KUR’AN-I KERİM VE ESKİ AHİT BAĞLAMINDA BUZAĞIYA TAPAN İSRAİLOĞULLARI’NA ÖLÜM CEZASI VERİLMESİ MESELESİ

The Issue of Death Penalty for Israelites’ Worship of the Golden Calf in the Context of the Old Testament and the Holy Qur’an

Özet

Yahudilerle ilgili çeşitli bilgiler her iki dine ait Kutsal Kitap’ta zikredilmektedir. Buhususlardan biri de İsrailoğulları’nın altından buzağıya tazim etmeyle ilgilihadisedir. Hz. Musa Sina Dağı’nda iken İsrailoğulları’nın verdikleri sözden dönerekaltından bir buzağı yapıp ona tapmalarından dolayı ölümle cezalandırılmasınıanlatan Kur’an-ı Kerim ve Eski Ahit’teki metinler genel itibariyle benzerlikiçindedir. Ancak modern dönemde bu ölüm cezasını içeren ilgili ifadelere mecazianlam yükleme eğiliminin artarak yaygınlaştığı gözlemlenmektedir. Bu çalışmadaöncelikle ilgili ölüm emrinin yer aldığı Bakara suresi 54. ayetinin geçmiştengünümüze tefsir literatürü için nasıl anlaşıldığı incelenmiştir. Ardından Tevrat’ınÇıkış 32 ve Tesniye 9. bölümlerindeki anlatımları zikredilip konuya dair çeşitligörüşlerin açıklaması yapılmıştır. Buna ilaveten, Kur’an- Kerim’de ve Tevrat’ta buhadise ile ilgili önem arz eden kişilerden olan Hz. Harun’un buzağının yapılmasıesnasındaki rolünün önemine değinilerek, her iki kitapta farklı anlatımlara yerverilmiştir. Sonuç kısmında her iki gelenekteki benzerlik ve farklar mukayeseedilerek ilgili metinlerin hakiki anlam taşıdığına dair tespit ve değerlendirmeleryapılmıştır.

Abstract

A great deal of information concerning Jews can be found in the Old Testament and the Qur’an. For instance, both tell the story of Israelites who worshipped the golden calf. The passages from the Old Testament and Holy Qur’an that narrate the death penalty which the children of Israel incurred for their worship of the golden calf during the Prophet Moses’ absence when he went up to the Mount Sinai resemble each other. However, in the present day an increasing tendency towards figurative interpretation of the texts expressing the mentioned death penalty is observed. This paper firstly examines how the verse of the chapter of al-Baqara (2: 54) stating the death penalty in question has been dealt with by Qur’anic exegesis (tafsir) literature from past to present. Afterwards the study refers to Exodus: 32 and Deuteronomy: 9 and provides an explanation of various opinions about the issue. In addition, in the Qur'an and in the Torah, those who are important to this event, Aaron's reference to the importance of the role performed during the calf, the place has been given to different expression in both books. In the conclusion following a comparison of similarities and differences between both traditions, evaluations of the said texts in reference to their literal meaning are made.