GÜNEYDOĞU VE DOĞU ANADOLU ÇEVRESİNDE ARAPÇA, KÜRTÇE, ZAZACA MEVLİDLER VE MÜZİKAL OLARAK İCRA EDİLİŞ TARZLARI

Around The Southeast and Eastern Arabic, Kurdish, Zaza Mawlid and Musical Style as Performance Derivation

Özet

Günümüz İslam dünyasında icrâ edilen en önemli dinî ritüellerdenbiri mevlidlerdir. Hemen her İslam toplumunda bir gerçeklik olarakvarlığını sürdüren bu mevlidler üzerinde birçok araştırma yapılma- sına rağmen, ülkemizin doğusunda bulunan mevlidler ciddi bir bi- linmezlik içerisindedir. Son iki yıldır Güneydoğu ve Doğu Anadolubölgesinde yaptığımız araştırmalar neticesinde, özellikle son yıllar- da çok sayıda mevlid yazıldığını ve icra edildiğini öğrendik. Bun- lardan tespit ettiğimiz kadarıyla Türkçeden başka dillerde icraedilmekte olan mevlidler, yirmisi Kürtçe, altısı Zazaca ve biriArapça olmak üzere toplamda yirmi yedi kadardır. Bu makalemiz- de, Güneydoğu ve Doğu Anadolu bölgesinde icra edilen veya bu- rada yazılan mevlidler, bunların merasimleri ve müzikal icrâsı üze- rinde duracağız.

Abstract

In Islamic world of today, Mevlids are one of the most religiousrituals. Although a lot of research on these as a reality that hasexisted in almost every Islamic society, mevlids to the east of thecountry is in a serious uncertainty. Southeastern and Eastern Ana- tolia region of the last two years as a result of our research, espe- cially in recent years, we have learned mevlid written and is beingexecuted. Which is being conducted as far as we found themmevlid languages other than Turkish, twenty-seven with a total oftwenty Kurdish, six of the Zaza language, and Arabic is one. Inmy article, I will focus on the execution of their ceremonies andmusical in mevlids of Southeastern and Eastern Anatolia regionperformed.