J. p. sartre ve s. kıerkegaard’ın varoluşçuluk düşüncelerinin karşılaştırılması

Özet

Bütün varoluşçu filozoflar gibi, bireyi merkeze alan Sartre, bireyin kendi özünü oluşturma sürecinde Kierkegaard’tan ayrılır. Sartre’ın bireyi, bu dünyaya atılmış olduğundan, kendi başınadır. Bu yüzden kendi özüyle ilgili her şeyi, kendine dayanmaktadır. Bunun getirdiği ağır sorumluluk altında ezilen birey, varolduğu andan itibaren bulantı duygusuyla karşılaşmaktadır. Kierkegaard’ın düşüncesi, irrasyonel, varoluşçu ve bireycidir. Kierkegaard’a göre, varoluşçuluk, bizzat somut olan insanın yaşamıdır. Kierkegaard, varoluş düşüncesinde insana odaklanarak, insanın kendi özünü, özgür seçimleri ile ortaya koyduğunu ileri sürer. İnsan kendini gerçek anlamda Tanrı’ya yönelerek inanç vasıtasıyla gerçekleştirebilir. Bu makalede, J.P.Sartre ve S. Kierkegaard’ın varoluşçuluk üzerine düşünceleri karşılaştırmalı bir biçimde ortaya konmaya çalışılmıştır.

Abstract

As where all existentialism philiosphers center the individual; Sartre dissociates from S. Kierkegaard concerning the process of individual evolving. According to J. P. Sartre the human being, since its existence, is for it self or in it self. Therefore, individual freedom of consciousness is humanity's gift, as well as its curse, since with it comes the responsibility to shape the humans own lives. With total freedom comes the burden of responsibility and this causes a blurry feeling for individuals. Kierkegaard’s ideas are irrational, existentialist and individualistic. According S. Kierkegaard, the concrete life of a human being is existentialism. S. Kierkegaard focuses on the human being and believe that the base of human existence is freedom of choice. Through religious human beings tend to God for real existence. In this article is a research on comparing the philosophy of J. P. Sartre and S. Kierkegaard on existentialism.