Dergiler / Turkish Studies (Elektronik) / 2018 / Cilt: 13 - Sayı: 17

ÜNİVERSİTE GENÇLERİNDE DİN DEĞİŞTİRME

RELIGIOUS CONVERSION IN UNIVERSITY STUDENTS

Sayfa
123–140
DOI
—

Özet

Bu çalışmanın amacı Müslüman kültürde yetişen üniversite gençlerinin inanç değişikliğinin psiko-sosyal nedenlerini araştırmaktadır. Araştırmaya Akdeniz Üniversitesi’nin farklı fakültelerinde öğrenim gören 18-25 yaş aralığında 3 kadın, 12 erkek toplam 15 öğrenci katılmıştır. En küçük yaş 18, en büyük yaş 25’tir. Katılımcıların yaş ortalaması ise 21.7’dir. Kadın katılımcı sayısının daha az olması kadınların inanç değişikliği ile ilgili olarak daha az dile getirme eğilimde olmaları, çekimser ve çalışmaya katılma konusunda gönülsüz olmalarıdır. Katılımcılar amaçlı örneklem kapsamın da belirlenen ölçütleri karşılayan ölçüt örneklem yöntemi ile belirlenmiştir (Patton, 2014 230; Yin, 2011).Çalışmada sosyal gerçekliği anlamak için gerçek yaşam deneyimlerine odaklanılan fenomonojik desen ile olguya ilişkin deneyimler sorgulanmaya çalışılmıştır (Creswell, 2015). Bu anlamda gençlere ailelerinin dini/manevi olarak inanç ve uygulamaları, aileleri ile ilişkileri, din eğitimi alma durumları, inanç değiştirme süreçleri, inanç değiştirmelerine etki eden faktörler, yeni inanç/inançsızlık ile ilgili memnuniyeti bağlamında sorular yöneltilmiştir. Yüz yüze yapılan görüşmeler kayıt edilmiş ve nitel veri analizi programı MAXQDA 18’de içerik analizi yapılmıştır. Görüşme metinleri açık kod, eksen kod ve seçici kod olarak tekrar kodlanmıştır. Veri analizinin geçerliliğini sağlamak amacı ile görüşmeler ikinci bir araştırmacı tarafından ayrıca kodlanılmıştır. Yeniden yapılan değerlendirmeler sonucunda yukarıdaki ana başlıklar belirlenmiştir. Araştırmaya göre katılımcıların ailelerinde dinin yaşamın merkezinde olmadığı, seküler Müslümanlığın yaygın olduğu, aile ilişkilerinin sınırlı olduğu, gençlerin İslam ile ilgili bir takım sorgulamalar yaşadıkları ve bunlara genellikle internet üzerinden cevap aradıkları, sınırlı veya hiç din eğitimi aldıkları, kadınların erkeklere göre daha çekimser oldukları belirlenmiştir.

Abstract

The objective of this study is to investigate the psycho-social causesof the changes of beliefs of university students who were raised in Muslimculture. The total population of the study consisted of 15 students (3females and 12 males) aged between 18 and 25 from different faculties ofAkdeniz University, being the youngest of the participants aged 18 andthe oldest aged 25. The mean age of the participants was 21.7 years. Thelower number of female participants was due to the fact that womentended to less express their opinions about religious conversion and thatthey were reluctant to participate in the study. The participants weredetermined by the criterion sampling method which met the criteriadetermined pursuant to purposive sampling (Patton, 2014 230; Yin,2011). The study attempted to investigate the phenomenological patternfocusing on real life experiences and case-related experiences in order tounderstand social reality (Creswell, 2015). In this sense, questions wereasked to young people about their religious/spiritual beliefs andpractices, their relations with their families, their religious education,their belief changing processes, factors affecting change of their beliefsand their satisfaction with new belief/disbelief. Face-to-face interviewswith the participants were recorded and a content analysis wasperformed using MAXQDA 18, a qualitative data analysis program.Interview texts were re-coded as open code, axis code and selective code.The interviews were further coded by a second researcher in order tovalidate the data analysis. The above headings were determined as aresult of the re-evaluations performed. It was determined as a result ofthe research that religion was not at the centre of the families' lives;secular Islam was widespread among families; family relations werelimited; young people experienced some questioning about Islam andgenerally looked for answers for their questions via the Internet; theyreceived limited or no religious education and that women were moreabstaining than men.