Kutsal Aptallık ve Aptallar Festivali - Orta Çağ’da Bir Dini Festivalin Betimsel Analizi –

Sacred Folly and Feast of Fools - Descriptıve Analysıs of a Relıgıous Festıval ın the Mıddle Ages -

Özet

Bu makale “Aptallar Festivali” olarak isimlendirilen dinsel bir kutlamayı konu edinmektedir. İsa’nın sünnet oluşunun hatırlandığı 1 Ocak tarihinde Avrupa’nın birçok bölgesinde ve özellikle de Fransa’da her yıl gerçekleştirilen bu festival, yaklaşık olarak XI. yüzyılın sonundan XVI. yüzyılınsonuna kadar devam etmiştir. Festivalin kökleri Antik Roma’daki Saturnaliakutlamasına kadar geri götürülebilir. Festivalde rahipler ve kilise görevlilerinin hayvan ve canavar maskeleri taktıkları, kadın kıyafetleri giydikleri, evharistiya esnasında pıhtılaşmış domuz kanından yapılmış sosis yedikleri, altarda zar yuvarladıkları, aşırı içki içtikleri, kilise içerisinde koşup zıpladıkları,müstehcen ilahiler söyledikleri ve liturjinin sözleri ve şarkılarını tahrif ettikleri ifade edilmektedir. Kısaca ifade etmek gerekirse, festival her şeyi alt üstetmesiyle karakterize olmuştur. Kaynaklardan anlaşıldığı kadarıyla bu aşırıkutlama biçimiyle festival Kilise yetkilileri tarafından asla tasvip edilmemiş,aksine sınırlandırılmış, yasaklama yoluna gidilmiş ve nihayet XVI. yüzyıldada ilga edilmiştir. Ancak festivalin izlerinin günümüze kadar devam ettiği vegünümüzde kutlanan Mardi Gras gibi çeşitli festivallerin söz konusu izleritaşıdığı ve yansıttığı anlaşılmaktadır.

Abstract

This article is about a religious festival entitled “The Feast of Fools”. The Feast of Fools was a festival celebrated annually on 1 January for the day of the Circumcision in many parts of Europe, and especially in France. It approximately continued from the end of the eleventh to the end of the sixteenth century. Roots of this festival can be traced to ancient Roman festival, Saturnalia. It is claimed that during this festival priests and clerks wore animal and wild beast masks and women’s clothings, ate black puddings while the celebrant was saying mass, thrown dice at the altar, drank excessively, run and jump through the church, sang obscene and bawdy hymnal songs, and they defaced the words and songs of the liturgy. The feast is shortly characterized by its reversals. As far as we can see, in its excessive form it was never affirmed by Church authorities; on the contrary, it was restricted and regularly forbidden. Eventually it was abrogated in the 16th century. But its traces have been continuing until now and some festivals such Mardi Gras carries and reflects the traces of this festival.