İlk kathartiker thespis'ten, aristoteles'in kabusu antiphon'un konuşma larındaki kathartik yapıya yahut (aritoteles'in bir türlü gerçekleşmeyen metamorfozu)

On the first cathartic thespis up to the nightmare of aristotle and catharsis in the speeches of antiphon or the never- materializing metamorphosis of aristotle

Özet

Katharsis Aristoteles tarafından adı konduğundan beri sayısız biçimde, şekilde ve çokfarklı sanatsal disiplinlerde kullanılmış; trajediye bağlı olan kökleri popüler kültürde medyaalışkanlıklarına dolanarak varlığını sürdürmüştür.Bir seyircinin (izleyicinin) trajedideki (televizyondaki) nefrete tanık olupsaflaşmak/arınmak yerine kendini daha da biçimsiz bir hale dönüştürebileceğini gösterirmodern araştırmalar. Aristo yanılmış mıdır? Buna evet, yahut hayır diyenler kadar ortadaduranların sayısı da azımsanamayacak kadar çoktur.Aristoteles in katharsisi başlattığı türün mucidi Thespisin adı pek anılmaz. Oysa biroyuncu olarak ilk arıtıcı odur. Bundan daha vahimi Antiphonun da, mesele ile alakalı yahutalakasız, bilinmiyor olmasıdır. Trajedilerdekinin aksine sonu bilinmeyen, polisiye hikayelerindenfarksız konuşmaları (çoğu tetralogi) ile aslında katharsise farklı ve nisbeten daha faydalı birkanal açmıştır.Bu kısa çalışmada katharsisin bir önceki aşaması/ hazırlayıcısı olan mimesise; Aristoteles in mimesis anlayışı na da değinmeye çalıştık. Ἔλεος (eleos) ve Φόβος (phobos) kelimelerinin çeviri problemi de değerlendirme dışı bırakmadık.Katharsisin oluşum süreci nde zaman içinde meydana gelen algı farklılığının aslındaAntiphon anlatılarındaki muhtevaya nasıl kaydığını da görmüş oluyoruz böylece.

Abstract

Since the time when the term "catharsis" was coined by Aristotle, it has been used in anumber of ways in very different artistic disciplines. Catharsis, whose roots are in tragedy (ontelevision) survives in popular culture by clinging to media habits. Modern research shows thatan audience (observer) of tragedy becomes more confused, instead of becoming adjusted towitnessing aggression.Was Aristotle mistaken? This is a question considered by many researchers with variedanswers.The name of Thespis, who invented the genre with which Aristotle started catharsis, istoday no longer commonly used, even though he acted as the first "cleanser/ Catharsist". Evenworse is the fact that Antiphon is not widely known, with or without his connection to thissubject. Through his speeches (mostly the tetralogy), which are similar to those in crimestories, with their unexpected endings (as opposed to tragedies), he prepared ca tharsis asanother and relatively more useful approach.In this short article we have tried to respond to the early stages and pioneers ofCatharsis, Mimesis, and the Aristotle s understanding of Mimesis. Translation issues of" Ἔλεος" (eleos) and "Φόβος" (phobos) are also considered.We can see how the differences in perception from the time when catharsis was createdactually slip into the ingredients of Antiphon s stories.