SENECA’NIN MEKTUPLARINDA POLİTİK YAŞAMA İLİŞKİN İTİRAFLAR

Özet

Genç İmparator Nero'nun önce akıl hocası sonra da danışmanı olarak bu dönemin en önde gelen politik figürlerinden biri olan Seneca her zaman bir Stoacı olmakla gurur duymuştur. Stoa felsefesinin temel ilkelerinden biri politikada aktif olarak görev almak gerektiğiydi. Nero'nun sarayında görev yaptığı yıllarda, kişinin politikadan çekilmesi gerektiği fikrine karşı olan Seneca, politikadan tamamen çekildiği ömrünün son yıllarında tersini düşünmeye başlar. Boş Zaman Üzerine eserinde kibarca, Lucilius'a Ahlak Mektupları'nda ise daha sertçe kamu görevlerinden uzak olmanın kişi için en iyisi olduğunu savunur. Politikadaki bütün o çalkantılı yılların ardından kaleme aldığı bu mektup koleksiyonu, Seneca'nın hayatı boyunca edindiği tecrübeleri süzerek paylaştığı, samimi bir itiraflar bütünü niteliği taşır. Ben de bu makalede Seneca'nın mektupları aracılığıyla, düşünürün politik yaşama ilişkin fikirlerini ve bu fikirlerin hayatının farklı dönemlerine göre farklılık gösterdiğini ortaya koymaya çalıştım

Abstract

Seneca, who was one of the most eminent political figures of Neronian era, first as the mentor of the young Emperor, then as his advisor, was always proud to be a Stoic. One of the basic principles of Stoic philosophy was the necessity of taking part in politics. Seneca, who in Nero’s court was against the idea that wise man should withdraw from politics, thinks on the contrary towards the end of his life, after his retirement from politics. More gently in his work On Leisure, more strictly in his Letters to Lucilius, Seneca thinks that to be far from politics is the best thing for a man. Composed after all those tumultuous years in politics, this collection of letters is also a collection of genuine confessions that Seneca shared the experiences he got throughout his life. So in this article I tried to study Seneca’s thoughts on politics through his letters to Lucilius, and that these thoughts had differed according to different eras of his life