İbn ‘Âşûr’un Tefsirinde İstişhâd Yöntemi

Özet

İslam dininin zamanla geniş coğrafyalara yayılmasıyla birlikte Arap dilindemeydana gelen bozulmanın önüne geçmek için Arap dil çalışmaları başlatılmıştır.Yapılan bu çalışmalar çerçevesinde yazılan eserlerde, Kur’ân, Hadis, şiir ve Arapdiline müraccat edilmiş ve bunlar istişhâd olarak kullanılmıştır. İstişhâd konusu,dil kurallarını tespit etmekte önemli olduğu gibi Kur’ân âyetlerinin doğru anlaşılıpyorumlanmasında da önemli bir yere sahiptir. İlk olarak sahabe döneminde Kur’ân’ıngarip kelimelerini açıklamakta kullanıldığı tahmin edilen istişhâd, daha sonraki dönemlerde âyetlerin dilsel tahlillerinde ve yorumlanmasında kullanılmıştır. Özelliklefilolojik tefsirlerde çokça başvurulan yöntemlerden biri olan istişhâd, İbn ‘Âşur’untefsirinde de önemli derecede kullanılmıştır. Bu çalışmada, Muhammed Tahir b.‘Âşûr’un, tefsirindeki istişhâd yöntemi ele alınmıştır. Çalışmada öncelikle istişhâdınanlamı, Arap dilinde kullanılan istişhâd kaynakları ele alınmıştır. Ayrıca İbn ‘Âşûr’un tefsirinde kullandığı istişhâd metodu ve uygulamaları işlenerek istişhâddaki yöntemiortaya konmaya çalışılmıştrı.

Abstract

As the Islamic religion spread over a large geography, Arabic language studies were initiated in order to prevent the corruption in the Arabic language. The Qur’an, Hadith, poetry and Arabic language were referenced in the works written within the framework of these studies and these were used as testimonials. The topic of testimony is important in determining the rules of the language, as well as in understanding and interpreting the Qur’anic verses accurately. Testimony, which was originally considered to be used to explain the strange words in Qur’an in the Companionship era, became common in later linguistic analyzes and interpretations of the verses. Testimony, which is one of the methods that are frequently used in philological interpretations, was also used in the interpretations by Ibn Ashur. The present study aimed to discuss the testimony methodology in the interpretations by Muhammad Tahir b. Ashur. In the study, we initially discussed the meaning of testimony, and Arabic resources of testimony. Then, we attempted to reveal the testimonial methodology of Ibn Ashır by discussing the he utilized in the testimony technique