Dergiler / Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2013 / Cilt: 17 - Sayı: 1
HÂCE MUHAMMED LÜTFÎ'NİN (ALVARLI EFE) ŞİİRLERİNDE CEMÂL MÜŞAHEDESİNİN YANSIMALARI
- Sayfa
- 89–117
- DOI
- —
Özet
Bu makalede, Hâce Muhammed Lütfînin Hulâsâtul-Hakâyık isimliDivânında yüce Allahın insana ve âleme yakınlığını ve merhame- tini ifade eden cemâl tecellilerini yansıtan şiirlerini incelemeye ça- lıştık. Diğer taraftan, bu tür tecellileri, insan üzerindeki tesirlerinive bunlara erişmek için yapılması gerekenleri ifade ederken şiirle- rinde kullandığı sembollere değinmeye çalıştık. Alvarlı Efe, gerekyoğun sûfiyane tecrübe esnasında, gerekse başta insan olmaküzere, âlemdeki tüm güzellikleri müşahede etmekten elde edilensöz konusu bu estetik tecrübeyi aşk, eşsiz güzellikteki dilber, şa- rap, kadeh ve meyhane gibi farklı birçok edebî sembolle ifade et- meye çalışır. Alvarlı şiirlerinde, İlk etapta beşerî güzelliği ve aşkıçağrıştıran tüm bu sembolleri, birçok dînî ve tasavvufî kavramlabirlikte vermek sûretiyle, bu şiirlerinde gerçek, ezelî, ilâhî aşk vegüzelliği kastettiğini hissettirir.
Abstract
In this essay, we made an attempt at dwelling on the reflectionsof the disclosure of the Absolute Divine Beauty that expresses theproximity and the mercy of Allah to universe and human being, in Hâcah Muhammad Lutfî s Diwân entitled Hulâsât al-Haqâyıq. Onthe other hand, we attempted to address the symbols used byMuhammad Lutfî in his poems while he expressing the such di- vine-disclosures, its effects on human beings and what requires toaccess them. Muhammad Lutfî, tries to express this aesthetic ex- perience that derived from intense mystical experience and duringthe observation of all beauties of the universe, especially of hu- man being, through a large number of different symbols such aslove , uniquely beautiful woman , wine , glass and pub .Muhammad Lutfî, by giving all these symbols that evokes thebeauty and love of human being in the first place along with manyreligious and mystical concepts, make us feel that he actually re- ferring to the real, eternal divine love and beauty in his poems..