XIX. YÜZYILIN SON ÇEYREĞİNDEN XX. YÜZYILIN İLK ÇEYREĞİNE KADARKİ DÖNEMDE KONYA SÂLNÂMELERİNE GÖRE ISPARTA MERKEZ'DE YÖNETİMDEKİ GAYR-İ MÜSLİMLER

According to the Yearbook of Konya the Non-Muslims in the Government in Isparta from Last Quarter of XIX Century until First Quarter of XX Century

Özet

XIX. Yüzyılın son çeyreği ile XX. yüzyılın ilk çeyreğinde Konya'da yayımlanan salnamelere göre, Konya'ya bağlı olan Isparta sancağındaki Gayr-i Müslimlerin, yönetimdeki katkılarının, mal ve can güvenliklerinin iyi bir şekilde sağlandığını, ekonomik ve dini hak ve özgürlüklerinin, Müslüman teb'aya sunulduğu gibi, onlara da sunulduğunu görüyoruz. Hatta Isparta Sancağının yönetim kadrolarında, nüfus oranlarına göre Müslümanlarla birlikte, Gayr-i Müslimlerin de aktif vazifeler aldığı görülmektedir. Mesela, meclis-i idare-i Livada, Meclis-i Temyiz-i Hukukta, Sandık Eminliklerinde, Tahrirat-ı Livada, Meclis-i Belediyede-Mahkeme-i Ticarette, Menafi Komisyonlarında birçok gayr-i Müslim üye ve aza'nın vazife yaptığı görülmektedir. Bu durum Osmanlı Devletinin, teb'ası olan Gayr-i Müslimlerin özgürlüklerine hiçbir sınırlama getirmediğini, sosyal ve hukuki kurumlarda Gayr-i Müslimlerin, Müslümanlarla birlikte görev yaptıklarını, hayatın bütün alanlarında, devletin kendisine hem de teb'asına güven içinde yaklaştığını göstermektedir. Bu tutumlar Osmanlı devletinin Evrensel Medeniyete en büyük katkısının göstergesidir

Abstract

According to the yearbooks published in Konya from the last quarter of XIX century until the first quarter of XX century, we see that the contribution to the government of the non-Muslims in Isparta flag bounded to Konya, their lives and their assets safety, economical and religious rights have been established as in Muslim society. Moreover in the executive management Isparta flag together with Muslims we see non-Muslims in active list according to the population rates. For example a lot of non-muslims are in duty in Meclis-i İdare-i Livada, Meclis-i Tenyiz-i Hukuk, Sandık Eminlik, Tahrirat-ı Livada, Meclis-i Belediye, Mahkeme-i Ticaret, Menafi Komisyon. This shows that the Ottoman Empire has not restricted the freedom of non-Muslims which have been his citizen and nonMuslims are in duty together with Muslims in social and legal institutions and Ottoman Empire's trust for both himself and his citizens in every stage of the life. These attitudes are indicator the greatest contribution of Ottoman Empire to the universal civilization