Soykırım Sürecinde Kürt Alevileri Üzerinde Uygulanan Dinsizlik Politikası

Özet

Bu çalışmada Türkiye'de etnik ve dini bir azınlığı temsil eden Kürt Alevilerin, Anadolu topraklarında maruz kaldıkları ''dinsizlik'' etiketi Osmanlı İmparatorluğu'ndan itibaren analiz edilecek, böylece dinsizlik kavramının siyasal konjonktürde uğradığı değişimin soykırım için nasıl işlevsel hale geldiği ortaya konulmaya çalışılacaktır. Soykırım kavramının yaratıcısı Rafael Lemkin'in bu konudaki açıklamaları ve kavrama yüklediği anlam, zaman içerisinde bilerek görmezden gelinmiştir. Kürt Alevileri için öne sürülen ateistlik söyleminin soykırıma nasıl yol açtığını saptayabilmek adına, ateistlik etiketinin Osmanlı İmparatorluğu'ndan itibaren analiz edilmesi gerekmektedir. Bu bağlamda Osmanlı İmparatorluğu'nun son dönemleri ve Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan itibaren ulus-devlet yaratımı politikaları ve bu politikalarda şekillenen milliyetçilik söylemleri, Türkiye'de yaşayan etnik ve dini azınlıklar üzerindeki kimlik inşasında kritik rol oynamaktadır. Bu çalışma, ateistlik etiketinin ulus-devletleşme politikalarından önce ve sonra soykırım yaratımında nasıl bir rol aldığını ortaya koyacak olması bakımından önem taşımaktadır.

Abstract

In this study, the exposed ''irreligious'' tag to the Kurdish Alevis who are representing th ethnic and religious minorities in Turkey will be analyzed since Ottoman Empire. By doing this analysis; it will be clear that how ''irreligious''' became operational for the genocide in political conjoncture. Although Rafael Lemkin; the creator of the term ''jenoside'' explained the concept of that term, it is forgotten knowingly. For understanding the theology of irreligion and it's effects on Kurdish Alevis' jenoside, we must analyze the ''irreligion'' concept in political area since Ottoman Empire. The nation-state politics and nationalism in this aspect plays critical role in naming the ethnic and religious minorities. The last period of Ottoman Empire and the Turkish Republic from the begining used these nation-state politics for gaining power on ethnic and religious minorities. This study will put through the changing concept of irreligion before the construction of nation-state and also will analyze after that period in the area of jenoside.