Dergiler / Sağlık ve Toplum / 2021 / Cilt: 31 - Sayı: 3
COVID-19 Küresel Salgını Sürecinde Sağlık Hizmeti ve Gıda İhtiyacı ile Ahlaki Kimlik ve Makyavelizm İlişkisi
- Dergi
- Sağlık ve Toplum
- Sayfa
- 171–181
- DOI
- —
Özet
Amaç: Bu çalışmada COVID-19 Küresel Salgını sürecinde bireyle rin duyduğu sağlık ve gıda ihtiyacının, ahlaki kimlik ve makyavelizm eğilimiyle ilişkisini değerlendirmek amaçlanmıştır. Materyal ve Metod: Anket formundan elde edilen veri, IBM SPSS 24.0 paket programı ile analiz edilmiştir. Yapılan analizler, tanım layıcı istatistiklerin yanı sıra açıklayıcı faktör analizleri, korelasyon ve reresyon analizleri ile t-Testi, Mann Whitney-U ve varyans anali zidir (ANOVA). Ahlaki Kimlik Ölçeği, Makyavelist Yaklaşım Ölçeği ve Salgın İhtiyaçları Ölçeği için elde edilen güvenilirlik değerleri sırasıyla 0,83, 0,82 ve 0,67 şeklindedir. Bulgular: Ahlaki kimliğin ve makyavelizm eğiliminin yaşa ve medeni duruma göre farklılaşmadığı, ancak meslek gruplarına göre farklı laştığı görülmüştür. Salgın sürecinde ortaya çıkan sağlık hizmeti ve gıda ihtiyacının karşılanması noktasında ahlaki kimlik içindeki ah laki zayıflık ile makyavelizm eğiliminin etkili olduğu da elde edilen bulgular arasındadır. Sonuç: Ahlaki kimliğin benimsenmesi ve doğru ahlaki kodların oluşturulmasının toplum sağlığı krizi sürecinde de etkileri olduğu görülmektedir.
Abstract
Aim: This study aimed to assess the relationship between health and food needs of individuals hear that moral identity and machiavellia nizm tendency in COVID-19 Global Outbreak process. Material and Method: The data obtained from the questionnaire was analyzed with the IBM SPSS 24.0 package program. Analyzes performed are descriptive statistics, as well as explanatory factor analysis, correlation and regression analysis, and t-Test, Mann Whitney-U and variance analysis (ANOVA). The reliability values obtained for the Moral Identity Scale, Machiavellian Approach Sca le and Pandemi Needs Scale are 0.83, 0.82 and 0.67, respectively. Results: It has been seen that moral identity and tendency of Machi avelism do not differ according to age and marital status, but differ according to occupational groups. It is also among the findings that the moral weakness in the moral identity and the tendency of Machi avelism are effective in meeting the healthcare and food needs that arise during the epidemic process. Conclusion: The adoption of moral identity and the creation of cor rect moral codes seem to have implications for the public health crisis.