Klunili Peter (Peter the Venerable) ve İslam Algısı

Özet

Müslüman-Hıristiyan münasebetlerinin başlangıcı Hz. Muhammed dönemine kadar gitmektedir. Başlangıçta dostane bir atmosferde başlayan bu ilişkiler zamanla yerini düşmanca bir tavra bırakmıştır. Hıristiyanlar Müslümanları önce “putperest” daha sonra ise “sapkın bir dini grup” şeklinde tasvir etmişlerdir. Klunili Peter, Haçlı Savaşları’nın yapıldığı bir dönemde bir taraftan Müslümanların savaş yoluyla öldürülmesine karşı çıkmış; diğer taraftan da onlarla fikrî anlamda mücadele etmek suretiyle onların Hıristiyanlığa döndürülmesini savunmuştur. O, bu anlamda başta Kur’an olmak üzere İslam Dini ile ilgili bir dizi eserin -ki Toledo Koleksiyonu olarak bilinirGrekçe’den Latinceye çevrilmesi noktasında öncülük etmiştir. Bu çeviriler sayesinde bir taraftan Müslümanların Hıristiyanlığa geçmesini diğer taraftan da İslam Dini’ne meyli olan Hıristiyanların bu niyetlerinden vazgeçmelerini murat etmiştir. Peter hem bu çevirilerden hem de Petrus Alfonsi’nin Dialogue adlı eserinden ve el yazmaları Anastasius’a ait olan Theophanes’in Chronicle adlı eserinden yararlanarak kendi İslam algısını oluşturmuştur. Bu algı neticesinde İslam Dini’ni “Hıristiyan sapkınlığı”; Müslümanları “Sarazenler”; Hz. Muhammed’i “yalancı bir peygamber”; Kur’an-ı Kerim’i de “tahrif unsuru bir ürün” olarak takdim etmiştir. Bu makale MüslümanHıristiyan münasebetlerinin kısa tarihine bir girişten sonra Klunili Peter’ın hayatı, eserleri ve entelektüel arka planını; onun İslam Dini’ne ve Müslümanlara bakış açısını ayrıca Hz. Muhammed ve Kur’an algısını ele almaktadır. Elde edilen bilgiler ve çıkarımlar sonuç kısmında özet olarak sunulmaktadır.

Abstract

The beginning of Muslim-Christian relations goes back to the period of Muhammad. These relations, which initially started in a friendly atmosphere, have gradually left a hostile attitude. Christians depicted Muslims first as a “pagan” and then “a heretic religious group”. Peter of Cluny, on the one hand, opposed the killing of Muslims by war during the Crusader Wars; on the other hand, he advocated their conversion to Christianity by fighting them intellectually. In this sense, he pioneered the translation of a series of Works related to the religion of Islam -known as the Toledo Collection – from Greek to Latin, especially the Qur'an. Thanks to these translations, on the one hand he wanted Muslims to convert to Christianity, on the other hand, he wanted Christians inclined to the religion of Islam to abandon their intentions. He created his own perception of Islam by using both these translations and the Dialogue of Petrus Alfonsi and the Chronicle of Theophanes whose manuscripts belong to Anastasius. As a result of this perception, he presented the religion of Islam as “a Christian heresy”; Muslims as “Saracaens”; Muhammad as “a falseprophet”; also the Quran as “a product of falsification”. After an introduction to the brief history of Muslim-Christian relations, this article discusses the life, works and intellectual background of the Peter of Cluny, his view of the religion of Islam and Muslims, as well as his perception of Muhammad and the Quran. The obtained information and inferences are presented as a summary in the conclusion section.