Dergiler / FLSF (Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi) / 2018 / Cilt: 13 - Sayı: 26
ALEXIS DE TOCQUEVILLE’IN NEDEN CUMHURIYETÇİ DEĞİL DE LİBERAL OLDUĞU HAKKINDA
- Sayfa
- 357–374
- DOI
- —
Özet
Birey ve içinde yaşadığı topluluk arasındaki ilişkinin ideal formunu aramak Antik Yunan’dan bu yana yüzlerce yıllık siyasal düşünce tarihinin en önemli konusunu oluşturagelmiştir. Bu makale bu konudaki çok sayıdaki farklı yaklaşımdan ikisini, cumhuriyetçi ve liberal yaklaşımları, inceleme konusu yapmaktadır. Bu yaklaşımları ilginç kılan, devlet-toplum-birey ilişkisine ele alışları bakımında ikisinin aynı anda hem birbirlerinin kuvvetli rakipleri olarak görülmeleri hem de liberal cunhuriyetçilik olarak adlandırılan üçüncü bir yaklaşımı mümkün kılacak kadar ortak nokta barındırdıklarının söylenmesidir. Bu çalışma, ikisi arasındaki bu çok yönlü ve karmaşık ilişkiye dair düşünmenin, zihinlerimizi meşgul eden temel meseleye dair kendi yanıtlarımızı aramak ve bulmakta yardımcı olacağı inancından hareket etmektedir. Bu tartışmayı en etkili siyaset teorisyenlerinden Alexis de Tocqueville’in Amerika’da Demokrasi adlı eserinde ortaya koyduğu yaklaşıma atıfla somutlandırmaktadır. Çünkü de Tocqueveille bazen liberal, bazen cunhuriyetçi bazen de liberal-cumhuriyetçi olarak kategorize edilmekte, bu çalışma ise onun liberal gelenek içinde anılması gerektiğini öne sürmektedir. Sonuç olarak burada şu şekilde katkı sunmak hedeflenmektedir: liberalizm ve cumhuriyetçiliğin devlet-toplum-birey ilişkisini kavramsallaştırma biçimlerinin epeyce özet şekilde de olsa karşılaştırmalı bir analizini sunmak, böylelikle günümüz siyaset teorisinde geniş ilgi uyandıran liberal cumhuriyetçiliğin arkaplanını ana hatlarıyla göstermek, ve de Tocquville’in bugünkü hakim liberal-bireyciçoğulcu sivil toplum anlayışının kurucusu olduğunu ortaya koymak. Vurgulamak gerekirse, asıl soru yüzyıllardır değişmediği için, burada esasen amaçlanan kendi cevaplarımızı arayıp bulmaya vesile olmaktır.
Abstract
The search for the ideal form of the relation between the individual human being andthe community surrounding her has always been the question at the center of politicalthought. This article is interested in two of these alternatives: the liberal and the republican.What is interesting about these two is that while they traditionally have been rivals to eachother, there have always been attempts to bring them together. An analysis of the complexrelation between them provides fertile ground for those who are eager to hunt their ownanswers. This is what this article hopes to do with an eye on one of the most influentialpolitical theorists, de Tocqueville. In this article, I aim to show why it is more appropriate tocite him as a classical representative of liberalism rather than republicanism. Hence, thecontribution of this article can be formulated as follows: It will present a comparativeoverview of the main tenets of liberalism and republicanism; by highlighting the points ofconjuncture and disjuncture between them, it will illustrate the background of the notion ofliberal-republicanism; third, mainly through quotations from Democracy in America, it willreveal that de Tocqueville, because of his ideas on state-society-individual relations, is thefounding father of modern liberal-individualist-pluralist hegemonic concept of civil society.