Dergiler / Arkeoloji ve Sanat / 2021 / Cilt: 167 - Sayı: 167
Niğde, Aktaş (Eski Andaval)Konstantin ve Helena KilisesiIoakhim ve Anna Tasviri
- Dergi
- Arkeoloji ve Sanat
- Sayfa
- 63–70
- DOI
- —
Özet
Niğde, Aktaş (Eski Andaval), günümüzde Yeniköy sınırları içinde olan Konstantin ve Helena Kilisesi farklı mimari evreleri olan, duvar resimleriyle Orta Bizans Dönemi’ne tarihlenen; doğu-batı doğrultusunda, kareye yakın dikdörtgen planlı, üç nefli, tek apsisli bir bazilikadır. Kilisenin duvar resimlerinde İsa’nın Doğumu, Lazarus’un Diriltilişi ve Kudüs’e Giriş sahneleri ile Meryem ve Çocuk İsa; Konstantin, Helena ve Gerçek Haç; Madalyon İçinde Emmanuel İsa Betimli Haç; Ioakhim ve Anna; Kral Peygamber, Başmelekler Gabriel ve Mikael ile Azizler Demetrios, Prokopios, Eusthatios, Merkurios, Neophytos, Labros, Mamas, Gerantios, Georgios, Theophistos, Agapios ve Kyrikos figürleri günümüze ulaşmıştır. Bu çalışmada, Ioakhim ve Anna figürlerinin Bizans Sanatı’ndaki yerine kısaca değinilerek Konstantin ve Helena Kilisesi’ndeki diğer iki figür grubuyla ilişkisi incelenmiştir. Bu figür grupları Ioakhim ve Anna ile yan yana betimlenen ve ikonografik özellikleriyle Bizans Dönemi Kapadokya kiliselerinde ünik olan Madalyon İçinde Emmanuel İsa Betimli Haç ile bölgede sık rastlanan Konstantin, Helena ve Gerçek Haç tasvirleridir.
Abstract
The Church of Constantine-Helena placed in Niğde, Aktaş (Old Andaval), at the present time Yeniköyis a multi-phase Byzantine church dated on the Middle Byzantine period by its mural paintings. Itis a triple-naved, single-apsed basilica with a rectangular plan located on the east-west direction.Among its painting program; Nativity, Raising of Lazarus, Entry to the Jerusalem, Mary and the InfantJesus, Constantine and Helena with the True Cross, Immanuel Jesus on the Cross, Joachim and Anna,Old Testament Prophet, Archangels Gabriel and Michael; Saints Demetrios, Prokopios, Eusthatios,Merkurios, Neophytos, Labros, Mamas, Gerantios, Georgios, Theophistos, Agapios and Kyrikosdepictions survived. In this study the depictions of Joachim and Anna in Byzantine art is discussedand the connotations related with two other figure groups depicted on the walls of the church isanalyzed briefly: Immanuel Jesus medallion on the cross, a unique example in Byzantine Cappadocciaand a common one, Constantine and Helena with the True Cross.