Dergiler / Bingöl Üniversitesi İlahiyat FakültesiDergisi / 2018 / Cilt: 1 - Sayı: 12
İslam Hukukunda Ruhsat Sebepleri ve Bazı Ruhsat Örnekleri-I (Sefer, Hastalık ve Zaruret Örneği)
- Sayfa
- 323–359
- DOI
- —
Özet
Şerî hükümlerde aslolan, her yer ve zamanda, bütün mükellefleri kapsayanumumî hükümler olmasıdır. Ancak bazı özel durumlar mükelleflerin vazifelerini/yükümlülüklerini yerine getirmelerine engel olmakta ya da çok büyük zorluklarlakarşılaşmalarına sebep olmaktadır. İşte mükellef için küllî hükümlerin bir kısmınıyapmaya engel olan ya da zorlaştıran bu durumlar ortaya çıktığında İslâm, mükellefleriniçerisinde bulundukları bu özel durumlarda yapabilecekleri daha kolay hükümlervaz’etmiştir. İşte her yer ve zamanda bütün mükellefler için iptidaen meşrukılınan asıl hükümlere “azimet”; bazı durumlarda kulların özürlerinden dolayı, onlardanzorluğu kaldırmak için meşru kılınan istisnaî hükümlere de “ruhsat” denir.Mükelleflerin sorumluluklarını yerine getirmesine engel olan ya da zorlaştıranşey normalin üstünde bir meşakkatin bulunmasıdır. Bu meşakkat de sefer/yolculuk, hastalık, zaruret, ikrah ve hacet gibi bazı sebeplerle ortaya çıkmaktadır. Busebeplerin hepsini incelemek bir makalenin sınırlarını fazlasıyla aşacağından dolayıbunlardan ikrah ve hacet mevzuunu başka bir çalışmada ele alacağız. Biz buçalışmada sefer, hastalık ve zaruret gibi bazı ruhsat sebeplerini ve bu sebeplerlesabit olan bazı ruhsat örneklerini detaylı bir şekilde inceleyeceğiz.
Abstract
The essential thing in the Sharia provisions is that there are common provisions covering all obligants at any time and place. However, some special circumstances prevent obligants from fulfilling their obligations or cause them to face great difficulties. When these conditions, which prevented or made it difficult for the obligant to make a part of the provisions, Islam made it easier for obligants to do so in these special cases. Namely,, the main provisions which are first legitimized for all obligants at any place and time are called as “permission”. In some cases, the exceptional provisions which are justified to remove the difficulty due to the people’s apology are called “resolution”. What prevents or makes it difficult for obligants to fulfill their responsibilities is that there is a difficulty above normal. This difficulty occurs due to reasons such as travel, illness, obligation, coercion and necessity. Since studying all of these reasons will exceed the limits of an article, we will consider the issue of coercion and necessity in another study. In this study, we will examine some resolution reasons such as travel, illness and necessity and some examples of resolution which are fixed for this reasons.