Dergiler / Felsefi Düşün - Akademik Felsefe Dergisi / 2015 / Cilt: 0 - Sayı: 4
Evrensellik-Tikellik Geriliminde Antropolojinin Biçimlenişi: Kant Ve Herder'in İnsan Kavrayışları
- Sayfa
- 75–112
- DOI
- —
Özet
Bu makalede, Kant ve Herderin insan anlayışlarından hareketle, felsefi antropolojinin politik düşünce açısından önemi gösterilmeye çalışılacaktır. Bununla birlikte Aydınlanma ve Karşı Aydınlanma gelenekleri içerisinde evrensellik-tikellik gerilimi problemine değinilerek, felsefi antropolojinin politika, kültür ve etik teoriler açısından merkezi önemi tartışılacaktır. Bilindiği gibi evrenselcilik ve tikelcilik arasındaki gerilim, felsefedeki kadim sorunlardan birisidir. Bu gerilim, çağdaş politika felsefesi üzerindeki etkisini halen sürdürmektedir. Evrenselcilik problemi ve insanlık kavramına yönelik eleştirel yaklaşımlar, çağdaş politika felsefesi içerisinde merkezi bir öneme sahip olduğundan, bu makalede, bu problemin felsefi antropoloji zemininde yeniden ele alınması hedeflenecektir. Aynı zamanda modern felsefi antropoloji anlayışının bir yeniden değerlendirilmesiyle, çağdaş politik problemlere daha etkili ve uygun çö- zümler bulunup bulunamayacağı tartışılacaktır. Bu çalışmanın, evrensellik ve tikellik arasındaki gerilimin önemine dikkat çekmesi ve yeni analizler yoluyla bu gerilime dair bir tartışma açması beklenmektedir.
Abstract
This paper is an attempt to show the importance of philosophical anthropology for political thought by making use of Kant s and Herder s conceptions of human. In addition, by briefly describing the universality versus particularity problem in traditions of Enlightenment and counter-Enlightenment, it will be argued that philosophical anthropology is central to politics, culture and ethical theories. As is known, the tension between universality and particularity is one of the ancient problems in philosophy. This tension is still has an impact on contemporary political thought. Due to the fact that the problem of universality and the critical approaches to the concept of humanity have a crucial role in contemporary political philosophy, this paper aims to reevaluate this problem on the basis of philosophical anthropology. Also, by revisiting the modern understanding of philosophical anthropology, it is intended to question whether or not a new perspective is possible, which provides more effective and efficient solutions to contemporary political problems. It is expected that this study will draw attention the importance of the tension between universality and particularity and open something up for discussion about this tension by new analyses.