Dergiler / Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 4 - Sayı: 6
“Maturidi Kelam Alimlerinden Hüsameddin es-Seğnakî (H. 714)’ye Göre İmanın Mahiyeti”
- Sayfa
- 1–1
- DOI
- —
Özet
“Maturîdî kelâm âlimlerinden Hüsâmüddîn es-Seğnâkî (ö. hicrî 714)’ye göre imanın mahiyeti” adlı bu çalışma es-Seğnâkî’nin; Ebu’l-Muîn Meymûn b. Muhammed b. Mekhûl en-Nesefî (ö. hicrî 508)’ye ait “Kitabu’t-Temhîd li Kavâʻidi’t-Tevhîd fî Usûli’d-dîn” kitabına yazdığı şerh olan, asıl nüshası İstanbul Atıf Efendi Kütüphanesi’nde no: 1282 ve Mısır el-Hideviye Kütüphanesi’nde no: 2/11 (n.a 6676) ile kayıtlı el yazması “Kitâbu’t-Tesdîd” adlı eserinden faydalanılarak hazırlanmıştır. Çalışmamızda kullandığımız nüsha ise, Süleymaniye Kütüphanesi’ndeki Yozgat Kütüphanesi’nde 612 no ile kayıtlıdır. Çalışmanın başında es-Seğnâkî’nin hayatı, hocaları, inancı, ilim dünyasındaki yeri ve alimlerin hakkındaki görüşleri gibi konu başlıklarıyla yazar hakkında bilgi sunulmuştur. Daha sonra, “imanın mahiyeti” konusunda Ebu Mansûr el-Mâturîdî’nin görüşlerinden ibaret Mâturîdî mezhebi, el-Cehmiyye, el-Kerrâmiyye, fıkıh ve hadîs âlimlerinin görüşleri ve hadis ilmi kelamcılarının görüşlerini zikrederek bu görüşlerin kritiği yapılmış, delillere dayanarak Mâturîdîlerin perspektifinden doğru olan görüş belirlenmeye çalışılmıştır.
Abstract
This study examines nature of faith according to Maturidite kalam scholar Hüsâmüddîn al-Seğnâkî (d. AH 714)in which he wrote commentaries to Abul-Muîn Maymuna b. Muhammad b. Makhul en Nasafi’s (d. 508 AH) "Kitab al-Tamhid Kavâ'idi't Tawhid fi Usûli'd-din". original copies of the book are registered in Istanbul Atif Efendi Library No. 1282 and Egypt al-Hidevi Library No. 2/11 (n.a 6676). The copy that we used in our study is registered in the Süleymaniye Library in the Library of Yozgat No. 612. At the beginning of study, a brief information is presented on the life of al-Seğnâkî, his teachers, and his faith, his position in academia and scholars’ opinions about him. Then, It is studied "the nature of faith " in Maturidite sect which is shaped mostly with the ideas of Abu Mansur al-Maturidi, al-Cehmiyya, el-Karramiyya, the views of Fiqh and Hadith scholars and the views of Hadith theologians were expressed and criticized and, based on evidence, Maturidite perspective and opinions were determined.