Dergiler / Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi / 2016 / Cilt: 11 - Sayı: 22

VUSÛLÎ DİVÂNI'NDA GEÇEN AYET-İ KERÎME VE HADİS-İ ŞERÎFLER

Verses of Quran and Hadiths which Take Part in the Divan of Vusûlî

Sayfa
179–202
DOI
—

Özet

Asıl adı Mehmed olan Vusûlî, 1523 yılında İstanbul'da doğmuştur. Babası Abdullah Ağa, 2. Selim'in şehzadeliği döneminde kapıcı başıdır. Medrese tahsilinden sonra Şehzade Selim'in yanında bulunan Vusûlî, onun desteğiyle müderrisliğe tayin edilir. İstanbul'da Eski İbrâhim Paşa Medresesi'ndeki görevinden ayrılıp bir süre sonra kadılığa terfi eder. Konya ve Kütahya'daki kadılık görevinin ardından 2. Selim'in tahta geçmesi ile İstanbul kadılığına getirilir. 16. asrın şairlerinden Vusûlî, 2. Selim adına kaleme aldığı Selim-nâme ile üne kavuşmuştur. Mayıs 1590'da vefat eden şairin kabri İstanbul Eyüp sultan'dadır (Öztürk, 2013: 43/143). Tezkire sahipleri arasında Beyânî, Vusûlî için fesâhat ve belâgat ikliminin sultanı olduğunu belirtirken; Hasan Çelebi ise şiirleri latif ve makbuldür diyerek şair hakkında görüşünü bildirmiştir. Kendi şiirlerini övmeyen Vusûlî, Divânı'nda Türk şairlerinden Bâkî ile İran şairlerinden Enverî'nin tuttukları yolu benimsediğini dile getirmektedir (Taş, 2008: 37). Divânı'nda ayetlerden ve hadislerden faydalanan Vusûlî, dünya hayatının geçiciliğini anlatmıştır. Böylece fikirlerini güçlendirmiştir.

Abstract

Vusûlî was born in 1523 in İstanbul that his real name is Mehmed. Abdullah Ağa who is his father was a "kapıcıbaşı" at age of prince Selim. Vusûlî was assigned to "müderris" by prince Selim's supports after his education of "medrese" he has stood down his job that in madrasah of İbrahim Pasha the old. After a while he has prefermented to "kadılık" as Selim the second has accessied to throne, Vusûlî prefermented to "kadılık" of İstanbul, asret his duty in Konya and Kütahya. Vusûlî that included poets of 16th century have become famous with "Selim-nâme", poems that written for Selim the second. The poet's- who died on May in 1590- tomb is in Eyüp sultan, İstanbul (Öztürk, 2013: 43/143). Beyânî, has "Tezkire"-has stated about Vusûlî that he is the sultan of speaking and using grammar of the language well. Hasan Çelebi said about him that his poems are quite satisfactory in his age. Vusûlî has not praised his own poems. He has took as leader Baki from Turkish poets and Enverî from Persian poets, explained it in his "Divân". He benefit from ayet (verse of the Kuran) and hadis in his Divân. Vusûlî strengthened his ideas and thoughts in the poems.