطن لمحاولة تفسير الدوافع البشرية. وفي هذا البحث سوف نتناول هذه الروافد الثلاثة التي حددهاالباحثون بالتفصيل ونطبقها على الأدب العربي والعالمي لنعرف إلى أي مدى أخذ الأدباء العرب من تلك الروافد التي ذكرها النقاد، وأيتلك الروافد كان لها الحظ الأوفر في تغذية الأدب العربي، وأيها أهمله أدباؤنا العرب

Abstract

This research is a continuation of a previously published research entitled "How does the writer benefit from the tributaries of human literature? An applied study on international and Arab literature". Which discusses the personal experience, historical experience, and myth as sources of human literature. This paper discusses three other sources of literature: social reality, imagination, and the subconscious. When the writer writes his novel or poetry or otherwise, he resorts to several tributaries to take from them what he or she needs to formulate his literature. Social reality reflects the spirit of society and real-life between people and the relationships among different classes of society. The fiction is resorted to by the writer when s/he is unable to access social reality; the writer wanders in the realm of fiction to make up for the lack of reality. On the other hand, The subconscious mind resorted to bu the writers in the twentieth century after the establishment of the psychological school by the psychologist Sigmund Freud, who believes that the internal motives of man are more influential than external factors, and therefore the writers resorted to the subconscious mind to try to explain human motives. In this research, we will examine these three tributaries identified by the researchers in detail and apply them to Arab and international literature to see to what extent the Arab writers took from those tributaries mentioned by critics, and which tributaries had the most luck in feeding Arabic literature, and which are neglected by Arab writers.

Anahtar kelimeler: Arap edebiyatı, Uluslararası Edebiyat, Sosyal Tecrübe, Kurgu, Bilinçaltı